«И я увидел Огонь, и увидел, что большинство его обитателей — женщины». Было спрошено: «Почему, о Посланник Алл
Хадисы передатчика
- Хадис 956Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Оскорбление мусульманина — это нечестие (фиск), а сражение с ним — неверие (куфр)».حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ، حَدَّثَهُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي حَدِيثِهِ مِنْ كُسُوفِ الشَّمْسِ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : { وَرَأَيْتُ النَّارَ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ ، قِيلَ : لِمَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : بِكُفْرِهِنَّ ، قِيلَ : يَكْفُرْنَ بِاللهِ تَعَالَى ؟ قَالَ : يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ
- Хадис 963Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, сказавшем своему брату: «О неверующий».963 856 - حَدَّثَنَا يُونُسُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ :قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . هَكَذَا ، حَدَّثَنَاهُ يُونُسُ فِي مُوَطَّأِ مَالِكٍ " . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ
«Я прочитал Малику от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...» — затем он упомянул подобное. Так
- Хадис 965Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, сказавшем своему брату: «О неверующий».وَحَدَّثَنَا إِمْلَاءً أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : {إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِآخَرَ يَا كَافِرُ فَقَدْ كَفَرَ أَحَدُهُمَا ، فَإِنْ كَانَ الَّذِي قِيلَ لَهُ كَافِرٌ كَذَلِكَ فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَإِلَّا فَقَدْ بَاءَ الْآخَرُ بِالْكُفْرِ
«Если человек говорит другому: «О неверный!», то один из них непременно стал неверным. Если тот, кому это было сказано, действительно таков, то (слова) соответствую
- Хадис 974Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его запрета убивать муравья, пчелу, удода и сорокопута.حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍعَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ . أَرْبَعٌ مِنَ الدَّوَابِّ لَا يُقْتَلْنَ النَّمْلَةُ وَالنَّحْلَةُ وَالْهُدْهُدُ وَالصُّرَدُ
«Четырех живых существ нельзя убивать: муравья, пчелу, удода и сорокопута».
- Хадис 981Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его запрета убивать муравья, пчелу, удода и сорокопута.كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ . وَكَمَا حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ { عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُأَنَّ نَمْلَةً قَرَصَتْ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ فَأَمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ أَفِي أَنْ قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ حَرَقْتَ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ تُسَبِّحُ ؟
Как передал нам Юнус, сообщил нам Ибн Вахб. И как передал нам Бахр ибн Наср, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от Ибн аль-Мусайяба и Абу Салямы, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, мир ему, что муравей укусил одного из пророков, и он приказал сжечь муравейник. Тогда Аллах внуши
- Хадис 984Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Будет отвечено любому из вас, пока он не спешит».حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : {يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولُ : دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي
«Посланник Аллаха, мир ему, сказал: «Вам будет отвечено, если вы не будете спешить и говорить: «Я взывал, но мне не ответили».
- Хадис 985Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Будет отвечено любому из вас, пока он не спешит».وَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ... مِثْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولُ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي
«Вам будет отвечено, если вы не будете спешить и говорить: «Я взывал, но мне не ответили».
- Хадис 1007Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о великих грехах (кабаир), избегающим которых из Своих рабов Всевышний Аллах пообещал искупить остальные их дурные поступки.حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ وَفَهْدٌ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، ثُمَّ قَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ يُونُسَ وَابْنِ خُزَيْمَةَ وَفَهْدٍ فِي حَدِيثِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : {مِنَ الْكَبَائِرِ شَتْمُ الرَّجُلِ وَالِدَيْهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَهَلْ يَشْتُمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛ يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ ، وَيَسُبُّ أُمَّ الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أُمَّهُ
«Передал нам ‘Абдуллах ибн Салих». Затем каждый из Юнуса, Ибн Хузеймы и Фахда сказал в своем хадисе: «Передал мне аль-Лейс ибн Са‘д, передал мне Ибн аль-Хад от Са‘да ибн Ибрахима, от Хумейда ибн ‘Абдуррахман
- Хадис 1015Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в его словах: «Когда Аллах Всевышний доволен рабом, Он восхваляет его в семь раз большим количеством блага, чем он совершил»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {إِذَا رَضِيَ اللهُ عَنِ الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهَا ، وَقَالَ فِي السَّخَطِ مِثْلَهُ
«Если Аллах доволен рабом, Он восхваляет его семью кратными долями блага, которые он не совершал», и он сказал то же самое
- Хадис 1028Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о появлении детей прелюбодеяния в конце времен.حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : {لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى شَرِيعَةٍ مَا لَمْ يَظْهَرْ فِيهِمْ ثَلَاثٌ : مَا لَمْ يُقْبَضْ مِنْهُمُ الْعِلْمُ ، وَيَكْثُرْ فِيهِمْ وَلَدُ الْحِنْثِ ، وَيَظْهَرْ فِيهِمُ السَّقَّارُونَ ، قَالُوا : وَمَا السَّقَّارُونَ ؟ قَالَ : نَشْءٌ يَكُونُونَ آخِرَ الزَّمَانِ تَحِيَّتُهُمْ بَيْنَهُمْ إِذَ
Передал нам Юнус, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Яхья ибн Айюб, от Заббана ибн Фаида, от Сахля ибн Му’аза, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Эта община будет пребывать на прямом пути до тех пор, пока среди них не появятся три вещи: пока не будет
- Хадис 1037Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в Книге Аллаха Всевышнего относительно упоминания милости через ветер в единственном числе (ар-рих) и во множественном числе (ар-риях)مَا قَدْ حَدَّثَنَا بِهِ يُونُسُ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ الزُّرَقِيُّ أَنَّ { أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ :أَخَذَتِ النَّاسَ رِيحٌ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَاجٌّ ، فَاشْتَدَّتْ عَلَيْهِمْ فَقَالَ عُمَرُ لِمَنْ حَوْلَهُ : مَا الرِّيحُ ، فَلَمْ يَرْجِعُوا لَهُ شَيْئًا ، وَبَلَغَنِي الَّذِي سَأَلَ عَنْهُ عُمَرُ مِنْ ذَلِكَ فَاسْتَحْثَثْتُ رَاحِلَتِي حَتَّى أَدْرَكْتُهُ ، فَقُلْتُ لَهُ
То, что передал нам Юнус: «Рассказал нам Бишр ибн Бакр, сообщил нам аль-Ауза‘и от Мухаммада ибн Муслима, сообщил мне Сабит аз-Зураки, что Абу Хурайра сказал: "Людей застал ветер на пути в Мекку, когда ‘Умар ибн аль-Хаттаб совершал хадж. Ветер усилился, и ‘Умар спросил тех, кто был рядом с ним: "Что
- Хадис 1043Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в Книге Аллаха Всевышнего относительно упоминания милости через ветер в единственном числе (ар-рих) и во множественном числе (ар-риях)مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : {كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَصَفَتِ الرِّيحُ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ ، وَإِذَا تَخَيَّلَتِ السَّمَاءُ تَغَيَّرَ لَوْنُه
То, что передал нам Юнус от Ибн Вахба, который сказал: «Я слышал, как Ибн Джурайдж рассказывал от ‘Аты, от ‘Аиши, что она сказала: "Когда поднимался ветер, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "О Аллах, поистине, я прошу Тебя о его благе, о благе того, что в нём, и о б
- Хадис 1049Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе Абу Хурайры о том, что Са‘д ибн Убада сказал ему: «О Посланник Аллаха, скажи мне, если я застану со своей женой мужчину, мне подождать, пока я приведу четырех свидетелей?»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ {أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا أَأُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Скажи мне, если я найду со своей женой мужчину, должен ли я ждать, пока не приведу четырёх свидетелей?». Он ответил: «Да».
- Хадис 1055Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который заглянул в чужой дом без разрешения: разрешено ли выколоть ему за это глаз или нет?حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ سَمِعَهُ يَقُولُ : {اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا جُعِلَ الِاسْتِئْذَ
Рассказал нам Юнус, которому рассказал Ибн Уяйна от аз-Зухри, от Сахля ибн Сада, который слышал, как тот говорил: «Один человек заглянул в щель в комнате Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в руках был гребень, которым он чесал голо
- Хадис 1056Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который заглянул в чужой дом без разрешения: разрешено ли выколоть ему за это глаз или нет?حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍأَخْبَرَهُ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرَى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّك تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْن
… подобное: «Один человек заглянул в щель в комнате Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в руках б
- Хадис 1064Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе Микдаду, когда тот спросил его о неверующем, который отсек его руку, а затем укрылся за деревом.حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ - ثُمَّ اجْتَمَعَا فَقَالَا : عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ { عَنِ الْمِقْدَادِ أَخْبَرَهُأَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنَ الْكُفَّارِ فَقَاتَلَنِي فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ : أَسْلَمْتُ لِلهِ ، أَأَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا ؟ قَالَ : لَا تَقْتُلْهُ ، فَإِنْ تَقْتُلْ
Рассказал нам Юнус, которому рассказал Яхья ибн Абд-Аллах ибн Букайр, которому рассказал аль-Лайс ибн Сад. Также рассказал нам Ахмад ибн Шуайб, которому сообщил Кутайба ибн Саид, которому рассказал аль-Лайс — затем они сошлись и сказали: от Ибн Шихаба, от Ата ибн Язида, от Убайдуллаха ибн Ади ибн ал
- Хадис 1072Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в ответах каждого из Абу Бкра, Умара и Сухайля ибн аль-Байды Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на его вопрос о том, что следует сделать с человеком, если застать его со своей женойحَدَّثَنَا يُونُسُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ :نَهَى عَنْهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ يَعْنِي مُتْعَةَ الْحَجِّ ، وَهُمْ شَهِدُوهَا وَهُمْ نَهَوْا عَنْهَا ، فَلَيْسَ فِي رَأْيِهِمْ مَا يُرَدُّ وَلَا فِي نَصِيحَتِهِمْ مَا يُتَّهَمُ ، وَإِنْ كَانَ لَهُ قَائِلُونَ بِهِ كَانَ مِنْ مَا لَا يَجِبُ تَرْكُهُ وَلَا يَمْتَنِ
«Мухаммад ибн Сирин сказал: «Абу Бакр, Умар и Усман, да будет доволен ими Аллах, запрещали его», имея в виду мут’а хаджа. Они были свидетелями этого и они же запретили его, поэтому в их мнении нет того, чт
- Хадис 1081Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете строить верхние этажи (комнаты).فَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {مَنْ بَنَى بُنْيَانًا فِي غَيْرِ ظُلْمٍ وَلَا اعْتِدَاءٍ أَوْ غَرَسَ غَرْسًا فِي غَيْرِ ظُلْمٍ وَلَا اعْتِدَاءٍ كَانَ أَجْرُهُ جَارِيًا مَا انْتَفَعَ بِهِ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ الرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
Мы нашли, что Юнус передал нам: передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Яхья ибн Айюб от Заббана ибн Фаида, от Сахля ибн Муаза аль-Джухани, от его отца, от Пророка, мир ему, который сказал: «Кто построит здание без несправедливости и вражды или посадит дерево без несправедливости и вражды, его награда буд
- Хадис 1096Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его испрошения прощения в своей молитве над маленьким ребенкомحَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ . وَحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا فَقَالَا : قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُفِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ
Передал нам Юнус, передал нам Бишр ибн Бакр, передал нам аль-Аузаи. И передал мне Сулейман ибн Шуайб, передал нам Бишр ибн Бакр, передал нам аль-Аузаи, затем они оба сошлись и сказали: «Сказал: передал мне Яхья ибн Абу Касир, передал мне Абу Ибрахим аль-Ансари, человек из племени Бану Абд аль-Ашхаль
- Хадис 1111Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «То, что я оставляю после обеспечения моей семьи и обеспечения моего управляющего (работника), — это милостыня (садака)»حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَقْسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا ، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ أَهْلِي وَمُؤْنَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ
Передал нам Юнус ибн ‘Абд аль-А‘ля, передал нам ‘Абдуллах ибн Вахб, что Малик передал ему, сказав: передал мне Абу аз-Зинад от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мои наследники не делят динар; то, что я оставил после обеспечения моей