Передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: передал нам аль-Мукаддами, сказав: передал нам Вахб ибн Джарир, сказав: передал нам Убайй, сказав: я слышал, как ан-Ну‘ман ибн Рашид рассказывал от аз-Зухри, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, что один иудей сказал: «Если мужчина совершит пол
Хадисы передатчика
- Хадис 4111Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о вступлении с женщинами в половую связь через задний проходحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : ثَنَا أُبَيٌّ ، قَالَ : سَمِعْتُ [N:6572]النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ [/F]، يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ يَهُودِيًّا قَالَ : ( إِذَا نَكَحَ الرَّجُلُ امْرَأَةً مُجَبِّيَةً ، خَرَجَ وَلَدُهَا أَحْوَلَ ) ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾، إِنْ شِئْتُمْ مُجَبِّيَةً ، وَإِنْ شِئْتُمْ غَيْرَ مُجَبِّيَةٍ ، إِذَا كَانَ ذَلِكَ فِي صِمَامٍ
- Хадис 4112Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о вступлении с женщинами в половую связь через задний проходحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ حَدَّثَهُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا لِلْمُسْلِمِينَ : مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ وَهِيَ مُدْبِرَةٌ ، جَاءَ وَلَدُهَا أَحْوَلَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مُقْبِلَةٌ وَمُدْبِرَةٌ ، مَا كَ
«Если кто-то совершит половой акт со своей женой сзади, то ребенок родится косоглазым», и тогда Аллах Всемогущий и Вел
- Хадис 4135Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о вступлении с женщинами в половую связь через задний проходحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِ مِنَ الْحَقِّ ، لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي مَحَاشِّهِنَّ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн Юсуф, сказав: передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от Сухайля ибн Абу Салиха, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах не стесняется истины. Не вступа
- Хадис 4136Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о вступлении с женщинами в половую связь через задний проходحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، وَعُمَرَ مَوْلَى عُفْرَةَ [١]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِ مِنَ الْحَقِّ ، لَا يَحِلُّ إِتْيَانُ النِّسَاءِ فِي حُشُوشِهِنَّ ، أَيْ : أَدْبَارِهِنَّ
Передал нам Раби‘ аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от Сухайля ибн Абу Салиха и ‘Умара, вольноотпущенника ‘Уфры, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах не стесняется истины.
- Хадис 4253Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока иддаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ؛ قَالَا جَمِيعًا : عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :طُلِّقَتْ خَالَةٌ لِي ، فَأَرَادَتْ أَنْ تَخْرُجَ فِي عِدَّتِهَا إِلَى نَخْلٍ لَهَا ، فَقَالَ لَهَا رَجُلٌ : لَيْسَ ذَلِكَ لَكِ . فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : اخْرُجِي إِلَى نَخْلِكِ وَجُدِّيهِ ، فَعَسَى أَنْ تَصَدَّقِي وَتَصْنَعِي مَعْرُوفًا
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Асим. (И передал другой иснад). И передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Мусаддад, сказав: передал нам Яхья ибн Саид; оба они сказали со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр со слов Джабира, который сказал: «С
- Хадис 4254Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока иддаحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ :أَخْبَرَتْنِي خَالَتِي أَنَّهَا طَلُقَتِ الْبَتَّةَ ، فَأَرَادَتْ أَنْ تَجُدَّ نَخْلَهَا ، فَزَجَرَهَا رِجَالٌ أَنْ تَخْرُجَ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : بَلَى ، فَجُدِّي نَخْلَكِ ؛ فَإِنَّكِ عَسَى أَنْ تَصَدَّقِي وَتَفْعَلِي مَعْرُوفًا
Передал нам Раби аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Ибн Лахиа, сказав: передал нам Абу аз-Зубайр, сказав: «Я слышал, как Джабир говорил: «Моя тетя сообщила мне, что с ней развелись окончательно (аль-батта), и она хотела собрать урожай со своих пальм. Люди запретили ей выходит
- Хадис 4278Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока иддаحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ :سَأَلْتُ جَابِرًا : أَتَعْتَدُّ الْمُطَلَّقَةُ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَمْ تَخْرُجَانِ ؟ فَقَالَ جَابِرٌ : لَا . فَقُلْتُ : أَتَتَرَبَّصَانِ حَيْثُ أَرَادَتَا ؟ فَقَالَ جَابِرٌ : لَا
Передал нам Раби‘ аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Ибн Лахи‘а, сказав: передал нам Абу аз-Зубайр, сказав: «Я спросил Джабира: “Должны ли разведенная женщина и та, у которой умер муж, соблюдать идду или они могут выходить?” Джабир ответил: “Нет”. Я спросил: “Могут ли они жда
- Хадис 4279Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, дозволено ли женщине, у которой умер муж, отправляться в путь во время срока иддаحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُقَالَ فِي الْمُطَلَّقَةِ : إِنَّهَا لَا تَعْتَكِفُ ، وَلَا الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، وَلَا تَخْرُجَانِ مِنْ بُيُوتِهِمَا حَتَّى تُوَفِّيَا أَجَلَهُمَا
«Она не совершает и‘тикаф, как и та, у которой умер муж, и они не выходят из своих домов, пока не истечет их срок».
- Хадис 4316Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о словах мужчины своей жене: «Ты разведена в Ночь предопределения (Ляйлятуль-кадр)»: когда наступает развод?حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ : أَخْبَرَنِي جَابِرٌأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ الْأَنْصَارِيَّ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَقَدْ خَلَتِ اثْنَتَانِ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْتَمِسُوهَا فِي هَذِهِ السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ الَّتِي يَبْقَيْنَ مِنَ ا
Передал нам Раби' аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Ибн Лахи'а, сказав: передал нам Абу аз-Зубайр, сказав: сообщил мне Джабир, что Абдаллах ибн Унайс аль-Ансари спросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о Ночи предопределения, когда прошло двадцать две ночи,
- Хадис 4418Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, когда мукатыб получает свободуحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ كِتَابَتِهِ . وَكَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : شُرُوطُهُمْ جَائِزَةٌ فِيمَا بَيْنَهُمْ
Передал нам Али ибн Шайба, сказав: передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Суфьян от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Зайд ибн Сабит (да будет доволен им Аллах) говорил: "Мукатаб остаётся рабом, пока из его выкупа остаётся хоть что-то". А Джабир ибн Абдуллах (да будет доволен
- Хадис 4465Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который клянется, что не будет разговаривать с человеком в течение месяцаحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :هَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ شَهْرًا ، وَكَانَ يَكُونُ فِي الْعُلْوِ وَيَكُنَّ فِي السُّفْلِ ، فَنَزَلَ إِلَيْهِنَّ فِي تِسْعٍ وَعِشْرِينَ . فَقَالَ رَجُلٌ : إِنَّكَ مَكَثْتَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً ! فَقَالَ : إِنَّ الشَّهْرَ هَكَذَا وَهَكَذَا - بِأَصَابِعِ يَ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Раух ибн 'Убада, сказав: передал нам Закария ибн Исхак, сказав: передал нам Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн 'Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сторонился своих жен в течение месяца. Он находился в ве
- Хадис 4466Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который клянется, что не будет разговаривать с человеком в течение месяца4466 4773 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا رَوْحٌ قَالَ : ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا - فَذَكَرَ مِثْلَهُ . هَجَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ شَهْرًا وَكَانَ يَكُونُ فِي الْعُلُوِّ وَيَكُنَّ فِي السُّفْلِ فَنَزَلَ إِلَيْهِنَّ فِي تِسْعٍ وَعِشْرِينَ فَقَالَ رَجُلٌ إِنَّك مَكَثْت تِسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْ
… подобный хадис: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сторонился своих жен в течение месяца. Он находился в верхней комнате, а
- Хадис 4473Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который берет на себя обязательство совершить молитву в определенном месте, а совершает ее в другомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَجُلًا قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ : يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنِّي نَذَرْتُ - إِنْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكَ مَكَّةَ - أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلِّ هَاهُنَا . فَأَعَادَهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى ال
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Хадрами, сказав: передал нам аль-Хасиб ибн Насих, сказав: передал нам Хаммад ибн Саляма от Хабиба аль-Му'аллима со слов 'Ата, который передал со слов Джабира, что один человек сказал в день завоевания [Мекки]: «О Посланник Аллаха, я дал обет, что если Аллах д
- Хадис 4492Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который берет на себя обязательство совершить молитву в определенном месте, а совершает ее в другомحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам ‘Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр от ‘Абдуль-Карима ибн Малика, от ‘Ата ибн Абу Рабаха, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Молитва в этой моей мечети лучше, чем
- Хадис 4536Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании за прелюбодеяние для состоящего в браке (мухсан)حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ رَجُلًا زَنَى ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجُلِدَ ثُمَّ أُخْبِرَ أَنَّهُ قَدْ كَانَ أُحْصِنَ فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: я слышал, как Ибн Джурайдж рассказывал со слов Абу аз-Зубайра, а тот — со слов Джабира, что один человек совершил прелюбодеяние, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал наказать его, и он был подвергнут бичеванию. Затем ему
- Хадис 4552Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, какое именно признание в прелюбодеянии влечет за собой установленное наказание (хадд)حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَنَادَاهُ فَحَدَّثَهُ أَنَّهُ زَنَى ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَنَحَّى لِشِقِّهِ الَّذِي أَعْرَضَ قِبَلَهُ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ زَنَى ، وَشَهِدَ عَل
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сказав: рассказал мне Абу Салама ибн Абд ар-Рахман от Джабира ибн Абдуллаха аль-Ансари, что один человек из племени Аслам пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот находился в
- Хадис 4625Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании того, кто опьянел четыре разаفَإِذَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ
Ибн Аби Дауд передал нам, сказав: передал нам Асбаг ибн аль-Фарадж, сказавший: передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Шарика, от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира ибн ‘Абдаллаха, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Кто выпьет вин
- Хадис 4667Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَدْفَعُ الْقَطْعَ فِي الْخِيَانَةِ ، مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ ، وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ ، وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ
От Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, передается то, что отменяет отсечение руки за предательство (хияна), как передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: я слышал, как Ибн Джурайдж рассказывал со слов Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 4668Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?4668 4985 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ :ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . لَيْسَ عَلَى الْخَائِنِ وَلَا عَلَى الْمُخْتَلِسِ وَلَا عَلَى الْمُنْتَهِبِ قَطْعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ: ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ
«Нет отсечения руки предателю, похитителю и грабителю». Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Макки ибн Ибрахим аль-Балхи, сказав: передал нам
- Хадис 4669Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, берущем во временное пользование украшения и не возвращающем их: влечет ли это за собой отсечение руки или нет?4669 4986 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ :ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . فائدةفَلَمَّا كَانَ الْخَائِنُ لَا قَطْعَ عَلَيْهِ ، وَفَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّارِقِ ، وَأُحْكِمَتِ السُّنَّةُ
… подобное. Полезное примечание: поскольку на предателя (хаин) не на