Оценки передатчиков: аль-Хаким
الحاكم
- Аль-Хусейн ибн ‘Иса аль-Бистамиум. 247
И сказал аль-Хаким: «Он был из числа крупных хадисоведов и их надёжных лиц, из числа имамов знатоков арабского языка».
وقال الحاكم : كان من كبار المحدثين وثقاتهم ، من أئمة أصحاب العربية - Саляма ибн Шабиб аль-Масмаиум. 247
И сказал аль-Хаким: «Он — мухаддис жителей Мекки, и все сошлись на его точности (иткан) и правдивости»
وقال الحاكم : هو محدث أهل مكة ، والمتفق على إتقانه وصدقه - Саляма ибн Шабиб аль-Масмаиум. 247
И сказал аль-Хаким в своей книге «Фада’иль аш-Шафи‘и»: «Он — мухаддис жителей Мекки и тот, на чьей точности и правдивости сошлись мухаддисы». И сказал в «Тарих Нишапур»: «Поселился в Мекке, и его знание распространилось там».
وقال الحاكم في كتابه « فضائل الشافعي » : هو محدث أهل مكة والمتفق على إتقانه وصدقه . وقال في « تاريخ نيسابور » : سكن مكة فانتشر علمه بها - Саляма ибн Шабиб аль-Масмаиум. 247
И вывел Абу ‘Авана его хадис в своем «Сахихе», а также Ибн Хиббан и Ибн аль-Байи‘
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن حبان، وابن البيع - Абдуррахман ибн Вакид аль-Вакидиум. 247
Аль-Хаким ан-Найсабури привёл его хадис в своём «Мустадраке».
وخرج الحاكم النيسابوري حديثه في " مستدركه " - Али ибн Джамиль ар-Раккиум. 247
Сказал аль-Хаким и Абу Са‘ид ан-Наккаш: «Передавал от ‘Исы ибн Юнуса и Джарира ибн ‘Абдуль-Хамида вымышленные (мауду‘) хадисы»
وقال الحاكم ، وأبو سعيد النقاش : روى عن عيسى بن يونس ، وجرير بن عبد الحميد بأحاديث موضوعة - Ахмад ибн Салих аль-Мысриум. 248
И сказал аль-Хаким: «Он был одним из имамов жителей Магриба».
وقال الحاكم : كان أحد أئمة أهل المغرب - Ахмад ибн Абдуррахман ибн Баккар аль-Бусриум. 248
И упомянул его аль-Бусти в книге «ас-Сикъат», и привел его хадис в своем «Сахихе». А также аль-Хаким Абу ‘Абдуллах
وذكره البستي في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في صحيحه . وكذلك الحاكم أبو عبد الله - Йахья ибн Аксамум. 248
И хафиз Абу ‘Абдуллах ан-Найсабури сказал: «Яхья ибн Аксам был из числа имамов знатоков знания, и тот, кто посмотрит на его книгу «Ат-Танбих», признает его превосходство в науках».
وقال الحاكم أبو عبد الله النيسابوري الحافظ : يحيى بن أكثم ، كان من أئمة أهل العلم ، ومن نظر له في كتاب " التنبيه " عرف تقدمه في العلوم - Йахья ибн Аксамум. 248
И аль-Хаким сказал: «Он был из числа имамов знания, и тот, кто заглянет в его книгу «Ат-Танбих», признает его первенство в науках».
وقال الحاكم : كان من أئمة أهل العلم ، ومن نظر في كتاب التنبيه له عرف تقدمه في العلوم - Ахмад ибн аль-Халиль аль-Баззазум. 248
Сказали ан-Насаи, Абу Яхья аль-Хаффаф и аль-Хаким Абу ‘Абдуллах ибн Ну‘айм аз-Зубхи: «Надёжный (сика)», аль-Хаким добавил: «Заслуживающий доверия (ма‘мун)».
قال النسائي ، وأبو يحيى الخفاف ، والحاكم أبو عبد الله بن نعيم الضبي : ثقة ، زاد الحاكم : مأمون - Ахмад ибн аль-Халиль аль-Баззазум. 248
Сказали ан-Насаи, Абу Яхья аль-Хаффаф и аль-Хаким: «Надёжный (сика)». Аль-Хаким добавил: «Заслуживающий доверия (ма‘мун)».
قال النسائي ، وأبو يحيى الخفاف ، والحاكم : ثقة . زاد الحاكم : مأمون - Раджа ибн Марджаум. 249
Ибн Хиббан привёл его хадис в своём «Сахихе», так же как и аль-Хаким
خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم - Абдуль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лейс ибн Са‘дум. 249
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат», и привел его хадис в своем «Сахихе», а также аль-Хаким и Абу ‘Авана, согласно тому, что упомянул ас-Сарифини.
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم وأبو عوانة ، فيما ذكره الصريفيني . - аль-Фаллясум. 249
Сказал аль-Хаким: «‘Амр ибн ‘Али также говорил нелицеприятное об ‘Али ибн аль-Мадини, однако Всевышний Аллах возвысил положение обоих много выше этого», — то есть: слова современников друг о друге не принимаются во внимание, если они ничем не пояснены и не являются порочащими.
قال الحاكم : وقد كان عمرو بن علي أيضا يقول في علي ابن المديني ، وقد أجل الله تعالى محلهما جميعا عن ذلك يعني : أن كلام الأقران غير معتبر في حق بعضهم بعضا إذا كان غير مفسر لا يقدح - Махмуд ибн Гайлан аль-Марвазиум. 249
Сказал аль-Хаким: «От него передавали все наши шейхи».
قال الحاكم : روى عنه سائر مشايخنا - Ибрахим ибн аль-Мустамир аль-‘Урукыум. 250
И извлекли хадисы Ибн Абу Хузаймы, Абу ‘Али ат-Туси и аль-Хаким в своих «Сахихах»
وخرج ابن أبي خزيمة ، وأبو علي الطوسي ، والحاكم حديثه في " صحاحهم " - Ахмад ибн аль-Хасан ат-Тирмизиум. 250
Сказал аль-Хаким: «Он прибыл в Нишапур в 241 году, рассказывал хадисы на площади аль-Хусайна, затем совершил хадж и вернулся в Нишапур, где все наши шейхи записывали за ним и спрашивали его о причинах (‘иляль) хадисов, а также о критике и похвале (джарх ва та‘диль)».
قال الحاكم : ورد نيسابور سنة إحدى وأربعين ومائتين فحدث في ميدان الحسين ثم حج ، وانصرف إلى نيسابور فكتب عنه كافة مشايخنا ، وسألوه عن علل الحديث والجرح والتعديل - Ахмад ибн аль-Хасан ат-Тирмизиум. 250
Сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах в «аль-Мадхаль»: «Он один из хафизов Хорасана».
وقال الحاكم : أبو عبد الله في " المدخل " : هو أحد حفاظ خراسان - Ахмад ибн Амр ас-Сарх аль-Мысриум. 250
Абу Хатим ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат». Он привёл его хадисы в своём «Сахихе», так же как и аль-Хаким.
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " . وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم - Аль-Харис ибн Мискинум. 250
И сказал аль-Хаким: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма‘мун)».
وقال الحاكم : ثقة مأمون . - Аль-Харис ибн Мискинум. 250
И сказал аль-Хаким в своей книге «Фадль аш-Шафи‘и»: «Аль-Харис ибн Мискин — надёжный, заслуживающий доверия (ас-сика аль-ма‘мун)».
وقال الحاكم في كتابه "فضل الشافعي" : الحارث بن مسكين الثقة المأمون - Аль-Харис ибн Мискинум. 250
И привел хадис от него аль-Хаким в своем «Сахихе».
وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه " - Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азрамиум. 250
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикъат» и привёл его хадис в своем «Ас-Сахих», а также аль-Хаким
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم - Умар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аз-Зубайр аль-Асадиум. 250
Ибн Хузайма привёл его хадис в своём «Сахихе», а также аль-Хаким со слов Мухаммада ибн Я‘куба, от Мухаммада ибн Исхака ар-Рафики, от него.
وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " ، والحاكم عن محمد بن يعقوب عن محمد بن إسحاق الرافقي عنه . - Малик ибн аль-Халиль аль-Яхмадиум. 250
Ибн Хузайма привёл его хадис в своем «Сахихе», равно как и аль-Хаким.
وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم - Яхья ибн Хабиб аль-Харисиум. 250
Также привёл его хадис Ибн Хузайма в своем «Сахихе», а также Абу ‘Авана, ат-Туси, ад-Дарими и аль-Хаким.
وخرج ابن خزيمة أيضا حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة والطوسي ، والدارمي ، والحاكم . - Барака ибн Мухаммад аль-Халябиум. 250
И сказал аль-Хаким: «Передает выдуманные хадисы».
وقال الحاكم : يروي أحاديث موضوعة . - Суфьян ибн Мухаммад аль-Массисиум. 250
И сказал аль-Хаким: «Он передал от Ибн Вахба и Ибн ‘Уейны выдуманные хадисы»
وقال الحاكم : روى عن ابن وهب وابن عيينة أحاديث موضوعة - Ибрахим ибн Абдуллах ибн Халид аль-Масисиум. 250
«Сказал аль-Хаким: «Его хадисы вымышленные (мауду‘)».
قال الحاكم : أحاديثه موضوعة - Исхак ибн Мансур аль-Кусаджайум. 251
Сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах: «Он родился в Мерве, вырос в Нишапуре, там же скончался и оставил потомство. Он один из имамов среди знатоков хадисов, из числа аскетов и приверженцев Сунны. Я слышал, как Абу аль-Валид Хассан ибн Мухаммад аль-Факих говорил: «Я слышал, как наши шейхи упоминали, что до Исхака ибн Мансура дошло, что Ахмад ибн Ханбаль отказался от некоторых тех вопросов, которые он записал с его слов. Он собрал их в сумку, взвалил на спину и пешком отправился в Багдад, неся их на спине. Он предъявил Ахмаду его записи по каждому вопросу, о котором он его спрашивал, и Ахмад подтвердил их во второй раз, и Ахмад был поражён его поступком»».
وقال الحاكم أبو عبد الله : مولده بمرو ، ومنشؤه بنيسابور ، وبها توفي وأعقب ، وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث ، من الزهاد والمتمسكين بالسنة ، سمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول : سمعت مشايخنا يذكرون : أن إسحاق بن منصور بلغه أن أحمد بن حنبل رجع عن بعض تلك المسائل التي علقها عنه ، قال : فجمعها في جراب ، وحمله على ظهره ، وخرج راجلا إلى بغداد ، وهي على ظهره ، وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه عنها ، فأقر له بها ثانيا ، وأعجب بذلك أحمد من شأنه - Исхак ибн Мансур аль-Кусаджайум. 251
Сказал аль-Хаким: «Он один из имамов среди знатоков хадисов, из числа аскетов и приверженцев Сунны».
وقال الحاكم : هو أحد الأئمة من أصحاب الحديث ، من الزهاد ، والمتمسكين بالسنة - Хумейд ибн Занджувейхум. 251
Сказал аль-Хаким: «Мухаддис, передавший много хадисов, совершавший ранние путешествия»
وقال الحاكم : محدث كثير الحديث، قديم الرحلة، - Закария ибн Яхья ат-Таиум. 251
Ибн аль-Байи' привел его хадис в «Аль-Мустадрак»
خرج ابن البيع حديثه في «المستدرك» - Али ибн Саид ибн Масрук аль-Киндиум. 251
И привел Ибн Хиббан его хадис в своем «Сахихе», а также аль-Хаким
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم - Мухаммад ибн Али ибн аль-Хасан ибн Шакик аль-Мутавви‘иум. 251
И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдуллах: «Мухаддис Мерва и сын её мухаддиса».
وقال الحاكم أبو عبد الله : محدث مرو، وابن محدثها . - Айюб ибн аль-Хасан ан-Найсабуриум. 251
Сказал аль-Хаким Абу ‘Абдуллах ибн аль-Бай‘: «Я слышал, как Мухаммад ибн Язид аль-‘Адль говорил: «Ибрахим ибн Мухаммад ибн Суфьян был тем, чьи мольбы принимаются (муджаб ад-да‘ва), и он был из числа сподвижников Айюба ибн аль-Хасана аз-Захида, сторонника раю (асхаб ар-ра'и), правоведа-ханифита»».
قال الحاكم أبو عبد الله بن البيع : سمعت محمد بن يزيد العدل، يقول: كان إبراهيم بن محمد بن سفيان مجاب الدعوة، وكان من أصحاب أيوب بن الحسن الزاهد، صاحب الرأي، الفقيه الحنفي، - Али ибн аль-Хасан аз-Зухли аль-Афтасум. 251
Сказал аль-Хаким: «Он был шейхом нашей эпохи в нашем городе».
وقال الحاكم : كان شيخ عصرنا ببلدنا - Аль-Хасан ибн Ахмад ибн Абу Шу‘айб аль-Харраниум. 252
И упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в «Джумля ас-сикат» и привёл его хадис в своём «Сахихе», равно как и хаким Абу ‘Абдаллах ан-Найсабури.
وذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات» وخرج حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله النيسابوري . - Са‘ид ибн Марван аль-Багдадиум. 252
Аль-Хаким привел его хадисы в своем «Сахихе», подтвердив их достоверность.
وخرج الحاكم حديثه في «صحيحه» مصححا له - Али ибн Саляма ибн Укба аль-Лабкыум. 252
И сказал аль-Хаким в «Су‘адат Мас‘уд»: «Надёжный (сика)»
وقال الحاكم في " سؤالات مسعود " : ثقة - Али ибн Саляма ибн Укба аль-Лабкыум. 252
Сказал аль-Хаким: «‘Али дожил до глубокой старости и дряхления, и от него в одиночку передавали некоторые нишапурцы»
قال الحاكم : عاش علي حتى شاخ وهرم ، وتفرد عن جماعة بنيسابور - Али ибн Саляма ибн Укба аль-Лабкыум. 252
И привел Ибн Хузайма его хадис в своем «Сахихе», а также аль-Хаким
وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم - Ахмад ибн Саид ад-Даримиум. 253
И сказал Абу ‘Абдуллах в «Тарих Найсабур»: «К нему совершали поездки за знанием. Когда он умер, его похоронили на кладбище Джалабад рядом с Ахмадом ибн Насром аль-Мукри‘. От него передавали: ‘Али ибн аль-Мадини и Хусайн бин Вакид; а от него передавал: ‘Али бин Са‘ид ан-Насави, и он является одним из его шейхов»
وقال أبو عبد الله في " تاريخ نيسابور " : كانت الرحلة إليه ، ولما توفي دفن في مقبرة جلاباذ إلى جنب أحمد بن نصر المقرئ ، روى عن : علي ابن المديني وحسين بن واقد ، وروى عنه : علي بن سعيد النسوي وهو من شيوخه . - Али ибн аль-Хусайн ибн Матар ад-Дирхамиум. 253
Привёл Ибн Хузайма его хадис в своём «Сахихе», так же как и аль-Хаким
خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم . - Али ибн Муслим ат-Тусиум. 253
Привёл хадис Мухаммада ибн Исхака б. Хузеймы в своем «Сахихе», а также Ибн Хиббан и аль-Хаким
خرج محمد بن إسحاق بن خزيمة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك ابن حبان والحاكم - Яхья ибн аль-Мугира ибн Исма‘ил аль-Махзумиум. 253
Привёл хадис этого передатчика Абу Бакр ибн Хузайма, а также Ибн Хиббан и аль-Хаким в своих «Сахихах»
خرج أبو بكر بن خزيمة حديثه ، وابن حبان ، والحاكم في صحيحهم - Джа‘фар ибн Мусафир ат-Тиннисиум. 254
И привёл хадис от него Ибн Хиббан в «Сахих», а также аль-Хаким.
وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه" ، وكذلك الحاكم - Сальм ибн Джунада ас-Суваиум. 254
И привел Ибн Хузайма его хадис в своем «Сахихе», а также Ибн Хиббан, Абу ‘Али ат-Туси, ад-Дарими и аль-Хаким
وخرج ابن خزيمة حديثه في «صحيحه» ، وكذلك ابن حبان، وأبو علي الطوسي، والدارمي، والحاكم - Сахль ибн Мухаммад ас-Сиджистаниум. 255
И вывел хадис Ибн Хиббан также в своем «Сахихе», а также аль-Хаким.
وخرج ابن حبان حديثا أيضا في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم،