Передатчики · #7427

Амр ибн Убайд

عمرو بن عبيد

род. 80 г.х.ум. 148 г.х.7-е поколение (седьмое)Басра, Мекка

Хадисы передатчика · марфу‘ 48 · маукуф 144 · макту‘ 13 →

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Известный му‘тазилит, был призывником к своему нововведению, группа ученых обвиняла его во лжи, несмотря на то, что он был усердным в поклонении (‘абид)

المعتزلي المشهور كان داعية إلى بدعته اتهمه جماعة مع أنه كان عابدا

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: Амр ибн Убайд ибн Баб, также говорится: ибн Кайсанعمرو بن عبيد بن باب , ويقال : ابن كيسان
Кунья: Абу ‘Усман, Абу ‘Амрأبو عثمان , أبو عمرو
Происхождение: ат-Тамими мавляху, аль-Басри, аль-Му‘тазили, аль-Кадари, аль-Фарисиالتميمي مولاهم , البصرى , المعتزلي , القدري , الفارسى
Родственные связи: Вольноотпущенник племени Бани Тамим; его дед: Баб аль-Мукари. Абу ‘Амру б ‘Убайд был стражником в личной страже аль-Хаджаджаمولى بنى تميم ، جده باب المكارى ، كان أبو عمرو بن عبيد شرطيا من شرط الحجاج

Формы имени в иснадах · 10

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَمْرٍو147
عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ24
عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ9
عَمْرٌو4
عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ4
عَمْرًا3
وَعَمْرٍو2
وَعَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ2
وَعَمْرٌو1
وَعَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ1

Мнения имамов · 120

все (120)похвала (6)порицание (19)смешанное (0)сведения (95)◈ только имамы (25)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 25 — порицание 3 · сведения 22

Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Шу‘айб, затем оставил его; передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам ‘Али ибн аль-Хасан аль-Хисанджани, сообщил нам Ну‘айм ибн Хаммад, сказав: «Я сказал Ибн аль-Мубараку: «Из-за чего они оставили ‘Амра ибн ‘Убайда?» Он ответил: «Потому что ‘Амр призывал — то есть к кадару»».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، ثم تركه ، أنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا نعيم بن حماد قال : قلت لابن المبارك : لأي شيء تركوا عمرو بن عبيد ؟ قال : إن عمرا كان يدعو - يعني إلى القدر
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Матрук аль-хадис (оставленный передатчик), приверженец нововведений». И также сказал: «Яхья ибн Са‘ид рассказывал нам от ‘Амра ибн ‘Убайда, а затем оставил его». И в другом месте сказал: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от него».
وقال عمرو بن علي : متروك الحديث ، صاحب بدعة . وقال أيضا : كان يحيى بن سعيد يحدثنا عن عمرو بن عبيد ثم تركه . وقال في موضع آخر : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Матрук аль-хадис, приверженец нововведений». И также сказал: «Яхья ибн Са‘ид рассказывал нам от него, а затем оставил его». И также сказал: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали от него».
قال عمرو بن علي : متروك الحديث ، صاحب بدعة . وقال أيضا : كان يحيى بن سعيد يحدثنا عنه ثم تركه . وقال أيضا : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
Айюб ас-Сахтияни68 — 132 г.х.
Рассказал нам Бандар, сказав: сообщил нам Сулейман ибн Харб, сказав: сообщил нам Хаммад ибн Зайд, который сказал: «Аййюбу сказали: «Поистине, ‘Амр ибн ‘Убайд передал от аль-Хасана: «Не наказывается плетьми пьяный от напитка из фиников (набиз)»». На что Аййюб ответил: «‘Амр соврал! Я сам слышал, как аль-Хасан говорил: «Пьяный от напитка из фиников наказывается плетьми»»».
حدثنا بندار ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد قال : قيل لأيوب : إن عمرو بن عبيد روى عن الحسن : لا يجلد السكران من النبيذ فقال أيوب : كذاب ، أنا سمعت الحسن يقول : يجلد السكران من النبيذ
Мутар ибн Тахман аль-Варрак? — 140 г.х.
И сказал Матр: «Он встречал меня и клялся в достоверности хадиса, а я знал, что он лжет, и он был лжецом».
وقال مطر : كان يلقاني فيحلف على الحديث فأعلم أنه كاذب وكان كذابا .
Юнус ибн ‘Убайд? — 140 г.х.
И сказал Абу Дауд ат-Тайалиси со слов Шу‘бы от Юнуса ибн ‘Убайда: «‘Амр ибн ‘Убайд лгал в хадисах».
وقال أبو داود الطيالسي عن شعبة ، عن يونس بن عبيد : كان عمرو بن عبيد يكذب في الحديث
Юнус ибн ‘Убайд? — 140 г.х.
И сказал Абу Дауд ат-Тайалиси со слов Шу‘бы от Юнуса ибн ‘Убайда: «‘Амр ибн ‘Убайд лгал в хадисах».
وقال أبو داود الطيالسي ، عن شعبة ، عن يونس بن عبيد : كان عمرو بن عبيد يكذب في الحديث
Юнус ибн ‘Убайд? — 140 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Йазид, сказав: сообщил нам Абу аль-Ахвас Мухаммад ибн аль-Хайсам, сказав: сообщил нам Ну‘айм ибн Хаммад, сказав: сообщил нам Абу Дауд со слов Шу‘бы от Юнуса, который сказал: «‘Амр ибн ‘Убайд лгал в хадисах».
حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد قال : ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم قال : ثنا نعيم بن حماد قال : ثنا أبو داود عن شعبة عن يونس قال : كان عمرو بن عبيد يكذب في الحديث .
Юнус ибн ‘Убайд? — 140 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, отец мой, сообщил нам Ну‘айм ибн Хаммад, сообщил мне Абу Дауд ат-Тайалиси со слов Шу‘бы от Юнуса, который сказал: «‘Амр ибн ‘Убайд лгал в хадисах».
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا نعيم بن حماد حدثني أبو داود الطيالسي ، عن شعبة ، عن يونس قال : كان عمرو بن عبيد يكذب في الحديث
Хумейд ат-Тавиль68 — 143 г.х.
И сказал ‘Аффан со слов Хаммада ибн Салямы: «Хумайд был одним из тех, кто наиболее удерживал людей от него, — то есть от ‘Амра ибн ‘Убайда». И Хумайд сказал мне: «Ничего не бери от этого человека, ибо он возводит ложь на аль-Хасана».
وقال عفان ، عن حماد بن سلمة : كان حميد من أكفهم عنه - يعني عمرو بن عبيد - فقال لي حميد : لا تأخذ عن هذا شيئا فإنه يكذب على الحسن
Хумейд ат-Тавиль68 — 143 г.х.
Рассказал нам Исхак, сказав: сообщил нам аль-Асрам, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Ханбаль, сказав: сообщил нам ‘Аффан, сказав: сообщил нам Хаммад ибн Саляма, который сказал: «Хумайд был одним из тех, кто наиболее удерживал от него — то есть от ‘Амра ибн ‘Убайда». И он сказал: «Однажды он пришел к Хумайду, и Хумайд рассказал нам хадис, а ‘Амр сказал: «Аль-Хасан говорил так». На что Хумайд сказал мне: «Ни в коем случае не бери ничего от этого человека, поистине, он возводит ложь на аль-Хасана! Приходя после того, как постарел, он говорил: «О Абу Са‘ид, разве ты не говоришь то-то и то-то?» — о вещи, которую тот вовсе не говорил. И старец кивал головой вот так»».
حدثنا إسحاق ، ثنا الأثرم قال : ثنا أحمد بن حنبل قال : ثنا عفان قال : ثنا حماد بن سلمة قال : كان حميد من أكفهم عنه يعني عن عمرو بن عبيد قال فجاء ذات يوم إلى حميد قال فحدثنا حميد بحديث فقال عمرو كان الحسن يقوله قال : فقال لي حميد لا تأخذن عن هذا شيئا فإنه يكذب عن الحسن كان يأتي بعد ما أسن فيقول يا أبا سعيد أليس تقول كذا وكذا للشيء الذي ليس هو من قوله ؟ قال فيقول الشيخ برأسه هكذا .
Хумейд ат-Тавиль68 — 143 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам ‘Али ибн аль-Хасан аль-Хисанджани, сообщил нам Ахмад, то есть ибн Ханбаль, сообщил нам ‘Аффан, сообщил нам Хаммад ибн Саляма, который сказал: «Хумайд был из числа тех, кто наиболее удерживал от него — то есть от ‘Амра. И Хумайд сказал мне: «Ничего не бери от этого человека, ибо он лжет на аль-Хасана»».
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا أحمد يعني ابن حنبل ، نا عفان ، نا حماد بن سلمة قال : كان حميد من أكفهم عنه يعني عمرا ، فقال لي حميد : لا تأخذ عن هذا شيئا فإنه يكذب على الحسن
Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан66 — 152 г.х.
И сказал Халид ибн Худаш со слов Бакра ибн Хумрана: «Мы сидели у Ибн ‘Ауна, когда некий человек задал ему вопрос, и он ответил: «Я не знаю». Человек сказал: «‘Амр ибн ‘Убайд говорит со слов аль-Хасана то-то и то-то». На что он ответил: «Что нам до ‘Амра ибн ‘Убайда! ‘Амр лжет на аль-Хасана»».
وقال خالد بن خداش عن بكر بن حمران : كنا عند ابن عون فسأله إنسان عن مسألة ، فقال : ما أدري . فقال الرجل : عمرو بن عبيد يقول عن الحسن كذا وكذا . فقال : ما لنا ولعمرو بن عبيد ، عمرو يكذب على الحسن
Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан66 — 152 г.х.
И сказал ибн ‘Аун: «‘Амр ибн ‘Убайд лжет на аль-Хасана».
وقال ابن عون : عمرو بن عبيد يكذب على الحسن
Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан66 — 152 г.х.
Рассказал нам Мухаммад, сказав: сообщил нам Абу аль-Ахвас, сказав: сообщил нам Халид, сказав: сообщил нам Бакр ибн Хамдан, сказав: «Ибн ‘Ауну сказали: «Поистине, ‘Амр ибн ‘Убайд говорит со слов аль-Хасана то-то и то-то». Ибн ‘Аун ответил: «Что нам до ‘Амра! ‘Амр лжет на аль-Хасана»».
حدثنا محمد قال : ثنا أبو الأحوص قال : ثنا خالد قال : ثنا بكر بن حمدان قال : قيل لابن عون : إن عمرو بن عبيد يقول عن الحسن كذا وكذا . قال : فقال ابن عون : ما لنا ولعمرو ، عمرو يكذب على الحسن .
Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубан66 — 152 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил мне Абу Бакр ибн Аби Хайсама из того, что он написал мне: сообщил нам Халид ибн Худаш, сообщил нам Бакр ибн Хумран, сказав: «Мы были у Ибн ‘Ауна, когда некий человек спросил его о вопросе, и он ответил: «Я не знаю». Человек сказал: «‘Амр ибн ‘Убайд говорит со слов аль-Хасана то-то и то-то». Ибн ‘Аун ответил: «Что нам до ‘Амра ибн ‘Убайда! ‘Амр ибн ‘Убайд лжет на аль-Хасана»».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، ثنا خالد بن خداش ، ثنا بكر بن حمران قال : كنا عند ابن عون فسأله إنسان عن مسألة ، فقال : ما أدري ، فقال الرجل : عمرو بن عبيد يقول عن الحسن كذا وكذا ، فقال : ما لنا ولعمرو بن عبيد عمرو بن عبيد يكذب على الحسن
Хаммад ибн Саляма? — 167 г.х.
И сказал ‘Аффан со слов Хаммада ибн Салямы: «Хумайд был одним из тех, кто наиболее удерживал людей от него». И он сказал мне — то есть вдобавок к этому: «Ничего не бери от этого человека, ибо он лжет на аль-Хасана».
وقال عفان ، عن حماد بن سلمة : كان حميد من أكفهم عنه ، قال لي - يعني : مع ذلك - : لا تأخذ عن هذا شيئا ، فإنه يكذب على الحسن
Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и117 — 196 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не сика (не надежный), и не записываются его хадисы». И сказал в книге «аль-Куна»: «Абу ‘Усман ‘Амр ибн ‘Убайд ибн Баб аль-Басри». Сказал Хафс бин Гийас: «Никто не был описан мне так, чтобы я не увидел его ниже описания, кроме ‘Амра ибн ‘Убайда: поистине, я увидел его выше того, что мне о нем описывали, и я не встретил никого более аскетичного, чем он; однако он был слабым в хадисах и усвоил то, что усвоил (из ереси)».
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال في كتاب " الكنى " : أبو عثمان عمرو بن عبيد بن باب البصري . قال حفص بن غياث : ما وصف لي أحد إلا رأيته دون الصفة إلا عمرو بن عبيد فإني رأيته فوق ما وصف لي وما لقيت أحدا أزهد منه ، وكان يضعف في الحديث ، وانتحل ما انتحل
Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и117 — 196 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Не сика (не надежный), и не записываются его хадисы». И сказал в «аль-Куна»: «Сказал Хафс ибн Гийас: «Никто не был описан мне так, чтобы я не увидел его ниже описания, кроме ‘Амра ибн ‘Убайда: поистине, я увидел его выше того, что мне о нем описывали, и я не встретил никого более аскетичного, чем он, но он ослаблен в хадисах и усвоил то, что усвоил»».
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال في " الكنى " : قال حفص بن غياث : ما وصف لي أحد إلا رأيته دون الصفة إلا عمرو بن عبيد فإني رأيته فوق ما وصف لي ، وما لقيت أحدا أزهد منه ، وكان يضعف في الحديث ، وانتحل ما انتحل

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 9

От него передавали · 29

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela