Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсама, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Мансур аль-Марвази, сказав: сообщил нам Яхья ибн Наср ибн Хаджиб, сказав: сообщил нам Варка ибн ‘Умар, со слов Айюба ибн Мусы, со слов ‘Амра ибн Динара, со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит
Хадисы передатчика
- Хадис 5407Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ قَالَ : نَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَسْمَعُ رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ عَلَى أَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأُخَرِ يَعْنِي : لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُلْتَمِسًا فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ
- Хадис 6312Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Али ас-Саиг аль-Маккиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ حَاجِبِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ،أَنَّ أَبَا عُبَيْدٍ قَالَ لَهُ : حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ ، وَلَا ثَلَاثٍ ، يَقُولُ : إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ ، فَمَضْمَضَ
Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг, передал нам Мухриз ибн Саляма, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Аби Хазим, со слов ад-Даххака ибн ‘Усмана, от Айюба ибн Мусы, от Абу ‘Убайда, привратника Сулеймана ибн ‘Абдуль-Малика, со слов ‘Амра ибн ‘Абасы, что Абу ‘Убайд сказал ему: «Расскажи нам хадис, который
- Хадис 6983Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Али аль-Марвазиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا أَبِي ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِكَاحِ مُتْعَةِ النِّسَاءِ
Передал нам Мухаммад ибн Али аль-Марвази, которому передал Ахмад ибн Хафс, которому передал его отец, которому передал Ибрахим ибн Тахман, со слов Айюба ибн Мусы, со слов аз-Зухри, со слов ар-Раби ибн Сабры, со слов его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 6984Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Али аль-Марвазиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي فِي الْعُمْرَةِ حَتَّى اسْتَلَمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ .
Передал нам Мухаммад ибн Али аль-Марвази, которому передал Ахмад ибн Хафс, которому передал его отец, которому передал Ибрахим ибн Тахман, со слов Ибн Абу Наджиха, со слов Муджахида, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал произносить
- Хадис 7215Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Саид ибн Джабан аль-Джундисабуриحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ ، نَا زُنَيْجٌ أَبُو غَسَّانَ ، نَا حَكَّامٌ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ : إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
Передал нам Мухаммад ибн Джабан, передал нам Зунайдж Абу Гассан, передал нам Хаккам, от аль-Мусанны ибн ас-Саббаха, от Айюба ибн Мусы, от Нафи’а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи на минбаре, говорил: “Если кто-либо из вас
- Хадис 8648Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМутталиб ибн Шуайбحَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ : حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِي ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي نَكَحْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ ، وَاللهِ مَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هَذِهِ الْهُدْبَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَعَلَّكِ ت
Передал нам Мутталиб ибн Шуайб: сообщил нам Абдуллах ибн Салих: передал мне аль-Лайс ибн Саад: передал мне Айюб ибн Муса ибн Амр ибн Саид ибн аль-Ас, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, что Аиша сказала: «Жена Рифаа аль-Курази пришла к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и
- Хадис 8649Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМутталиб ибн Шуайбوَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : نَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا
С тем же иснадом: передал мне аль-Лайс: сообщил нам Айюб ибн Муса, от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Сулеймана ибн Ясара, от Абдульмалика ибн Ясара, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Нельзя брать в жены женщину одновременно с е
- Хадис 8761Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМутталиб ибн Шуайбوَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُكَانَ عِنْدَ ثَفِنَةِ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَلَمَّا اسْتَقَلَّتْ بِهِ قَالَ : لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
С тем же иснадом: передал мне аль-Лайс, от Халида ибн Язида, от Са‘ида ибн Аби Хиляля, от Айюба ибн Мусы, что ‘Абдуллах ибн ‘Убайд ибн ‘Умайр сообщил ему, что Сабит аль-Бунани сообщил ему, что Анас ибн Малик сообщил ему о том, что он находился у седла верблюдицы Посланника Аллаха, да благословит его
- Хадис 9461Аль-Муджам аль-АусатمرفوعЯкуб бин Исхак аль-Мухаримиحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ
Передал нам Я‘куб ибн Исхак, передал нам ‘Усман ибн ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, передал нам мой отец, передал нам Мухаммад ибн Муслим ат-Таифи, от Айюба ибн Мусы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Закалывание плода (в утробе
- Хадис 1071Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسْنَوَيْهِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ بِلَالٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ
Передал нам Мухаммад ибн Хасавайх аль-Асбахани аль-Мукри, передал нам Ахмад ибн аль-Фурат ар-Рази, передал нам Хишам ибн Биляль, передал нам Мухаммад ибн Муслим ат-Таифи со слов Айюба ибн Мусы, со слов Нафи’, со слов ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “За
- Хадис 797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, совершающей полное омовение: должна ли она расплетать свои волосыحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي ، أَفَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا يَكْفِيكِ مِنْ ذَلِكَ أَنْ تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ مِنَ الْمَاءِ ، فَتَطْهُرِينَ ، أَوْ : فَإِذَا أَنْتِ قَدْ طَهُرْتِ
Передал нам Суфьян ибн Уяйна со слов Айюба ибн Мусы, от Са’ида ибн Аби Са’ида, от Абдуллаха ибн Рафи’а, от Умм Саламы, которая сказала: «Я спросила: “О Посланник Аллаха, я женщина, которая туго заплетает волосы. Должна ли я расплетать их для полного омовения после осквернения?” Он ответил: “Тебе дос
- Хадис 4263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал земной поклон при чтении сур из раздела «аль-Муфассаль»حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ [١]عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾وَ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴾
Передал нам Суфьян ибн 'Уяйна от Айюба ибн Мусы, от 'Ата ибн Мина', от Абу Хурайры, который сказал: «Мы совершили земной поклон вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, при чтении сур "Когда небо расколется" (аль-Иншикак) и "Читай во имя Господа твоего, Который сотворил"
- Хадис 13122Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым вступление в брак находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ أَرَادَ أَنْ يَنْكِحَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ يَسْأَلُهُ ، فَقَالَ أَبَانُ : إِنَّ عُثْمَانَ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ
Передал нам Ибн Уйейна от Айюба ибн Мусы, от Нубайха ибн Вахба, что Умар ибн Убайдулла ибн Ма'мар пожелал жениться, будучи в ихраме, и послал к Абану ибн Усману спросить его. Абан ответил: «Усман передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Находящийся в ихраме не
- Хадис 13127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым вступление в брак находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عُمَرَ وَابْنَ عُمَرَ قَالَ أَحَدُهُمَا :لَا يَنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : لَا يَنْكِحُ
«Не женится и не сватается», а другой сказал: «Не женится».
- Хадис 13436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, смазывающем глаза алоэ (сабр) и лечащем им глазаحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ حَدَّثَعَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ
Передал нам Суфьян ибн Уяйна от Айюба ибн Мусы, от Нубайха ибн Вахба, от Абана ибн Усмана, что он сообщил ему, что Усман передал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о человеке, который жалуется на свои глаза, будучи в состоянии ихрама: «Пусть наложит на них повязку с алоэ
- Хадис 13437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, смазывающем глаза алоэ (сабр) и лечащем им глазаحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ فَعَلَهُ . اشْتَكَى عَيْنَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ
Передал нам Суфьян ибн Уяйна от Айюба ибн Мусы, от Нафи'а, от Ибн Умара, что он поступил так: он жаловался на свои глаза, будучи в состоянии ихрама, и наложил на них повязку с алоэ.
- Хадис 16634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о свадебном даре (махр) женщин и разногласиях ученых по этому поводуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَوْ أَصْدَقَهَا سَوْطًا لَحَلَّتْ لَهُ
«Если бы он дал ей в качестве махра плеть, то она стала бы для него дозволенной».
- Хадис 17606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о женщине, которая безвозмездно отдает себя мужуحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍأَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ بُشِّرَ بِجَارِيَةٍ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : هَبْهَا لِي؟ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : لَمْ تَحِلَّ الْمَوْهُوبَةُ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ أَصْدَقَهَا سَوْطًا حَلَّتْ لَهُ
«Подари её мне». Са‘ид ибн аль-Мусаййиб ответил: «Подаренная женщина не была дозволена никому после Посланника Аллаха, да благословит
- Хадис 19302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, у которой умер муж: каких украшений ей следует избегать во время периода ожидания (идда)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :اشْتَكَتْ صَفِيَّةُ عَيْنَهَا لَمَّا تُوُفِّيَ ابْنُ عُمَرَ فَكَانَتْ تَقْطُرُ فِيهَا الصَّبِرَ
«У Сафии заболели глаза, когда умер Ибн ‘Умар, и она закапывала в них алоэ».
- Хадис 21457Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабыне, которая утверждает, что она свободнаحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّ أَمَةً أَتَتْ قَوْمًا فَغَرَّتْهُمْ ، وَزَعَمَتْ أَنَّهَا حُرَّةٌ ، فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ ، فَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَادًا . فَوَجَدُوهَا أَمَةً ، فَقَضَى عُمَرُ بِقِيمَةِ أَوْلَادِهَا : فِي كُلِّ مَغْرُورٍ غُرَّةً
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от Айюба ибн Мусы, от Ибн Кусайта, со слов Сулеймана ибн Ясара: «Рабыня пришла к людям и обманула их, заявив, что она свободна. Один мужчина женился на ней, и она родила от него детей. Затем они обнаружили, что она рабыня. ‘Умар вынес решение о выплате стоимости ее дете