(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аш-Шейбани, (сказал): передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Джафар бин ‘Аун, передал нам Яхья бин Са‘ид, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, который сказал: ‘Умар (да будет доволен им Аллах) прису
Хадисы передатчика
- Хадис 16384Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَضَى عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الْأَصَابِعِ فِي الْإِبْهَامِ بِثَلَاثَةَ عَشَرَ وَفِي الَّتِي تَلِيهَا بِاثْنَيْ عَشَرَ وَفِي الْوُسْطَى بِعَشَرَةٍ ، وَفِي الَّتِي تَلِيهَا بِتِسْعٍ وَفِي الْخِنْصَرِ بِسِتٍّ ، حَتَّى وُجِدَ كِتَابٌ عِنْدَ آلِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ يَذْكُرُونَ أَنَّهُ مِنْ رَ
- Хадис 16446Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за защищенных иноверцев (ахль аз-зимма)( وَالَّذِي يُؤَكِّدُ هَذَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَضَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أَرْبَعَةَ آلَافٍ
(И подтверждением этому служит то, что сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аш-Шайбани, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бин Аун, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Амро бин Шуайб, что Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 16451Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вирне за защищенных иноверцев (ахль аз-зимма)( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَتْ دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ
(А что касается хадиса, который) сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу Абдуллах аш-Шайбани, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Джафар бин Аун, передал нам Ибн Джурайдж, от аз-Зухри, который сказал: «Вира за иудея и христианина во времена Пророка, да благословит его
- Хадис 16498Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о том, что колодец не подлежит компенсации и рудник не подлежит компенсацииأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو :أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْجَرَ أَرْبَعَةً يَحْفِرُونَ بِئْرًا فَسَقَطَ طَائِفَةٌ مِنْهَا عَلَى رَجُلٍ فَمَاتَ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : فَجَعَلَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى الثَّلَاثَةِ ثَلَاثَةَ أَرْبَاعِ الدِّيَةِ ، وَرَفَعَ عَنْهُمُ الرُّبُعَ نَصِيبَ الْمَيِّتِ
Сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан бн ‘Али бн аль-Муаммал, сообщил нам Абу ‘Усман ‘Амр бн ‘Абд Аллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бн ‘Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар бн ‘Аун, сообщил нам Са‘ид, от Катады, от Хиласа бн ‘Амра: что некий человек нанял четверых копать колодец, и часть его обвалил
- Хадис 16617Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об айафе (гадание по полету птиц), тиряте (суеверие) и тарке (гадание по черчению линий на земле)أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :ذُكِرَتِ الطِّيَرَةُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَحْسَنُهَا الْفَأْلُ ، وَلَا تَرُدُّ مُسْلِمًا ، فَإِذَا رَأَيْتَ مِنَ الطِّيَرَةِ مَا تَكْرَهُ فَقُلِ : اللَّهُمَّ لَا يَأْتِي بِالْحَسَنَاتِ إِلَّا أَنْتَ ، وَلَا يَدْفَعُ السَّيِّئَاتِ إِلَّا أَنْتَ ، وَلَا حَوْ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман ‘Амр бин ‘Абдуллах аль-Басри, сообщил нам Абу Ахмад Мухаммад бин ‘Абдульваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убейд, передал нам Суфьян, от Хабиба бин Аби Сабита, от ‘Урвы бин ‘Амира, который сказал: при Пророке, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 16639Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава: Имамы (правители) происходят из курайшитовأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مُوسَى الْجُهَنِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رجل ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :16639 - ( وَرَوَاهُ ) أَيْضًا مُوسَى الْجُهَنِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسًا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَعْنَاهُ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْ
(И передал его) также Муса аль-Джухани, от Мансура, от того, кто слышал Анаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобный смысл. (Сообщил нам его) Абу Закария ибн Абу Исхак, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джафар ибн
- Хадис 16746Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве справедливого правителяأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ عَفَّانُ بْنُ جُبَيْرٍ الطَّائِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ لِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا سَعْدٌ أَبُو غَيْلَانَ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ جُبَيْرٍ الطَّائِيُّ ، عَنْ أَبِي جَرِيرٍ ، أَوْ حَرِيزٍ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يَوْمٌ مِنْ إِمَامٍ عَدْلٍ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ سِتِّينَ سَنَةً ، وَحَدٌّ يُقَامُ فِي الْأَرْضِ بِحَقِّهِ أَزْكَى فِيهَا مِنْ مَطَرِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
Сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак аз-Музакки, сообщил нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Абдул-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар ибн ‘Аун, сообщил нам ‘Аффан ибн Джубайр ат-Та‘и, от человека, которого он мне назвал, от ‘Икримы, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и
- Хадис 16770Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что обязано тому, кто донес правителю то, что содержит вред для мусульманина без какого-либо преступленияأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ حُذَيْفَةَ . فَمَرَّ رَجُلٌ فَقَالُوا : هَذَا يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى السُّلْطَانِ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ
Сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Али ибн аль-Муаммаль аль-Масарджиси, передал нам Абу Усман Амр ибн Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, передал нам Я‘ля ибн Убейд, передал нам аль-А‘маш от Ибрахима со слов Хаммама, который сказал: Я сидел у Хузайфы, и мимо про
- Хадис 16819Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава, содержащая указание на то, что бунтующая группа не теряет название ислама из-за своего бунта( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ : أَنَّ عَمَّارًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا تَقُولُوا : كَفَرَ أَهْلُ الشَّامِ ، وَلَكِنْ قُولُوا : فَسَقُوا أَوْ ظَلَمُوا
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Мис‘ар от Абдуллаха бин Рибаха о том, что ‘Аммар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Не говорите: „Обитатели Шама стали неверными“, но говорит
- Хадис 16832Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о сражении со второй категорией вероотступников после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ : هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، فَإِذَا فَعَلُوا مَنَعُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ ، وَأَمْوَالَهُمْ ، إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил Абу ‘Усман ‘Амр ибн Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил Абу-н-Надр Хашим ибн аль-Касим, передал нам Абу Джафар ар-Рази от Юнуса от аль-Хасана от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Алла
- Хадис 16902Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете сражения во время раскола и о том, кто воздержался от сражения с мятежной группой из опасения, что это будет сражением во время раскола( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا سَالِمُ بْنُ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ أَنَّهُ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ أَصْنَعُ إِذَا اخْتَلَفَ الْمُصَلُّونَ ؟ قَالَ : تَخْرُجُ بِسَيْفِكَ إِلَى الْحَرَّةِ فَتَضْرِبُ بِهَا ، ثُمَّ تَدْخُلُ بَيْتَكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ ، أَوْ يَدٌ خَاطِيَةٌ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Тахир Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Мухаммадабади, передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, передал нам Я‘куб ибн Мухаммад аз-Зухри, передал нам Ибрахим ибн Са‘д, передал нам Салим ибн Салих ибн Ибрахим ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф, от своего отца, от Махмуда
- Хадис 16962Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об убийстве того, кто отступил от ислама, если это доказано в отношении мужчины или женщины( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، إِلَّا أَحَدَ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ : النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан ибн ‘Али ибн Мухаммад ибн аль-Муаммаль аль-Масарджиси, сообщил Абу ‘Усман ‘Амр ибн ‘Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил Я‘ля ибн ‘Убайд, передал нам аль-А‘маш от ‘Абдуллаха ибн Мурры, от Масрукха, от ‘Абдуллаха, который
- Хадис 17024Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что служит доказательством условий для состояния в браке (ихсан)أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : الثَّيِّبُ الزَّانِي ، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад бин аль-Муаммиль, передал нам Абу ‘Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам аль-А‘маш; (передал нам) и сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Ка‘би, передал нам Мухаммад бин Айюб,
- Хадис 17062Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто счел обязательным присутствие имама и свидетелей, а также то, что имам начинает побивание камнями, если прелюбодеяние доказано признанием побиваемого, а свидетели начинают его, если оно доказано их свидетельством( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ الْأَجْلَحُ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :جِيءَ بِشُرَاحَةَ الْهَمْدَانِيَّةِ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ لَهَا : وَيْلَكِ . لَعَلَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَيْكِ وَأَنْتِ نَائِمَةٌ . قَالَتْ : لَا . قَالَ : لَعَلَّكِ اسْتَكْرَهَكِ ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ : لَعَلَّ زَوْجَكِ مِنْ عَدُوِّنَا هَذَا أَتَاكِ فَأَنْتِ تَكْرَهِينَ أَنْ
(А также сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил аль-Аджальх от аш-Ша‘би, который сказал: Шуражу аль-Хамданию привели к ‘Али (да будет доволен им Аллах), и он с
- Хадис 17130Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что сообщается о наказании мужеложца( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :حَدُّ اللُّوطِيِّ حَدُّ الزَّانِي إِنْ كَانَ مُحْصَنًا رُجِمَ ، وَإِلَّا جُلِدَ
(Сообщил нам) Абу Закария бн Аби Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах аш-Шайбани, сообщил нам Мухаммад бн Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бн Аун, сообщил нам Саид от Абу Машара от Ибрахима, который сказал: «Наказание (хадд) мужеложника — такое же, как наказание прелюбодея: если он состоял в браке (мухс
- Хадис 17306Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возрасте, по достижении которого мужчина и женщина подлежат установленным наказаниям (худуд)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِجَارِيَةٍ قَدْ سَرَقَتْ ، وَلَمْ تُحْصَنْ فَلَمْ يَقْطَعْهَا
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах аш-Шайбани, сообщил нам Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джа'фар бин 'Аун, сообщил нам Мис'ар от аль-Касима, который сказал: К Абдуллаху привели служанку, которая совершила кражу, но она еще не достигла совершеннолетия (не б
- Хадис 17337Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о рахибе (могильном воре), у которого отсекается рука, если он извлек саван из всей могилы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يُقْطَعُ النَّبَّاشُ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу ‘Абдуллах аш-Шайбани, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Хаджадж от ‘Ата, который сказал: «Осквернитель могил подвергается отсечению руки».
- Хадис 17381Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о многократном увеличении штрафа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَ :أَصَابَ غِلْمَانٌ لِحَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ بِالْعَالِيَةِ نَاقَةً لِرَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ فَانْتَحَرُوهَا وَاعْتَرَفُوا بِهَا ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، وَقَالَ : هَؤُلَاءِ أَعْبُدُكَ قَدْ سَرَقُوا ، انْتَحَرُوا نَاقَةَ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ وَاعْتَرَفُوا بِهَا . فَ
(Сообщили нам) Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Джафар бин Аун, передал нам Хишам бин Урва, от своего отца, от Яхья бин Абдуррахмана бин Хатиба, кот
- Хадис 17495Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об аргументации тех, кто разрешил опьяняющие напитки, если их пьют в количестве, не вызывающем опьянение, и ответ на этоوَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا ؛ الْقَلِيلُ مِنْهَا وَالْكَثِيرُ ، وَالسَّكَرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ ..وَالْمُرَادُ بِالسَّكَرِ الْمَذْكُورِ فِيهِ الْمُسْكِرُ
А что касается хадиса, о котором нам сообщил Абу Закария Яхья бин Ибрахим аль-Музакки, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Мис‘ар, от Абу ‘Ауна, (а также) и сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Усм
- Хадис 17594Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, от кого исходил запах опьяняющего напитка, или кто встретил пьяного( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :كُنْتُ جَالِسًا بِحِمْصَ ؛ فَقَالُوا لِيَ : اقْرَأْ . فَقَرَأْتُ سُورَةَ يُوسُفَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : وَاللهِ مَا هَكَذَا أَنْزَلَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ : فَقُلْتُ : وَيْحَكَ لَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ فَقَالَ : " أَحْسَنْتَ . و
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан б. ‘Али б. аль-Муаммаль... (текст идентичен предыдущему хадису 140081).