Оценки передатчиков: Мухаммад ибн Саад
محمد بن سعد
- Абдуллах ибн Мухаррир аль-Джазариум. 160
Ибн Са‘д сказал: «Он умер в правление Абу Джа‘фара, и он был слабым, не из тех, на кого опираются».
وقال ابن سعد : توفي في خلافة أبي جعفر وكان ضعيفا ليس بذاك - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
Сказал Ибн Са‘д: «В нём была сквернословие и поспешность в отношении людей, поэтому они воздержались от его хадисов и отбросили их. Он слабый, и его хадисы — ничто».
وقال ابن سعد : فيه بذاء وتسرع إلى الناس ، فأمسكوا عن حديثه وألقوه ، وهو ضعيف ، وحديثه ليس بشيء . - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
Мухаммад ибн Са‘д упомянул его в третьем поколении мекканцев и сказал: «В нём была сквернословие и поспешность в отношении людей, поэтому они воздержались от его хадисов и отбросили их. Он слабый, и его хадисы — ничто».
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من المكيين وقال : كان فيه بذاء وتسرع إلى الناس ، فأمسكوا عن حديثه وألقوه ، وهو ضعيف ، وحديثه ليس بشيء . - Амр ибн Усман ибн Хани аль-Маданиум. 160
Ибн Са‘д упомянул его в пятом поколении жителей Медины и сказал: «От него передавали куфийцы».
ذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة ، وقال : روى عنه الكوفيون - Амр ибн Иса ибн Сувайд аль-Адавиум. 160
Сказал Ибн Са‘д в четвёртом поколении басрийцев: «Был слабым»
وقال ابن سعد في الطبقة الرابعة من البصريين : كان ضعيفا - Амр ибн Иса ибн Сувайд аль-Адавиум. 160
Упомянул его Мухаммад ибн Са‘д в четвёртом поколении жителей Басры. Сказал: «Был слабым»
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل البصرة . قال : كان ضعيفا - ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Разиум. 160
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Его корни из Мерва, из деревни под названием Барз, в которой поселился ар-Раби‘ ибн Анас. Затем Абу Джа‘фар переехал в Рей и умер там, поэтому его прозвали ар-Рази. Он был надёжным (сика), приезжал в Багдад, и люди слушали его»
وقال محمد بن سعد : كان أصله من مرو من قرية يقال لها : برز ، وهي التي نزلها الربيع بن أنس ثم تحول أبو جعفر بعد ذلك إلى الري فمات بها ، فقيل له الرازي ، وكان ثقة ، وكان يقدم بغداد فيسمعون منه - ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Разиум. 160
Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), приезжал в Багдад, и люди слушали его»
وقال ابن سعد : كان ثقة ، وكان يقدم بغداد فيسمعون منه - ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Разиум. 160
Мухаммад ибн Са‘д признал его надёжным (таусик)
ووثقه محمد بن سعد - Камиль ибн аль-‘Аля ат-Тамимиум. 160
«Ибн Са‘д сказал: ‘Он мало передавал хадисов и не является выдающимся’».
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث وليس بذاك - Касир ибн Абдуллах ибн Амр ибн ‘Ауф аль-Йашкуриум. 160
Ибн Са‘д сказал: «Он передавал мало хадисов и считался слабым».
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث يستضعف - Муджамми‘ ибн Я‘куб аль-Кубаиум. 160
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Был надёжным (сика)»
وقال محمد بن سعد : كان ثقة - Муджамми‘ ибн Я‘куб аль-Кубаиум. 160
Сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), умер в 160 году в Медине»
وقال ابن سعد : كان ثقة ، مات سنة ستين ومائة بالمدينة - Муджамми‘ ибн Я‘куб аль-Кубаиум. 160
Упомянул его Ибн Са‘д в шестом поколении жителей Медины и сказал: «Отец ‘Абдаррахмана и Умм Исхак, умер в Медине в 160 году в начале правления аль-Махди, был надёжным (сика), передавал мало хадисов»
ذكره ابن سعد في الطبقة السادسة من أهل المدينة ، وقال : ولد عبد الرحمن وأم إسحاق ، ومات بالمدينة سنة ستين ومائة في أول خلافة المهدي ، وكان ثقة قليل الحديث - Муса ибн Нафи аль-Ханнатум. 160
И сказал Ибн Са‘д: «Он был вольноотпущенником Бану Асад, надёжным (сика), с малым количеством хадисов».
وقال ابن سعد : كان مولى بني أسد ، وكان ثقة قليل الحديث - Муса ибн Нафи аль-Ханнатум. 160
И когда Ибн Са‘д упомянул его в пятом поколении жителей Куфы, он сказал: «Вольноотпущенник Бану Асад, и был надёжным (сика), с малым количеством хадисов».
ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة قال : مولى بني أسد ، وكان ثقة . [ق165 \ ب] قليل الحديث . - Хани‘ ибн Айюб аль-Ханафиум. 160
И сказал Ибн Са‘д: «У него были хадисы, и в нем есть слабость».
وقال ابن سعد : كان عنده أحاديث وفيه ضعف - Хани‘ ибн Айюб аль-Ханафиум. 160
Сказал Мухаммад б. Са‘д в шестом разряде жителей Куфы: «У него были хадисы, и в нем есть слабость».
قال محمد بن سعد في الطبقة السادسة من أهل الكوفة : كانت عنده أحاديث ، وفيه ضعف - Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160
И сказал Ибн Са‘д: «Он был многочисленен в хадисах, его считали слабым, и он был шиитом»
وقال ابن سعد : كان كثير الحديث يستضعف ، وكان متشيعا - Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160
И упомянул его Мухаммад бин Са‘д в шестом поколении жителей Медины, и сказал: «Он был приверженцем шиизма в отношении рода Абу Талиба, был обладателем носилок, умер в Медине в халифате аль-Махди, был многочисленен в хадисах, и его считали слабым»
وذكره محمد بن سعد في الطبقة السادسة من أهل المدينة ، وقال : كان متشيعا لآل أبي طالب وكان صاحب محامل ، ومات بالمدينة في خلافة المهدي ، وكان كثير الحديث يستضعف - аль-Валид ибн Абдуллах ибн Джумай‘ аль-Хуза‘иум. 160
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), у него есть хадисы»
وقال ابن سعد : كان ثقة له أحاديث - аль-Валид ибн Абдуллах ибн Джумай‘ аль-Хуза‘иум. 160
Упомянул его Ибн Са‘д в [четвертом] поколении жителей Куфы, возвел его родословную к Хуза‘а и сказал: «Он был надёжным (сика) и имел хадисы»
ذكره ابن سعد في الطبقة [الرابعة] من أهل الكوفة ، ونسبه خزاعيا ، وقال : كان ثقة ، وله أحاديث - Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160
Мухаммад ибн Саад сказал: «Его хадисы были приятными, их было много, но он не является доводом (худжа), иногда он приводил отвергаемые (мункар) вещи».
وقال محمد بن سعد : كان حلو الحديث ، كثيره ، وليس بحجة ، ربما جاء بالشيء المنكر - Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160
Ибн Саад сказал: «Его хадисы были приятными, их было много, но он не является доводом (худжа), иногда он приводил отвергаемые (мункар) вещи».
وقال ابن سعد : كان حلو الحديث ، كثيره ، وليس بحجة ، ربما جاء بالشيء المنكر - Харун ибн Ибрахим аль-Барбариум. 160
Сказал Мухаммад ибн Са‘д в пятом поколении жителей Куфы: «У него были хорошие хадисы».
قال محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة : كانت عنده أحاديث صالحة - Абдуль-А‘ля ибн Абдуллах ибн Абу Фарва аль-Умавиум. 160
И упомянул Ибн Са‘д, что он давал фетвы.
وذكر ابن سعد أنه كان يفتي - Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид, вольноотпущенник ас-Саибаум. 160
И сказал Ибн Са‘д: «Был слабым в хадисе».
وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث - Абдуль-Ваххаб ибн Муджахид, вольноотпущенник ас-Саибаум. 160
И в книге Ибн Са‘да: «Был слабым в хадисе».
وفي كتاب ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث - Халид ибн Абу Бакр аль-Умариум. 162
Я скажу: так же датировал его смерть Ибн Са‘д и Ибн Хиббан, добавив: «Ошибается». Ибн Са‘д добавил: «Он был много передающим и рассказывающим»
قلت : وكذا أرخه ابن سعد وابن حبان، وزاد : يخطئ . وزاد ابن سعد : كان كثير الحديث والرواية - Суфьян ас-Сауриум. 162
Остаток слов Ибн Са‘да: «Он родился в 97 году, был надёжным (сика), заслуживающим доверия, аскетом и твердым (сабт)».
وبقية كلام ابن سعد : ولد سنة سبع وتسعين ، وكان ثقة مأمونا ، وكان عابدا ثبتا - Абдуррахман ибн ‘Абдуль-Азиз аль-Аусиум. 162
И сказал Ибн Са‘д: «Он передавал много хадисов, и он был знатоком сиры и прочего».
وقال ابن سعد : كان كثير الحديث ، وكان عالما بالسيرة وغيرها - Я‘куб ибн Мухаммад ибн Тахля аль-Лайсиум. 162
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Скончался во время халифата Абу Джа‘фара аль-Мансура, и был скуден на хадисы»
وقال محمد بن سعد : توفي في خلافة أبي جعفر المنصور ، وكان قليل الحديث - Я‘куб ибн Мухаммад ибн Тахля аль-Лайсиум. 162
Сказал Ибн Са‘д: «Скончался во время халифата Абу Джа‘фара, и был скуден на хадисы».
قال ابن سعد : توفي في خلافة أبي جعفر ، وكان قليل الحديث . - Абу Бакр ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Сабраум. 162
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он обладал обширными знаниями, много слышал и передавал. Он был судьей (кадыем) Мекки при Зияде ибн ‘Убайдуллахе и выносил правовые решения (ифта) в Медине».
قال محمد بن سعد : كان كثير العلم والسماع والرواية ، ولي قضاء مكة لزياد بن عبيد الله ، وكان يفتي بالمدينة - Абу Бакр ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Сабраум. 162
И сказал Ибн Са‘д: «Он много путешествовал, слышал и передавал хадисы. Он был судьей Мекки при Зияде аль-Хариси, выносил правовые решения в Медине, приезжал в Багдад и умер в сто шестьдесят втором году, будучи шестидесяти лет от роду. Он занимал должность судьи при аль-Махди, который сместил его, а после него судьей стал Абу Юсуф». То же самое сказали Абу ‘Убайд, Халифа и не один человек в отношении даты его смерти.
وقال ابن سعد : كان كثير الرحلة والسماع والرواية ، ولي قضاء مكة لزياد الحارثي ، وكان يفتي بالمدينة ، وقدم بغداد ومات سنة اثنتين وستين ومائة ، وهو ابن ستين سنة ، وهو على قضاء المهدي ، عزله ، وولي بعده أبو يوسف . وكذا قال أبو عبيد وخليفة وغير واحد في تاريخ وفاته . - Заида ибн Кудамаум. 163
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), заслуживающим доверия (мамун), сторонником сунны и единения (джама‘а), умер в сто шестидесятом или сто шестьдесят первом году»
وقال محمد بن سعد : كان ثقة مأمونا صاحب سنة وجماعة، توفي سنة ستين أو إحدى وستين ومائة - Заида ибн Кудамаум. 163
Сказал Ибн Са‘д и сказал: «Он был надёжным (сика), заслуживающим доверия (мамун), сторонником сунны»
قال ابن سعد . وقال : كان ثقة مأمونا صاحب سنة - Муса ибн Али аль-Лахмиум. 163
Упомянул его Мухаммад ибн Са‘д в четвёртом поколении жителей Египта и сказал: «Он был надёжным (сика), если пожелает Аллах».
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل مصر ، وقال كان ثقة إن شاء الله - Муса ибн Али аль-Лахмиум. 163
Упомянул его Ибн Са‘д в четвёртом поколении жителей Египта и сказал: «Он был надёжным (сика), если пожелает Аллах Всевышний».
ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل مصر ، وقال : كان ثقة إن شاء الله تعالى . - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал Мухаммад ибн Са‘д в пятом поколении жителей Медины: «Его мать — аль-Ханса бинт Зияд ибн аль-Абрад аль-Кальби. И он умер в Медине в период халифата аль-Махди. И его считают слабым».
وقال محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة : أمه الخنساء بنت زياد بن الأبرد الكلبي . ومات بالمدينة في خلافة المهدي . وهو يستضعف - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал Ибн Са‘д: «Умер в Медине в период халифата аль-Махди, и он считается слабым».
وقال ابن سعد : مات بالمدينة في خلافة المهدي ، وهو يستضعف - Исхак ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 164
И сказал Ибн Са‘д: «Тальха ибн Яхья был более прочным в хадисе по их мнению, чем его брат».
وقال ابن سعد : كان طلحة بن يحيى أثبت في الحديث عندهم من أخيه - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным (сика), и люди передавали от него много хадисов, но некоторые из них считали его слабым».
وقال ابن سعد : كان ثقة ، وحدث عنه الناس حديثا كثيرا ، ومنهم من يستضعفه - Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164
Мухаммад ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным (сика), и люди передавали от него много хадисов, но некоторые из них считали его слабым».
وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، وحدث عنه الناس حديثا كثيرا ومنهم من يستضعفه - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Сказали аль-‘Иджли, ан-Насаи и Ибн Са‘д: «Надёжный (сика)».
وقال العجلي ، والنسائي ، وابن سعد : ثقة - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Сказал Ибн Са‘д: «Он передавал много хадисов».
قال ابن سعد : كان كثير الحديث . - Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164
Сказали Мухаммад ибн Са‘д, Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال محمد بن سعد ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة - Абдуллах ибн Зайд ибн Аслям, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттабаум. 164
Ибн Са‘д сказал: «‘Абдаллах был самым стойким (асбат) из детей Зайда».
وقال ابن سعد : كان عبد الله أثبت ولد زيد - Абдуллах ибн Зайд ибн Аслям, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттабаум. 164
Ибн Са‘д сказал: «Он был самым стойким из детей Зайда в хадисе, и он умер в Медине в начале правления аль-Махди».
وقال ابن سعد : كان أثبت ولد زيد في الحديث وتوفي بالمدينة في أول خلافة المهدي . - Якуб ибн Абу Саляма аль-Маджушунум. 164
Упомянул его Ибн Са‘д в третьем поколении и сказал: «Его куня — Абу Юсуф, и он аль-Маджун. Он и его потомки получили это прозвище. Были среди них люди, обладавшие фикхом, передававшие хадисы и знание. У Я‘куба есть немногочисленные хадисы»
ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة ، وقال : يكنى أبا يوسف وهو الماجشون ، سمي بذلك هو وولده ، وكان فيهم رجال لهم فقه ورواية للحديث والعلم ، وليعقوب أحاديث يسيرة