Передатчики · #7447

Усман ибн аль-Хайсам аль-‘Асри

عثمان بن الهيثم العصري

ум. 220 г.х.старшие из 10-го поколения (кибар аль-‘ашира)Басра

Хадисы передатчика · марфу‘ 12 · маукуф 3 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), претерпел изменения в памяти и стал принимать подсказки

ثقة ، تغير فصار يتلقن

Сведения

Полное имя: Усман ибн аль-Хайсам ибн Джахм ибн ‘Иса ибн Хассан ибн аль-Мунзирعثمان بن الهيثم بن جهم بن عيسى بن حسان بن المنذر
Кунья: Абу ‘Амрأبو عمرو
Прозвище: аль-Ашաջالأشج
Происхождение: аль-‘Абди, аль-Муаззин, аль-‘Асри, аль-Басри, аль-Ашաջالعبدي , المؤذن , العصري , البصري , الأشج

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ الْجَهْمِ4
عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ3
عُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ2
عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَدِّبُ2
عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ الْجَهْمِ الْعَبْدِيُّ الْمُؤَذِّنُ2
عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ1
عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو عَمْرٍو1

Мнения имамов · 17

все (17)похвала (9)порицание (2)смешанное (4)сведения (2)◈ только имамы (11)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 11 — похвала 7 · смешанное 2 · порицание 1 · сведения 1

Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Его упомянули при Ахмаде ибн Ханбале, и он дал понять, что тот не является прочным (ляйса би-сабат), и что он из числа младших [передатчиков], передававших от Ибн Джурайджа и ‘Ауфа, но Бандар не передавал от него, а передавал от него Ибн аль-Мусанна.
ذكر عند أحمد بن حنبل فأومأ إلى أنه ليس بثبت ، وهو من الأصاغر الذين حدثوا ، عن ابن جريج ، وعوف ، ولم يحدث عنه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Бухари привёл от него в своём «Сахихе» четырнадцать хадисов.
روى عنه البخاري في صحيحه أربعة عشر حديثا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Был правдивым (садук), но в конце жизни стал принимать то, что ему подсказывали».
قال أبو حاتم : كان صدوقا غير أنه بأخرة كان يتلقن ما يلقن
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Был правдивым (садук), но в конце жизни стал принимать то, что ему подсказывали».
قال أبو حاتم : كان صدوقا غير أنه بأخرة كان يتلقن ما يلقن
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал от него мой отец, и я спросил его о нем, на что он ответил: «Был правдивым (садук), но в конце жизни стал принимать то, что ему подсказывали».
روى عنه أبي ، وسألته عنه فقال : كان صدوقا غير أنه بأخرة كان يتلقن ما يلقن
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.
Его хадис привёл Абу Бакр ибн Хузайма в своем «Сахихе» от Хиляля ибн Бишра от него.
روى حديثه أبو بكر بن خزيمة في صحيحه عن هلال بن بشر عنه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Правдивый (садук), много ошибающийся».
وقال الدارقطني : صدوق كثير الخطأ
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
В книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов ад-Даракутни сказано: «Правдивый (садук), много ошибающийся».
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني قال : صدوق كثير الخطأ
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Также его хадисы извлекли Ибн Хиббан и аль-Хаким ан-Найсабури.
وخرجه أيضا ابن حبان ، والحاكم النيسابوري
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук)».
وقال الساجي : صدوق
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук)». Был упомянут при Ахмаде ибн Ханбале, и он дал понять, что он не прочен (ляйса би-сабат). Умер в двести двадцатом году.
وقال الساجي : صدوق ، ذكر عند أحمد بن حنبل ، فأومأ إلى أنه ليس بثبت مات سنة عشرين ومائتين
Ибн Кани366 — 354 г.х.
И сказал Ибн Кани‘: «Благ (салих)».
وقال ابن قانع : صالح
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика), испортился и стал принимать подсказки. Из старших представителей 10-го поколения.
ثقة ، تغير فصار يتلقن . من كبار العاشرة
Халифа ибн Хайят? — 246 г.х.
Халифа упомянул его в одиннадцатом поколении жителей Басры.
ذكره خليفة في طبقة إحدى عشر من أهل البصرة
Абу Муса аз-Заман167 — 252 г.х.
Он из числа младших [передатчиков], передававших от Ибн Джурайджа и ‘Ауфа. Бандар не передавал от него, а передавал от него Ибн аль-Мусанна.
هو من الأصاغر الذين رووا عن ابن جريج ، وعوف ولم يحدث عنه بندار ، وحدث عنه ابن المثنى

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 6

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela