Хадисы передатчика

Найдено: 5 931

Хадис 7813Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что саа Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, равнялся пяти ратлям с трети
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْحِيرِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ :
سَأَلَ أَبُو يُوسُفَ مَالِكًا عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَنِ الصَّاعِ كَمْ هُوَ رِطْلًا ؟ قَالَ : السُّنَّةُ عِنْدَنَا أَنَّ الصَّاعَ لَا يُرْطَلُ ، فَفَحَمَهُ . قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ الْوَلِيدِ يَقُولُ : قَالَ أَبُو يُوسُفَ : فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَجَمَعْنَا أَبْنَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Касим: ‘Абд ар-Рахман ибн Ахмад аль-Хири, передал нам аль-Хасан ибн аль-Хусейн ибн Мансур, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн ‘Абд аль-Ваххаб, который сказал: Я слышал, как мой отец говорил: Абу Юсуф спросил Малика в присутствии повелителя прав
Хадис 7828Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтении отдавать закят аль-фитр и закят своего имущества нуждающимся родственникам, если они относятся к числу тех, кто имеет на это право, и содержание которых на нем не лежит
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ : الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ صَدَقَتَكَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّهَا عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ : صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу аль-Касим: аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Хабиб и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Мукрам аль-Баззаз, передал нам ‘Усман ибн ‘Умар, сообщил нам Ибн ‘Аун, от Хафсы бинт Сирин, от Умм ар-Райих бинт Су
Хадис 7905Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании жадности, скупости и скаредности
7905 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَقُلْ : مِنْ حَدِيدٍ فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلَا تَتَّسِعُ ، مَرَّةً وَاحِدَةً . مَثَلُ الْمُنْفِقِ وَالْبَخِيلِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ أَوْ جُبَّتَانِ مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا فَإِذَا أَرَادَ الْمُ
… схожим образом, за исключен
Хадис 7906Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании жадности, скупости и скаредности
قَالَ : وَأَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلَا تَتَوَسَّعُ
Он сказал: «И сообщил нам Суфьян ибн ‘Уйейна, от Ибн Джурайха, от Хасана ибн Муслима, от Тавуса, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное, за исключением того, что он сказал: „...и он расширяет ее, а она не расширяется“».
Хадис 7939Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о добровольной милостыне многобожнику и тому, чьи действия не заслуживают похвалы
أَخْبَرَنَا رجل ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :
7939 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّهِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
(И сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки и другие, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас, сообщил ар-Раби‘, сообщил аш-Шафии, сообщил Суфьян, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от его матери Асмы бинт Аби Бакр (да будет доволен ими обоими Аллах), — и он упомянул его подобно передаче а
Хадис 7997Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о положении поста, когда запрещались еда, питье и половая близость после сна или совершения ночной молитвы (иша), пока это не было дозволено
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ أَمَرَهُمْ بِصِيامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، ثُمَّ أُنْزِلَ رَمَضَانُ ، وَكَانُوا قَوْمًا لَمْ يَتَعَوَّدُوا الصِّيَامَ ، وَكَانَ الصِّيَامُ عَلَيْهِمْ شَدِيدًا ، فَكَانَ مَنْ لَمْ يَصُمْ أَطْعَمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، فَ
(А также сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбарий, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Амр бин Марзук, сообщил нам Шу‘ба от Амра бин Мурры, который сказал: я слышал Ибн Аби Лейлю (и он упомянул хадис) и сказал: «Рассказали нам наши товарищи, что когда Посланник Аллаха — да благ
Хадис 7998Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о положении поста, когда запрещались еда, питье и половая близость после сна или совершения ночной молитвы (иша), пока это не было дозволено
وَحَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا ،
وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَفْطَرَ ، فَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَ لَمْ يَأْكُلْ حَتَّى يُصْبِحَ ، فَجَاءَ عُمَرُ ، وَأَرَادَ امْرَأَتَهُ ، فَقَالَتْ : إِنِّي قَدْ نِمْتُ ، فَظَنَّ أَنَّهَا تَعْتَلُّ فَأَتَاهَا . فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَأَرَادَ طَعَامًا ، فَقَالُوا : حَتَّى نُسَخِّنَ لَكَ
И рассказали нам наши товарищи: «Если человек разговлялся, а затем засыпал до того, как поесть, он уже не ел до самого утра. И вот пришел ‘Умар и пожелал своей жены, но она сказала: „Поистине, я уже уснула“. Он же подумал, что она притворяется, и приблизился к ней. Затем пришел один человек из числа
Хадис 8017Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто вступил в добровольный пост после полудня
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَنْ بِشْرِ بْنِ السَّرِيِّ وَغَيْرِهِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ :
أَنَّ حُذَيْفَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَدَا لَهُ الصَّوْمُ بَعْدَ مَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَصَامَ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Тахир аль-Мухаммадабади, передал нам Абу Киляба, передал нам Раух ибн Убада, передал нам Суфьян. (И перешел к другому иснаду) и сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам ар-Раби‘, сказавший: сказал
Хадис 8087Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кого застало утро в состоянии омовения после полового осквернения в месяц рамадан
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهِيَ تَسْمَعُ : إِنِّي أُصْبِحُ جُنُبًا ، وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأَنَا أُصْبِحُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ فَأَغْتَسِلُ ، ثُمَّ أَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария ибн Абу Исхак и другие, сказав: сообщил нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби’ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик от Абдуллаха ибн Абдуррахмана ибн Ма’мара, от Абу Юнуса, вольноотпущенника Аиши, от Аиши, да будет до
Хадис 8121Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, у кого вырвало непроизвольно: он не прерывал пост, а кто вызвал рвоту — прервал
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ :
وَمَنْ تَقَيَّأَ وَهُوَ صَائِمٌ وَجَبَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ ، وَمَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, который сказал: Тот, кого вырвало во время поста, обязан возместить этот день (постом), а у кого рвота вырвалась сама
Хадис 8129Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, у кого вырвало непроизвольно: он не прерывал пост, а кто вызвал рвоту — прервал
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ ، وَلَا مَنِ احْتَلَمَ ، وَلَا مَنِ احْتَجَمَ
А что касается хадиса, который сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян, от Зайда бин Асляма, от человека из числа его сподвижников, от человека из числа сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и
Хадис 8132Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто проснулся в день сомнения, не имея намерения поститься, а затем узнал, что это месяц рамадан, — пусть воздерживается остаток дня
وَقَدْ رُوِيَ فِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ أَمَرَ بِالْقَضَاءِ ، وَذَلِكَ فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، عَنْ عَمِّهِ :
أَنَّ أَسْلَمَ أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ : صُمْتُمْ يَوْمَكُمْ هَذَا ؟ " قَالُوا : لَا ، قَالَ : فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ وَاقْضُوهُ
И передано в хадисе, что он приказал возместить (этот день). И это то, о чем сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин аль-Минхаль, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Шу‘ба, от Катады, от
Хадис 8148Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о передаче того, кто передал этот хадис в абсолютной форме касательно нарушения поста, без ограничения половой близостью, и в формулировке, создающей впечатление выбора, а не соблюдения порядка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
أَنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعِتْقِ رَقَبَةٍ أَوْ صِيَامِ شَهْرَيْنِ أَوْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، قَالَ : إِنِّي لَا أَجِدُ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَقِ تَمْرٍ ، فَقَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-Abbas Мухаммад бин Якуб, сообщил ар-Раби бин Сулейман, сообщил аш-Шафии, сообщил Малик от Ибн Шихаба от Хумайда бин Абдуррахмана от Абу Хурайры: что некий человек разговелся в месяц
Хадис 8158Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о передаче тех, кто передал веление возместить день пропущенного поста другим в этом хадисе
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :
أَتَى أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْتِفُ شَعَرَهُ وَيَضْرِبُ نَحْرَهُ ، وَيَقُولُ : هَلَكَ الْأَبْعَدُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَمَا ذَاكَ ؟ " قَالَ : أَصَبْتُ أَهْلِي فِي رَمَضَانَ وَأَنَا صَائِمٌ ، فَقَالَ لَهُ رَسُول
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария бин Абу Исхак и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил ар-Раби бин Сулейман, сообщил аш-Шафии, сообщил Малик от Аты аль-Хурасани от Саида бин аль-Мусайяба, сказавшего: Пришел бедуин к Посланнику Аллаха (да благословит
Хадис 8175Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о беременной и кормящей женщинах: если они опасаются за своих детей, то могут прерсти пост и раздавать за каждый день искупление в виде мудда пшеницы, а затем возместить его
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَامِلِ إِذَا خَافَتْ عَلَى وَلَدِهَا ؟ فَقَالَ : تُفْطِرُ ، وَتُطْعِمُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ
(Сообщил нам) Абу Закарийя ибн Аби Исхак аль-Музакки, и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амру, и другие, сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик, от Нафи‘а: что Ибн ‘Умара спросили о беременной женщине, если она опасается з
Хадис 8178Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о беременной и кормящей женщинах, которые не способны соблюдать пост: они разговляются и возмещают пост без искупления (каффара), подобно больному
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ ، قَالَ أَيُّوبُ : فَلَقِيتُهُ فَسَأَلْتُهُ ، فَحَدَّثَنِيهِ عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ :
أَنَّهُ أَتَى الْمَدِينَةَ فِي طَلَبِ إِبِلٍ لَهُ ، فَدَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Муалля бин Асад, передал нам Вухайб, от Айюба, от Абу Килябы, от человека из бану Амир. Айюб сказал: «Я встретил его, спросил, и он рассказал мне со слов одного из них, чт
Хадис 8184Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании поцелуя для того, у кого поцелуй вызывает вожделение
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ :
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ، فَأَرْخَصَ فِيهَا لِلشَّيْخِ ، وَكَرِهَهَا لِلشَّابِّ
(И сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, от Зейда бин Аслама, от Ата бин Ясара: что у Ибн Аббаса спросили о поцелуе для постящегося, и он разрешил
Хадис 8330Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Попечитель может соблюдать пост за покойного»
يَعْنِي بِهِ الْحَدِيثَ الَّذِي ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اقْضِهِ عَنْهَا
Он имеет в виду хадис, который (сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бну Абу Исхак и другие, сказавшие: передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Малик от Ибн Шихаба, от ‘Убейдуллаха бну ‘Абдуллаха бну ‘Утбы, от Ибн ‘Аббаса: что Са‘д бну ‘Убада
Хадис 8339Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмещении дней месяца рамадан: кто хочет — раздельно, а кто хочет — подряд
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ كَانَ يَقُولُ :
أَحْصِ الْعِدَّةَ وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ
(Сообщил нам) Абу Бакр бнуль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али бну ‘Умар аль-Хафиз, передал нам ‘Абдуллах бну Мухаммад бну ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Абу Бакр бну Абу Шейба, передал нам Ибн Идрис от Шу‘бы, от ‘Абдуль-Хамида бну Рафи‘а, от того, кто передал ему, что Рафи‘ бну Хадидж говорил: «Сосчита
Хадис 8372Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что кровопускание для постившегося не нарушает его поста
عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ ، وَلَا مَنِ احْتَجَمَ ، وَلَا مَنِ احْتَلَمَ
Со слов Зайда бин Асляма, со слов человека из числа его сподвижников, со слов человека из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не нарушается пост у того, кого вырвало, ни у того, кто делал хиджаму,