«Кто забыл о молитве, пусть совершит ее, когда вспомнит. Нет искупления за нее, кроме этого: «И совершай молитву ради Моего поминания»
Хадисы передатчика
- Хадис 597Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто забыл молитву: пусть молится, когда вспомнит, и не возмещает ничего, кроме этой молитвыحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:مَنْ نَسِيَ صَلَاةً ، فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا ، لَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ: ﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي ﴾
- Хадис 600Сахих аль-БухариمرفوعГлава о ночных беседах о фикхе и благочестии после ночной молитвы (иша)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ :انْتَظَرْنَا الْحَسَنَ وَرَاثَ عَلَيْنَا حَتَّى قَرُبْنَا مِنْ وَقْتِ قِيَامِهِ ، فَجَاءَ فَقَالَ: دَعَانَا جِيرَانُنَا هَؤُلَاءِ ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ أَنَسٌ : نَظَرْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، حَتَّى كَانَ شَطْرُ اللَّيْلِ يَبْلُغُهُ ، فَجَاءَ فَصَلَّى لَنَا ، ث
«Нас пригласили эти наши соседи», а затем сказал: Анас сооб
- Хадис 603Сахих аль-БухариموقوفГлава о начале азана и словах Всемогущего и Великого: «И когда вы призываете к намазу...»حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:ذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ ، فَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ، فَأُمِرَ بِلَالٌ : أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Передал нам ‘Имран бин Майсара, передал нам Абдуль-Варис, передал нам Халид аль-Хазза от Абу Килябы от Анаса, который сказал: «Они упомянули Огонь и деревянный било (накарус), вспомнив иудеев и христиан, после чего Билялю было велено произносить азан четко (по два раза) и совершать икаму нечетно (по
- Хадис 605Сахих аль-БухариموقوفГлава о том, что азан произносится по две фразыحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ ، إِلَّا الْإِقَامَةَ
«какам-кама»].
- Хадис 606Сахих аль-БухариموقوفГлава о том, что азан произносится по две фразыحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ، قَالَ: ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يُورُوا نَارًا ، أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Передал нам Мухаммад, сказавший: сообщил нам Абдуль-Ваххаб, сказавший: сообщил нам Халид аль-Хазза от Абу Килябы, от Анаса бин Малика, сказавшего: Когда людей стало много, они заговорили о том, как бы узнавать время молитвы по какому-то известному знаку. Они упоминали о том, чтобы разжигать огонь ил
- Хадис 607Сахих аль-БухариموقوفГлава о том, что икама произносится по одному разу, кроме слов «кака макати ас-сала»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ ،
Передал нам ‘Али бин ‘Абдуллах, передал нам Исма‘иль бин Ибрахим, передал нам Халид от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Билялу было велено произносить слова азана четными, а слова икаматы — нечетными.
- Хадис 610Сахих аль-БухариمرفوعГлава о защите пролития крови посредством призыва к молитве (азана)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا غَزَا بِنَا قَوْمًا ، لَمْ يَكُنْ يَغْزُو بِنَا حَتَّى يُصْبِحَ وَيَنْظُرَ: فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا كَفَّ عَنْهُمْ ، وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ عَلَيْهِمْ. قَالَ: فَخَرَجْنَا إِلَى خَيْبَرَ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ لَيْلًا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ وَلَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا رَكِبَ
Передал нам Кутайба ибн Са‘ид: передал нам Исма‘ил ибн Джа‘фар от Хумейда от Анаса ибн Малика: когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал набег на какой-либо народ вместе с нами, он не нападал на них до тех пор, пока не наступало утро, и не выжидал: если он слышал призыв к молит
- Хадис 625Сахих аль-БухариمرفوعГлава о промежутке времени между азаном и икамой, а также о тех, кто ожидает икамыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيَّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:كَانَ الْمُؤَذِّنُ إِذَا أَذَّنَ ، قَامَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ ، حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ كَذَلِكَ ، يُصَلُّونَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ ، وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, который сказал: передал нам Гундар, который сказал: передал нам Шу‘ба, который сказал: я слышал, как ‘Амр бин ‘Амир аль-Ансари передавал от Анаса бин Малика, который сказал: когда муаззин призывал к молитве, некоторые из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах
- Хадис 642Сахих аль-БухариمرفوعГлава об имаме, у которого возникает нужда после икамыحَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَاجِي رَجُلًا فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ ، فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ .
Передал нам Абу Ма‘мар Абдуллах бин Амр, сказавший: передал нам Абдуль-Варис, сказавший: передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Сухайб от Анаса, который сказал: было объявлено о начале молитвы, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, беседовал тайком с каким-то человеком в стороне мечети, и он не
- Хадис 643Сахих аль-БухариمرفوعГлава о разговорах после объявления икамы к молитвеحَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَسَأَلْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ ، عَنِ الرَّجُلِ يَتَكَلَّمُ بَعْدَ مَا تُقَامُ الصَّلَاةُ ، فَحَدَّثَنِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَعَرَضَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَحَبَسَهُ بَعْدَ مَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ
Передал нам ‘Айяш бин аль-Валид, сказав: передал нам ‘Абдул-А‘ля, сказав: передал нам Хумайд, сказав: Я спросил Сабита аль-Бунани о человеке, который разговаривает после того, как объявлен икамат к молитве. И он рассказал мне со слов Анаса бин Малика, который сказал: Было объявлено о начале молитвы
- Хадис 655Сахих аль-БухариمرفوعГлава о надежде на награду за следы (шаги к благим делам)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:يَا بَنِي سَلِمَةَ ، أَلَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ
«О Бану Салима, разве вы не ждете награды за ваши шаги?»
- Хадис 656Сахих аль-БухариمرفوعГлава о надежде на награду за следы (шаги к благим делам)وَقَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ : حَدَّثَنِي أَنَسٌ :أَنَّ بَنِي سَلِمَةَ أَرَادُوا أَنْ يَتَحَوَّلُوا عَنْ مَنَازِلِهِمْ ، فَيَنْزِلُوا قَرِيبًا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْرُوا ، فَقَالَ: أَلَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ؟
И сказал Ибн Абу Марьям: сообщил нам Яхья бин Айюб: рассказал мне Хумайд: рассказал мне Анас: Бану Салима захотели переселиться со своих мест и поселиться недалеко от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не понравило
- Хадис 661Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто сидит в мечети в ожидании молитвы, и о достоинстве мечетейحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ:سُئِلَ أَنَسٌ : هَلِ اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا؟ فَقَالَ: نَعَمْ ، أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ بَعْدَ مَا صَلَّى فَقَالَ: صَلَّى النَّاسُ وَرَقَدُوا ، وَلَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مُنْذُ انْتَظَ
«Брал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, печать?» Он ответил: «Да. В одну из ночей он отложил молитву «иша до половины ночи, а затем повернулся к нам лицом после того,
- Хадис 670Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, молится ли имам с теми, кто присутствует, и произносит ли он проповедь в пятницу во время дождяحَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ:قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ الصَّلَاةَ مَعَكَ ، وَكَانَ رَجُلًا ضَخْمًا ، فَصَنَعَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا ، فَدَعَاهُ إِلَى مَنْزِلِهِ ، فَبَسَطَ لَهُ حَصِيرًا ، وَنَضَحَ طَرَفَ الْحَصِيرِ ، صَلَّى عَلَيْهِ رَكْعَتَيْنِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ
Передал нам Адам, он сказал: передал нам Шу’ба, он сказал: передал нам Анас ибн Сирин, он сказал: я слышал, как Анас говорил: «Один человек из числа ансаров сказал: "Я не могу совершать молитву вместе с тобой" — а он был крупным человеком — и приготовил для Пророка, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 672Сахих аль-БухариمرفوعГлава о подаче еды во время объявления икамы к молитвеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا قُدِّمَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِهِ قَبْلَ أَنْ تُصَلُّوا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ، وَلَا تَعْجَلُوا عَنْ عَشَائِكُمْ .
«Если подан ужин, то начните с него прежде, чем совершите вечернюю молитву (магриб), и не спешите с вашим ужином».
- Хадис 680Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, что обладатели знания и достоинства больше заслуживают быть имамамиحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ ، وَكَانَ تَبِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَخَدَمَهُ وَصَحِبَهُ:أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُصَلِّي لَهُمْ فِي وَجَعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الِاثْنَيْنِ ، وَهُمْ صُفُوفٌ فِي الصَّلَاةِ ، فَكَشَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتْرَ الْحُجْرَةِ يَنْظُرُ إِلَيْنَا وَهُوَ قَائِمٌ ،
Передал нам Абу аль-Яман, сказавший: «Сообщил нам Шуайб от аз-Зухри, сказавший: „Сообщил мне Анас бин Малик аль-Ансари, который следовал за Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, служил ему и сопровождал его, что Абу Бакр совершал с ними молитву во время той болезни Пророка, да благослов
- Хадис 681Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, что обладатели знания и достоинства больше заслуживают быть имамамиحَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:لَمْ يَخْرُجِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحِجَابِ فَرَفَعَهُ ، فَلَمَّا وَضَحَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا نَظَرْنَا مَنْظَرًا
Передал нам Абу Ма‘мар, сказавший: «Передал нам Абдуль-Варис, сказавший: „Передал нам Абдуль-Азиз от Анаса, сказавший: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не выходил [к людям] в течение трех [дней]. Было объявлено о начале молитвы, и Абу Бакр двинулся вперед, но Пророк Аллаха, да благо
- Хадис 689Сахих аль-БухариمرفوعГлава: «Имам назначен лишь для того, чтобы следовать за ним»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ فَرَسًا فَصُرِعَ عَنْهُ ، فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ ، فَصَلَّى صَلَاةً مِنَ الصَّلَوَاتِ وَهُوَ قَاعِدٌ ، فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ قُعُودًا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ؛ فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَص
Передал нам Абдуллах ибн Юсуф, сказавший: Сообщил нам Малик, от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика: что Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, оседлал коня, и тот сбросил его, и была повреждена его правая сторона (или бок). И он совершил один из намазов сидя, а мы молились за ним сид
- Хадис 693Сахих аль-БухариمرفوعГлава об исполнении обязанностей имама рабом и вольноотпущенникомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ : حَدَّثَنَا يَحْيَى: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو التَّيَّاحِ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا ، وَإِنِ اسْتُعْمِلَ حَبَشِيٌّ ، كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ .
«Слушайте и повинуйтесь, даже если над вами будет поставлен эфиоп, чья голова похожа на изюминку».
- Хадис 696Сахих аль-БухариمرفوعГлава об исполнении обязанностей имама подвергшимся искушению (испытанию) и приверженцем нововведенийحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ: أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ :قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي ذَرٍّ : اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ لِحَبَشِيٍّ ، كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ .
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абу Зарру: „Слушай и повинуйся, даже если это будет эфиоп, чья голова похожа на изюминку“».