Оценки передатчиков: Абу Зур‘а ад-Димашки

И упомянул его Абу Зур‘а ‘Абдуррахман ибн ‘Амр ан-Насри в своей книге «Ас-Сахаба», а также ат-Тирмизи Абу ‘Иса, и Абуль-Касым ‘Абдус-Самад ибн Са‘ид аль-Кады в своих книгах «Ас-Сахаба», а также Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами в книге «Ат-Табакат», и ат-Табари в книге «Ас-Сахаба», и ат-Табарани в «Аль-Му‘джам аль-Кабир», и Ахмад ибн Абу Хайсама в «Тарих», и Абуль-Касым аль-Багави в своем «Му‘джаме», и его дед также в своем «Му‘джаме», и Ибн Хиббан, который привел его хадис в своем «Сахихе», и аль-Баварди, и Ибн Кани‘, и Халифа ибн Хайят в книге «Ат-Табакат», и аль-Хайсам ибн ‘Ади в книге «Ат-Табакат», и Муслим в книге «Ат-Табакат», и Абу Ну‘айм Фадль ибн Дукин в своем «Ат-Тарих аль-Акбар», и упомянув его родословную в книге «Ас-Сафва», и Усайма ибн Муса в книге «Ар-Ридда», и Ибн Кутайба в «Аль-Ма‘ариф», и Ибн аль-Асир в «Аль-Асад», и аль-Мубаррид, и Абу ‘Умар ибн ‘Абд аль-Барр, и Абу Ну‘айм аль-Асбахани

И упомянул его аль-‘Иджли в числе надёжных таби‘инов, и так же поступил Абу Зур‘а ад-Димашки.

Сказал Абу Зур'а: «И он старше Абу Идриса, потому что за ним достоверно зафиксировано заставание ‘Умара, и он слышал, как его книга читалась в Хомсе. Что же касается Му‘аза ибн Джабаля, то ни у одного из них двоих нет достоверного слышания от него. Когда Джубайр передает от Му‘аза, он возводит это к Малику ибн Юхайру, а когда Абу Идрис передает от Му‘аза, он возводит это к Язиду аз-Зубайди».

Сказал Абу Зур‘а: «Абу Идрис передает от Абу Муслима аль-Хауляни и ‘Абдуррахмана бин Ганама, и оба они передают этот хадис от Му‘аза. Аз-Зухри запомнил со слов Абу Идриса, что тот не слышал от Му‘аза, и этот хадис — их двоих»

Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Древний, хороший в передаче хадисов».

Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки в третьем поколении: «Древний, хороший в передаче хадисов».

Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Надёжный (сика), от него брали знания выдающиеся мухаддисы».

Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Хумайд ибн Кайс — один из надёжных (сикат)».

Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Хумайд ибн Кайс — из числа надёжных (сикат)».

Сказали Абу Зур‘а ад-Димашки, Я‘куб ибн Шейба, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)». Я‘куб добавил: «Правдивый (садук)».

Сказали ан-Насаи, Абу Зур‘а ад-Димашки и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

Упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки среди группы надежных лиц.

Упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки среди группы надежных лиц.

И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Надёжный (сика)».

И упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки среди группы надежных передатчиков.

И упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки среди группы надежных передатчиков.

И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Из числа надёжных».

И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Из числа надёжных».

И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Надёжный (сика)»

Я слышал, как Юсуф ибн аль-Хаджадж говорил: Я слышал, как Абу Зур‘а ад-Димашки говорил: «Садака ибн Язид аль-Хурасани — шейх, надёжный (сика), от него передавал аль-Валид ибн Муслим».

Также его упомянул Абу Зур‘а ад-Димашки в «Сикат аш-Шамийин» (Надёжные жители Шама).

Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Прочный (сабт)».

Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Прочный (сабт)».

Сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин, Духайм, Абу Зур‘а ад-Димашки и Абу Дауд: «Надёжный (сика)».

Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Йахйи ибн Ма‘ина, а также Духайм, Абу Зур‘а ад-Димашки, Абу Дауд и Я‘куб ибн Суфьян: «Надёжный (сика)». Я‘куб добавил: «И его брат ‘Амр надёжный (сика), и у них обоих много прекрасных хадисов».

Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Яхья ибн Хассан и Марван возвышали упоминание о нём, и он был надёжным (сика)».

Назвал его надёжным (вассакъаху) Абу Зур‘а ад-Димашки

Ахмад ибн Салих аль-Мысри и Абу Зур‘а ад-Димашки сказали: «Надёжный (сика)».

Абу Зур‘а ад-Димашки и Ахмад ибн Салих аль-Мысри сказали: «Надёжный (сика)».

И сказал Абу Зу‘ра ад-Димашки: «‘Абд ар-Раззак — один из тех, чьи хадисы утверждены».

И сказал Абу аль-Маймун ибн Рашид аль-Бадждали: «Я слышал, как Абу Зур‘а, то есть ад-Димашки, когда его спросил Абу аль-Хасан аль-Хирави: «Кто тебе более любим в передачах от Са‘ида бин Башира: Мухаммад ибн Баккар или Мухаммад ибн ‘Усман Абу аль-Джамахир?», ответил: «Слышание их обоих от него достоверно, а Абу аль-Джамахир мне более любим, потому что он был более прочным из двух мухаддисов, и Абу аль-Джамахира кунья была Абу ‘Абдуррахман, и Абу аль-Джамахир — он танухит из их же среды»».

Сказал Ибн Абу Хатим: «Спросили моего отца об Абу аль-Джамахире и Мухаммаде ибн Баккаре, на что он ответил: «Абу аль-Джамахир мне более любим, Абу аль-Джамахир — надёжный». И спросили Абу Зур‘у ад-Димашки: «Кто тебе более любим в передачах от Са‘ида бин Башира?» Он ответил: «Слышание их обоих от него достоверно, и Абу аль-Джамахир мне более любим, ибо он был более прочным из двух мужчин»».

И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Я встретил его в Ираке, и он был величественным»

И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Я встретил его в Ираке, и он был достойным (фадиль)»

Абу Зур‘а ад-Димашки сказал в своём «Тарихе»: «Рассказал мне ‘Абд аль-Малик ибн аль-Асбаг, и он был надёжным (сика)». И сказал: «От него также передавал Абу Бакр ибн Абу Дауд»

И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Группа надёжных лиц», и упомянул его первым.

Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки при упоминании группы надёжных (сикат): «Рабах ибн аль-Валид»

Упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки среди группы надёжных (сикат)

И упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки среди группы надежных людей

И упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки среди группы надежных людей