Хадисы передатчика

Найдено: 155все

Хадис 7927Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве милостыни здорового и прижимистого человека
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ ، قَالَ :
أَوْصَى إِلَيَّ رَجُلٌ بِطَائِفَةٍ مِنْ مَالِهِ أَضَعُهَا ، فَأَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَاسْتَأْمَرْتُهُ فِي الْفُقَرَاءِ أَوْ فِي الْمُهَاجِرِينَ ، فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَلَوْ كُنْتُ لَمْ أَعْدِلْ بِالْمُهَاجِرِينَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَثَلُ ا
«Сообщил нам» Абу Тахир аль-Факих, «сообщил нам» Абу ‘Усман: ‘Амр бин ‘Абд Аллах аль-Басри, «передал нам» Мухаммад бин ‘Абд аль-Ваххаб, «сообщил нам» Йа‘ля бин ‘Убайд, «передал нам» Суфьян, со слов Абу Исхака, со слов Абу Хабибы, который сказал: Один человек завещал мне распорядиться частью своего и
Хадис 7960Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве воздержания от попрошайничества, довольства малым, заработка своими руками и тем, что даровал Всемогущий и Великий Аллах, без просьб о помощи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ قَيْسٍ ، ( حَ وَحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : أَنْبَأَ ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ ، فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَيَتَصَدَّقَ بِهِ ، وَيَسْتَغْنِيَ بِهِ عَنِ النَّاسِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلًا أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ ؛ ذَلِكَ بِأَنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا أَفْضَلُ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ .
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Якуб ибн Юсуф, передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я'ля ибн Убайд, передал нам Исмаил, со слов Кайса. (А также) передал нам Абу Абдуллах, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад, Мухаммад ибн ан-Надр
Хадис 8110Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто ел, полагая, что солнце зашло, а затем выяснилось, что оно не зашло
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأُتِيَ بِجَفْنَةٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : الشَّمْسُ طَالِعَةٌ ، فَقَالَ : أَغْنَى اللهُ عَنَّا شَّرَّكَ ، إِنَّا لَمْ نُرْسِلْكَ رَاعِيًا لِلشَّمْسِ ، إِنَّمَا أَرْسَلْنَاكَ دَاعِيًا إِلَى الصَّلَاةِ . يَا هَؤُلَاءِ مَنْ كَانَ مِنْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдульваххаб, сообщил нам Я‘ля ибн ‘Убейд, передал нам Суфьян, (а также сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Дарставейх, передал нам Я‘куб и
Хадис 8135Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто ел, сомневаясь в наступлении рассвета
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ :
أَرْسَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَجُلَيْنِ يَنْظُرَانِ إِلَى الْفَجْرِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : أَصْبَحْتَ ، وَقَالَ الْآخَرُ : لَا ، قَالَ : اخْتَلَفْتُمَا ، أَرِنِي شَرَابِي
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдульваххаб, передал нам Я‘ля бин ‘Убейд, передал нам Суфьян, от Хабиба бин Абу Сабита, который сказал: Ибн Аббас отправил двух человек посмотреть на рассвет. Один из них сказал: «Наступило утро», а другой
Хадис 8224Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно спешить с разговением и откладывать предрассветный прием пищи (сухур)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ :
كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْجَلَ النَّاسِ إِفْطَارًا ، وَأَبْطَأَهُمْ سُحُورًا
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу ‘Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин ‘Абд аль-Ваххаб, передал нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян, от Абу Исхака, от ‘Амра бин Маймуна, который сказал: Сподвижники Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) быстрее всех разговляли
Хадис 8278Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «Постящийся нарушает пост, даже если отправился в путь после наступления рассвета»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ :
أَنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ وَهُوَ صَائِمٌ فَيُفْطِرُ مِنْ يَوْمِهِ
(И сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян от Абу Исхака, от ‘Амру бин Шурахбиля: что он отправлялся в путь постящимся, а затем разговлялся в тот же день.
Хадис 8482Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о праведных деяниях в первые десять дней зуль-хиджа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бин ‘Али бин аль-Муаммаль, передал нам Абу ‘Усман ‘Амр бин ‘Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Йа‘ля бин ‘Убайд, передал нам аль-А‘маш. (И передал нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз (а текст принадлежит ему), сообщил нам Абу аль-Фа
Хадис 8485Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенности восполнения поста рамадана в течение девяти дней зуль-хиджжа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
لَا تَقْضِ رَمَضَانَ فِي ذِي الْحِجَّةِ ، وَلَا تَصُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ . أَظُنُّهُ مُنْفَرِدًا ، وَلَا تَحْتَجِمْ وَأَنْتَ صَائِمٌ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман аль-Басри, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Йа‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян, от Абу Исхака, который сказал: ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Не возмещай рамадан в зуль-хиджжу и не постись в пятницу» — полагаю
Хадис 8500Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что пост в день Ашура был обязательным, а затем его обязательность была отменена
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :
دَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهُوَ يَتَغَدَّى ، فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، ادْنُ لِلْغَدَاءِ ؟ فَقَالَ : أَوَلَيْسَ الْيَوْمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَ : أَوَتَدْرِي مَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ؟ ! إِنَّمَا كَانَ يَوْمًا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَ
(И сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бин Али бин аль-Муаммиль аль-Масарджиси, передал нам Абу Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Яъля бин Убайд, передал нам аль-Амаш, от Умары бин Умайра, от Абдуррахмана бин Язида, который сказал: Аль-Аш
Хадис 8528Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о посте трех дней каждого месяца
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ ، قَالَ :
أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَإِذَا رَجُلٌ طَوِيلٌ أَسْوَدُ . فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : أَبُو ذَرٍّ ، فَقُلْتُ : لَأَنْظُرَنَّ عَلَى أَيِّ حَالٍ هُوَ الْيَوْمَ ، قَالَ : قُلْتُ : أَصَائِمٌ أَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ الْإِذْنَ عَلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَدَخَلُوا ، فَ
(И сообщил нам) Абу Мухаммад: аль-Хасан ибн Али ибн аль-Муаммиль, передал нам Абу Усман Амр ибн Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад: Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Яля бин Убайд, передал нам аль-Амаш, от Джафара бин Ияса, от Абдуллаха бин Шакика аль-Укайли, который сказал: Я приехал в
Хадис 8544Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о достоинстве поста для того, кто опасается для себя безбрачия
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَبَابًا لَيْسَ لَنَا شَيْءٌ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ؛ فَإِنَّ الصَّو
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: аль-Хасан ибн Али ибн аль-Муаммиль, передал нам Абу Усман: Амр ибн Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад: Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Яля бин Убайд, передал нам аль-Амаш, от Умары бин Умайра, от Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: Абдуллах сказал: Мы б
Хадис 8738Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который находит провизию и верховое животное, но совершает хадж пешком, рассчитывая на увеличение награды
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :
أَنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ - عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - حَجَّا مَاشِيَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аз-Зияди, сообщил Абу Усман аль-Басри, передал Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил Я‘ля бин ‘Убейд, сообщил Суфьян, от ибн Абу Наджиха, от Муджахида: что Ибрахим и Исма‘ил (мир им обоим) совершили хадж пешком.
Хадис 9095Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто произнес тальбию, не желая вступать в ихрَам, и не стал находящимся в ихрَаме
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَبَّادٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : حُدِّثْتُ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمَّا دَخَلَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ قَالَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ
И сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Яля бин Убейд, передал нам Мухаммад бин Исхак, от Мухаммада бин Шихаба, от Яхьи бин Аббада, от Аббада, то есть сына Абдуллаха бин аз-
Хадис 9180Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме не покрывает голову, но имеет право покрывать лицо
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
يَغْتَسِلُ الْمُحْرِمُ وَيَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيُغَطِّي أَنْفَهُ مِنَ الْغُبَارِ وَيُغَطِّي وَجْهَهُ وَهُوَ نَائِمٌ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман ‘Амру бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян от Абу аз-Зубайра, от Джабира (да будет доволен им Аллах), который сказал: Находящийся в ихраме совершает полное омовение, сти
Хадис 9196Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто не видел ничего предосудительного в том, чтобы вдыхать запах ароматных растений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُوهِيَارَ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا لِلْمُحْرِمِ بِشَمِّ الرَّيْحَانِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил Абу Усман аль-Басри и аль-‘Аббас ибн Мухаммад ибн Кухияр, сказавшие: передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил Я‘ля ибн Убейд, передал нам Суфьян от Аюба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса: о том, что он не видел ничего дурного в том, чтобы находящийся в ихра
Хадис 9261Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что во время хаджа не должно быть сквернословия, распутства и споров
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ وَالْفُسُوقُ : مَا أُصِيبَ مِنْ مَعَاصِي اللهِ مِنْ صَيْدٍ أَوْ غَيْرِهِ ، وَالْجِدَالُ : السِّبَابُ وَالْمُنَازَعَةُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал Йа‘ля бин ‘Убайд, сообщил Мухаммад бин Исхак, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, сказавшего: «Ар-рафас (сквернословие) — это половая близость; аль-фусук (греховность) — это совершение осл
Хадис 9311Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о прикосновении к камню (Каабы)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُمَرَ :
أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ فَقَبَّلَهُ فَقَالَ : إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ مَا تَنْفَعُ وَلَا تَضُرُّ ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан ибн ‘Али ибн аль-Муаммаль аль-Масарджиси, передал нам Абу ‘Усман ‘Амр ибн ‘Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля ибн ‘Убейд, передал нам аль-А‘маш. (А также) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ал
Хадис 9338Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о спешке с совершением тавафа вокруг Дома при входе в Мекку и разъяснении того, что это не выводит из состояния ихрама паломника, совершающего хадж таматту или кыран
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ حَدِيثًا ، وَاللَّفْظُ لَهُمَا قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْثَرٌ أَبُو زُبَيْدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ وَبَرَةَ قَالَ :
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَيَصْلُحُ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ آتِيَ الْمَوْقِفَ فَقَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ لَا تَطُفْ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَأْتِيَ الْمَوْقِفَ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб аль-Фарра, сообщил нам Яла ибн Убейд, передал нам Исмаиль. (И) сообщил нам Мухаммад, сказавший: передал мне Мухаммад ибн Абдус-Салям и Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн х
Хадис 9359Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прикасании к углу Каабы (истилям) в толчее
وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ وَرَوْحٌ قَالَا : ثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
مَا رَأَيْتُهُ زَاحَمَ عَلَى الْحَجَرِ قَطُّ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ مَرَّةً زَاحَمَ حَتَّى رَثَمَ أَنْفَهُ وَابْتَدَرَ مَنْخِرَاهُ دَمًا
И рассказал нам Абу Мухаммад ‘Убейд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди аль-Кушайри, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн ‘Али, сообщил нам Я‘ля ибн ‘Убейд и Раух, которые сказали: передал нам ‘Умар ибн Зарр от Муджахида от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я никогда не в
Хадис 9437Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выходе к холмам Сафа и Марва, беге между ними (сайи) и поминании Аллаха на них
وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :
السَّعْيُ مِنْ دَارِ بَنِي عَبَّادٍ إِلَى زُقَاقِ بَنِي أَبِي حُسَيْنٍ
Передано нам от Ибн Умара, что он сказал: «Са'й (бег между Сафой и Марвой) — от дома бану 'Аббад до переулка бану Абу Хусайн».