Оценки передатчиков: Абу Зур‘а ад-Димашки
أبو زرعة الدمشقي
- Нумайр ибн Аус аль-Аш‘ариум. 122
Упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки в третьем поколении, и из этого следует, что он не застал Абу ад-Дарду и не застал Му‘аза.
وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة ، ومقتضاه أنه ما أدرك أبا الدرداء ، ولا معاذا - Нумайр ибн Аус аль-Аш‘ариум. 122
Я скажу: он сказал: «Он был мало передающим хадисы», и упомянул его он и Абу Зур‘а ад-Димашки в третьем поколении, и из этого следует, что он не застал Абу Мусу аль-Аш‘ари и не застал Абу ад-Дарду. Сказал Ибн ‘Абд аль-Барр в «аль-Исти‘аб»: «Нумайр ибн Аус аль-Ашджа‘и, а говорят — аль-Аш‘ари, его упомянул среди сподвижников тот, кто не всмотрелся глубоко, и у меня нет достоверных сведений о его сподвижничестве, он лишь передаёт от Умм ад-Дарды».
قلت : وقال : كان قليل الحديث ، وذكره هو وأبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة ، ومقتضاه أنه لم يدرك أبا موسى الأشعري ولا أبا الدرداء . وقال ابن عبد البر في الاستيعاب : نمير بن أوس الأشجعي ، ويقال : الأشعري ، ذكره في الصحابة من لم يمعن النظر ، ولا يصح له عندي صحبة ، وإنما يروي عن أم الدرداء . - Абдуль-Кярим аль-Истахриум. 127
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Надёжный (сика), от него брали знания выдающиеся мухаддисы».
وقال أبو زرعة الدمشقي : ثقة ، أخذ عنه الأكابر - Хумейд ибн Кайс аль-А‘раджум. 130
Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Хумайд ибн Кайс — один из надёжных (сикат)».
وقال أبو زرعة الدمشقي : حميد بن قيس أحد الثقات - Хумейд ибн Кайс аль-А‘раджум. 130
Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Хумайд ибн Кайс — из числа надёжных (сикат)».
وقال أبو زرعة الدمشقي : حميد بن قيس من الثقات - Зайд ибн Салям аль-Хабашиум. 130
Сказали Абу Зур‘а ад-Димашки, Я‘куб ибн Шейба, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)». Я‘куб добавил: «Правдивый (садук)».
قال أبو زرعة الدمشقي ، ويعقوب بن شيبة ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد يعقوب : صدوق - Зайд ибн Салям аль-Хабашиум. 130
Сказали ан-Насаи, Абу Зур‘а ад-Димашки и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
قال النسائي وأبو زرعة الدمشقي والدارقطني : ثقة - Абдуль-Вахид аль-Афтасум. 130
Упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки среди группы надежных лиц.
وذكره أبو زرعة الدمشقي في نفر ثقات - Абдуль-Вахид аль-Афтасум. 130
Упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки среди группы надежных лиц.
وذكره أبو زرعة الدمشقي في نفر ثقات - ‘Ата ибн Курра ас-Салюлиум. 132
И сказал Абу аль-Хусайн ар-Рази: «Рассказал мне Му‘авия бин Мухаммад Абу ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘y ‘Abd ar-Rahman ibn ‘Amr об ‘Ata’ ibn Qurrah, на что он ответил: «Прошу у Аллаха Рая». Сказал Абу Зур‘а: «Спросили ‘Ata’ ibn Qurrah: «Въехал ‘Abdullah ibn ‘Ali в Дамаск, и он сказал: «Ха», — после чего умер». Сказал Абу Зур‘а: «Он был из числа лучших рабов Аллаха».
وقال أبو الحسين الرازي : حدثني معاوية بن محمد أبو عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو عن عطاء بن قرة ، فقال : أسأل الله الجنة . قال أبو زرعة : قيل لعطاء بن قرة : دخل عبد الله بن علي دمشق فقال : هاه فمات . قال أبو زرعة : كان من خيار عباد الله - ‘Ата ибн Курра ас-Салюлиум. 132
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Спросили ‘Ata’ ibn Qurrah: «Въехал ‘Abdullah ibn ‘Ali в Дамаск, и он сказал: «Ха», — после чего умер». Сказал Абу Зур‘а: «И он был из числа лучших рабов Аллаха».
وقال أبو زرعة الدمشقي : قيل لعطاء بن قرة : دخل عبد الله بن علي دمشق فقال هاه فمات . قال أبو زرعة : وكان من خيار عباد الله - Ан-Ну‘ман ибн аль-Мунзир аль-Гассаниум. 132
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Надёжный (сика)».
وقال أبو زرعة الدمشقي : ثقة - Али ибн Абу Тальха аль-Аббасиум. 143
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки в книге «Ат-Табакат»: «И шейхи определенного поколения, и одни из них авторитетнее других: ‘Али ибн Аби Тальха».
وقال أبو زرعة الدمشقي في كتاب " الطبقات " وشيوخ أهل طبقة وبعضهم أجل من بعض علي بن أبي طلحة - Яхья ибн аль-Харис аз-Зимариум. 145
Упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки в «Тасмийат аль-асагыр мин асхаб Василя ибн аль-Аска‘ ва гайрихи».
وذكره أبو زرعة الدمشقي في " تسمية الأصاغر من أصحاب واثلة بن الأسقع وغيره - Хабиб ибн Салих ат-Таиум. 147
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Мы не знаем никого из людей знания, кто подверг бы его критике в каком-либо отношении, и он известен в своем городе праведностью и знанием. А Шу‘ба при своей требовательности и отказе принимать от кого попало просил Букыйу рассказать хадис Хабиба бин Салиха».
قال أبو زرعة الدمشقي : لا نعلم أحدا من أهل العلم طعن عليه في معنى من المعاني ، وهو مشهور في بلده بالفضل والعلم ، وشعبة في انتقاده وتركه الأخذ عن كل أحد يستعيد بقية حديث حبيب بن صالح - Утба ибн Абу Хакимум. 147
И упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки среди группы надежных передатчиков.
وذكره أبو زرعة الدمشقي في نفر ثقات - Утба ибн Абу Хакимум. 147
И упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки среди группы надежных передатчиков.
وذكره أبو زرعة الدمشقي في نفر ثقات - Тамим ибн ‘Атыйя аль-‘Ансиум. 150
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Из числа надёжных».
وقال أبو زرعة الدمشقي : من الثقات - Тамим ибн ‘Атыйя аль-‘Ансиум. 150
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Из числа надёжных».
وقال أبو زرعة الدمشقي : من الثقات - Рашид ибн Дауд аль-Барсимиум. 150
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки в книге «Нафар зью аснан ва ‘ильм»: «Абу аль-Мухаллаб Рашид ибн Давуд ас-Сан‘ани»
وقال أبو زرعة الدمشقي في "نفر ذوي أسنان وعلم" : أبو المهلب راشد بن داود الصنعاني . - Садака ибн Язид ад-Димашкиум. 150
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Надёжный (сика)»
وقال أبو زرعة الدمشقي : ثقة - Садака ибн Язид ад-Димашкиум. 150
Я слышал, как Юсуф ибн аль-Хаджадж говорил: Я слышал, как Абу Зур‘а ад-Димашки говорил: «Садака ибн Язид аль-Хурасани — шейх, надёжный (сика), от него передавал аль-Валид ибн Муслим».
سمعت يوسف بن الحجاج يقول : سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول : صدقة بن يزيد الخراساني شيخ ثقة ، روى عنه الوليد بن مسلم . - ‘Умар ибн Язид ан-Насриум. 150
Также его упомянул Абу Зур‘а ад-Димашки в «Сикат аш-Шамийин» (Надёжные жители Шама).
وكذا ذكره أبو زرعة الدمشقي في " ثقات الشاميين - Усман ибн Абу аль-Атика аль-Аздиум. 155
Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Два шейха, смысл их один: ‘Усман ибн Аби аль-‘Атика и Ма‘ан ибн Рифа‘а. Дахейм сообщил мне, что Ма‘ан выше их обоих».
وقال أبو زرعة الدمشقي : شيخان معناهما واحد : عثمان بن أبي العاتكة ، ومعان بن رفاعة ، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما . - Усман ибн Абу аль-Атика аль-Аздиум. 155
Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Два шейха, смысл их один: ‘Усман ибн Аби аль-‘Атика и Ма‘ан ибн Рифа‘а. Дахейм сообщил мне, что Ма‘ан выше их обоих».
وقال أبو زرعة الدمشقي : شيخان معناهما واحد : عثمان بن أبي العاتكة ، ومعان بن رفاعة ، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما . - Сайф ибн Сулейман аль-Махзумиум. 156
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Прочный (сабт)».
وقال أبو زرعة الدمشقي : ثبت - Сайф ибн Сулейман аль-Махзумиум. 156
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Прочный (сабт)».
وقال أبو زرعة الدمشقي : ثبت . - Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157
Абу Сулейман б. Забр сказал: «И это подтверждает то, что сказал Дамра». И Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Имя аль-Авза‘и было ‘Абд аль-‘Азиз, но он сам назвал себя ‘Абд ар-Рахманом. Происхождением он был из пленных Синда, и он поселился в аль-Авза‘, из-за чего это прозвище закрепилось за ним. Он проживал в Бейруте на побережье Дамаска, к нему обращались за фетвами по фикху жители Шама из-за его выдающегося положения среди них и обилия передач. Он дожил до семидесяти лет, был красноречив, его ремеслом было секретарское дело и эпистолярный жанр, и его послания передаются».
قال أبو سليمان بن زبر : وهذا تصديق لما قال ضمرة . وقال أبو زرعة الدمشقي : كان اسم الأوزاعي عبد العزيز ، فسمى هو نفسه عبد الرحمن ، وكان أصله من سباء السند ، وكان ينزل الأوزاع فغلب ذلك عليه ، وكان ينزل بيروت ساحل دمشق وإليه فتوى الفقه لأهل الشام لفضله فيهم وكثرة روايته ، وبلغ سبعين سنة ، وكان فصيحا وكانت صنعته الكتابة والترسل فرسائله تؤثر - Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157
И Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Имя аль-Авза‘и было ‘Абд аль-‘Азиз, но он назвал себя ‘Абд ар-Рахманом. Происхождением он был из пленных Синда, и он поселился в аль-Авза‘, из-за чего это прозвище закрепилось за ним. К нему обращались за фетвами по фикху жители Шама — из-за его выдающегося положения среди них и обилия передач. Он дожил до семидесяти лет, был красноречив, и его послания передаются».
وقال أبو زرعة الدمشقي : كان اسم الأوزاعي عبد العزيز ، فسمى نفسه عبد الرحمن ، وكان أصله من سباء السند . وكان ينزل الأوزاع ، فغلب ذلك عليه ، وإليه فتوى الفقه لأهل الشام ؛ لفضله فيهم وكثرة روايته ، وبلغ سبعين سنة ، وكان فصيحا ، ورسائله تؤثر - Ма‘ан ибн Рифа‘а ас-Саламиум. 157
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Двое шейхов, смысл их один; ‘Усман ибн Аби аль-‘Атика и Ма‘ан ибн Рифа‘а, и сообщил мне Дахайм, что Ма‘ан — выше и предпочтительнее из них двух».
وقال أبو زرعة الدمشقي : شيخان معناهما واحد ؛ عثمان بن أبي العاتكة ، ومعان بن رفاعة ، وأخبرني دحيم أن معانا أرفعهما ، وأرجحهما . - Сафван ибн Амр ас-Суксакиум. 158
Сказал ан-Насри Абу Зур‘а в «Тасмийат шуйух ахль табакатихи ва ба‘духу аджалль мин ба‘д»: «Сафван ибн ‘Амр ас-Саксаки».
وقال النصري أبو زرعة في « تسمية شيوخ أهل طبقته وبعضهم أجل من بعض » : صفوان بن عمرو السكسكي - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
В «‘Иляль ад-Даракутни»: «Слабый». И Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат», Абу Зур‘а ад-Димашки в «Тарих Димашк» и Ибн аль-Джаруд сказали то же самое.
وفي " علل الدارقطني " : ضعيف وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " وأبو زرعة الدمشقي في " تاريخ دمشق " ، وابن الجارود مثله - Мухаммад ибн Рашид аль-Микхулиум. 160
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «До меня дошло от Абу Мусхира, что его спросили: «Почему ты не записывал от Мухаммада ибн Рашида?». Он сказал: «Он считал дозволенным восстание против правителей».
وقال أبو زرعة الدمشقي : بلغني عن أبي مسهر أنه قيل له : كيف لم تكتب عن محمد بن راشد ؟ قال : كان يرى الخروج على الأئمة . - Мухаммад ибн Рашид аль-Микхулиум. 160
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «До меня дошло от Абу Мусхира: «Он считал дозволенным восстание против правителей».
وقال أبو زرعة الدمشقي : بلغني عن أبي مسهر قال : كان يرى الخروج على الأئمة - аль-Валид ибн Сулейман ибн Абу-с-Саибум. 160
И сказал Абу Зур‘а в другом месте: «Бану Абу ас-Саиб — это семья из числа жителей Дамаска, обладатели знания, достоинства и блага: ‘Абдуль‘азиз и аль-Валид, двое сыновей Сулеймана ибн Абу ас-Саиба, их отец и ‘Абдуль‘азиз ибн аль-Валид ибн Сулейман, которого называют ‘Убайд».
وقال أبو زرعة في موضع آخر : بنو أبي السائب أهل بيت من أهل دمشق ، أهل علم وفضل وخير : عبد العزيز ، والوليد ابنا سليمان بن أبي السائب ، وأبوهما ، وعبد العزيز بن الوليد بن سليمان الذي يقال له : عبيد . - аль-Валид ибн Сулейман ибн Абу-с-Саибум. 160
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Бану Абу ас-Саиб — это семья из числа жителей Дамаска, обладатели знания, достоинства и блага»
وقال أبو زرعة الدمشقي : بنو أبي السائب أهل بيت من أهل دمشق ، أهل علم وفضل وخير - Яхья ибн Абдуль-Азиз аль-Урдуниум. 160
И упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки в перечне людей, отличавшихся аскетизмом и достоинством.
وذكره أبو زرعة الدمشقي في تسمية نفر أهل زهد وفضل - Ибрахим ибн Адхам аз-Захидум. 163
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки, упоминая группу людей, обладающих достоинством и аскетизмом: «Среди них — Ибрахим ибн Адхам»
وقال أبو زرعة الدمشقي في ذكر نفر أهل فضل وزهد : منهم إبراهيم بن أدهم - Артота ибн аль-Мунзир ас-Суккуниум. 163
Ибн аль-Акафани сообщил нам, ‘Абд аль-‘Азиз, Таммам ар-Рази, Джа‘фар ибн Мухаммад, Абу Зур‘а в «Тасмийат шуюх ахль табака ва ба‘духум аджалль мин ба‘д»: «Арта’а ибн аль-Мунзир».
أنبأ ابن الأكفاني ، ثنا عبد العزيز ، ثنا تمام الرازي ، أنبأ جعفر بن محمد ، ثنا أبو زرعة في « تسمية شيوخ أهل طبقة وبعضهم أجل من بعض » : أرطاة بن المنذر . - Хариджа ад-Дуба‘иум. 168
И упомянули его Ибн аль-Джаруд, ‘Укайли, Са‘ид бин ас-Сакан, Абу Зур‘а ад-Димашки, Абу-ль-‘Араб ас-Сикыли и другие в разделах о «Слабых (ад-Ду‘афа)».
وذكره ابن الجارود، والعقيلي، وسعيد بن السكن، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو العرب الصقلي وغيرهم في " الضعفاء " - Абдуррахман ибн Намир аль-Яхсубиум. 170
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Его хадисы от аз-Зухри ровные (мустав)»
وقال أبو زرعة الدمشقي : حديثه عن الزهري مستو - Абдуррахман ибн Намир аль-Яхсубиум. 170
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки в «Назывании людей, передающих от аз-Зухри», упомянув их, сказал: «Что касается ‘Абдуррахмана ибн Намра, то его хадисы от аз-Зухри ровные (мустав)»
وقال أبو زرعة الدمشقي في " تسمية نفر يروون عن الزهري " فذكرهم ، قال : وأما عبد الرحمن بن نمر فحديثه عن الزهري مستو - Мухаммад ибн Мухаджир ибн Абу Муслимум. 170
Сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин, Духайм, Абу Зур‘а ад-Димашки и Абу Дауд: «Надёжный (сика)».
قال أحمد ، وابن معين ، ودحيم ، وأبو زرعة الدمشقي ، وأبو داود : ثقة . - Мухаммад ибн Мухаджир ибн Абу Муслимум. 170
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Йахйи ибн Ма‘ина, а также Духайм, Абу Зур‘а ад-Димашки, Абу Дауд и Я‘куб ибн Суфьян: «Надёжный (сика)». Я‘куб добавил: «И его брат ‘Амр надёжный (сика), и у них обоих много прекрасных хадисов».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، وعن دحيم ، وأبو زرعة الدمشقي ، وأبو داود ويعقوب بن سفيان : ثقة . زاد يعقوب : وأخوه عمرو ثقة ، ولهما أحاديث كثار حسان - Му‘авия ибн Саллямум. 170
Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Яхья ибн Хассан и Марван возвышали упоминание о нём, и он был надёжным (сика)».
وقال أبو زرعة الدمشقي : كان يحيى بن حسان ومروان يرفعان من ذكره ، وكان ثقة - Иса ибн Айюб аль-Киниум. 170
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки в книге «Тасмийат нафар ахль зухд ва фадль»: «‘Иса ибн Айюб аль-Кини».
وقال أبو زرعة الدمشقي في " تسميه نفر أهل زهد وفضل " : عيسى بن أيوب القيني - Иса ибн Айюб аль-Киниум. 170
И упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки в числе «людей аскетизма и достоинств».
وذكره أبو زرعة الدمشقي في " نفر أهل زهد وفضل " - Амир ибн Шибль аль-Джурмиум. 170
Назвал его надёжным (вассакъаху) Абу Зур‘а ад-Димашки
وثقه أبو زرعة الدمشقي - аль-Валид ибн Мухаммад аль-Муваккараум. 182
Абу Зур'а ад-Димашки сказал: «Хадисы аль-Мукари всегда были, так сказать, приемлемыми. Абу Мусхир передавал от него, и аль-Валид ибн Муслим передавал от него, пока не появился Абу Тахир аль-Макдиси — да не воздаст ему Аллах добром». Абу Зур'а сказал: «Сулейман ибн Абдуррахман сказал ему в моем присутствии: "Горе тебе, о Абу Тахир, ты погубил для нас аль-Валида ибн Мухаммада!" Абу Зур'а сказал: "Затем в Хомсе появились хадисы от него, которые также были отвергнуты, и они по своей порочности уступают хадисам Абу Тахира, а затем появились хадисы в Мерве, от которых становится не по себе"».
وقال أبو زرعة الدمشقي : لم يزل حديث الموقري ، يعني مقاربا ، حدثنا عنه أبو مسهر ، وقد حدث عنه الوليد بن مسلم حتى ظهر أبو طاهر المقدسي لا جزي خيرا . وقال أبو زرعة : قال له سليمان بن عبد الرحمن وأنا حاضر : ويحك يا أبا طاهر أهلكت علينا الوليد بن محمد ، قال أبو زرعة : ثم ظهرت عنه أحاديث بحمص أنكرت أيضا ، وهي في الشناعة دون حديث أبي طاهر ، ثم ظهرت أحاديث بمرو يستوحش منها - Халид ибн Язид аль-Хамданиум. 185
Ахмад ибн Салих аль-Мысри и Абу Зур‘а ад-Димашки сказали: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد بن صالح المصري ، وأبو زرعة الدمشقي : ثقة