Передатчики · #7113

Язид ибн Ияд ибн Джадба аль-Лейси

يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي

ум. 170 г.х.6-е поколениеБасра

Хадисы передатчика · марфу‘ 47 · маукуф 4 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Обвинил его в лжи Малик и другие (кяддабаху Малик ва гайруху)

كذبه مالك وغيره

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Оставил хадисы (тарк)

ترك

Сведения

Полное имя: Язид ибн Ияд ибн Джадба, иногда возводится к дедуيزيد بن عياض بن جعدبة ، وقد ينسب لجده
Кунья: Абуль-Хакамأبو الحكم
Происхождение: аль-Ляйси, аль-Мадани, хиджазецالليثي ، المدني ، حجازي
Родственные связи: Отец аль-Хакама бин Язида бин ‘Айяда бин Джа‘дабы; Абу Дамра Анас бин ‘Айюд аль-Ляйси — а также говорят, что он его двоюродный брат, — брат Абу Дамры аль-Ляйси.والد الحكم بن يزيد بن عياض بن جعدبة ، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي - ويقال : إنه ابن عمه ، أخو أبي ضمرة الليثي

Формы имени в иснадах · 10

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ31
يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ11
الْحَارِثِيُّ2
وَيَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ2
يَزِيدَ بْنِ جُعْدُبَةَ2
ابْنِ جُعْدُبَةَ1
يَزِيدَ ابْنِ جُعْدُبَةَ1
يَزِيدَ بْنَ جُعْدُبَةَ1
يَزِيدُ بْنُ جُعْدُبَةَ اللَّيْثِيُّ1
يَزِيدُ بْنُ عِيَاضِ بْنِ جُعْدُبَةَ1

Мнения имамов · 50

все (50)похвала (0)порицание (37)смешанное (1)сведения (12)◈ только имамы (37)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 37 — смешанное 1 · порицание 34 · сведения 2

Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.
Сказал ‘Абдул-Хамид ибн аль-Валид аль-Мысри, прозванный «Кабд», со слов ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима: «Я спросил Малика об Ибн Сам‘ане, на что он ответил: «Лжец». Я спросил: «А о Йазиде ибн ‘Ияде?» Он ответил: «Еще более лжив, и еще более лжив»».
قال عبد الحميد بن الوليد المصري ولقبه كبد ، عن عبد الرحمن بن القاسم : سألت مالكا عن ابن سمعان فقال : كذاب . قلت : يزيد بن عياض ؟ قال : أكذب وأكذب
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.
И сказал ‘Абдул-Хамид ибн аль-Валид аль-Мысри со слов Ибн аль-Касима: «Я спросил Малика об Ибн Сам‘ане, на что он ответил: «Лжец». Я спросил: «А о Йазиде ибн ‘Ияде?» Он ответил: «Еще более лжив, и еще более лжив»».
وقال عبد الحميد بن الوليد المصري عن ابن القاسم : سألت مالكا عن ابن سمعان فقال : كذاب ، قلت : فيزيد بن عياض ؟ قال : أكذب وأكذب
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад [и сказал]: «Рассказал мне ‘Умар ибн ‘Абдуллах Абу Хафс ибн Макляс, рассказал мне мой отец, со слов Абу Зайда, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима, который сказал: «Я спросил Малика ибн Анаса об Ибн Сам‘ане, и он сказал: «Лжец». Я спросил: «А о Йазиде ибн ‘Ияде?» Он сказал: «Еще более лжив, и еще более лжив»».
حدثنا ابن حماد [ قال ] : حدثني عمر بن عبد الله أبو حفص بن مقلاص حدثني أبي ، عن أبي زيد ، عن عبد الرحمن بن القاسم قال : سألت مالك بن أنس ، عن ابن سمعان ؛ فقال : كذاب ، فقلت : فيزيد بن عياض ؟ قال : أكذب وأكذب
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, нам рассказал Абу Зур‘а, нам рассказал ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Имран, нам рассказал ‘Абдул-Хамид ибн аль-Валид по прозвищу «Кабд», со слов ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима, который сказал: «Я спросил Малика об Ибн Сам‘ане, на что он ответил: «Лжец». Я спросил: «А о Йазиде ибн ‘Ияде?» Он ответил: «Еще более лжив, и еще более лжив»».
نا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة ، نا عبد العزيز بن عمران ، نا عبد الحميد بن الوليد ، ولقبه كبد ، عن عبد الرحمن بن القاسم قال : سألت مالكا عن ابن سمعان فقال : كذاب . قلت : يزيد بن عياض قال : أكذب ، وأكذب
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.
Объявили его лжецом Малик и другие.
كذبه مالك وغيره
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Оставил его хадисы». Ибн ‘Уейна высказывался о нем.
وقال أبو داود : ترك حديثه ، ابن عيينة يتكلم فيه
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Оставил его хадисы». Ибн ‘Уейна высказывался о нем.
وقال أبو داود : ترك حديثه ، ابن عيينة يتكلم فيه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Слабый, ничтожный».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый, ничтожный».
وقال الدوري عن ابن معين : ضعيف ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Язид ибн аль-Хайсам со слов Ибн Ма‘ина: «Он лгал».
وقال يزيد بن الهيثم عن ابن معين : كان يكذب
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ахмад ибн Абу Марьям со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Не записывается его хадис».
وقال أحمد بن أبي مريم عن يحيى بن معين : لا يكتب حديثه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Я слышал, как Ахмад ибн ‘Али аль-Мусна говорил: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Йазиде ибн ‘Ияде, и он сказал: «Ничтожен»».
سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : سألت يحيى بن معين ، عن يزيد بن عياض فقال : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Али ибн Ахмад ибн Сулейман, нам рассказал Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Йазид ибн ‘Ияд ибн Жа‘даба — ничтожен, и его хадисы не записываются»».
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يزيد بن عياض بن جعدبة ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, нам рассказал ‘Усман ибн Са‘ид: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Йазиде ибн ‘Ияде ибн Жа‘дабе, и он сказал: «Ничтожен»».
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين ، عن يزيد بن عياض ابن جعدبة فقال : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, нам рассказал Му‘авия со слов Яхйи: «Йазид ибн ‘Ияд ибн Жа‘даба — ненадежный».
حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : يزيد بن عياض بن جعدبة ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Абу Бакр и Ибн Хаммад, которые сказали: «Рассказал нам ‘Аббас со слов Яхйи, который сказал: «Йазид ибн Жа‘даба — ничтожен, слабый»».
حدثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : حدثنا عباس عن يحيى قال : يزيد بن جعدبة ليس بشيء ، ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, и он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Йазид ибн ‘Ияд — слабый, ничтожный»»».
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يزيد بن عياض ضعيف ، ليس بشيء
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал аль-Фалляс: «Очень слабый в хадисах».
وقال الفلاس : ضعيف الحديث جدا
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Рассказал нам аль-Жунайди, сказавший: нам рассказал аль-Бухари, сказавший: «Йазид ибн ‘Ияд ибн Жа‘даба аль-Ляйси — хиджазец». А некоторые сказали: «Йазид ибн Жа‘даба — от него передавали Яхья ибн Вадих и Ибн Вахб, автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)». И говорят: «Он тот, от кого передавал ‘Амр ибн Динар».
حدثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري قال : يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي حجازي ، وقال بعضهم : يزيد بن جعدبة سمع منه يحيى بن واضح ، وابن وهب ، منكر الحديث ، ويقال : هو الذي روى عنه عمرو بن دينار
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
И сказали аль-Бухари и Муслим: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري ومسلم : منكر الحديث
Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.
И сказали аль-Бухари и Муслим: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري ومسلم : منكر الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказавший: «Спросили Абу Зур‘у о Йазиде ибн ‘Ияде, и он ответил: «Слабый в хадисах», и дошел до его хадисов в том, что нам читалось, и сказал: «Зачеркните его хадисы», и не стал читать нам».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يزيد بن عياض فقال : ضعيف الحديث ، وانتهى إلى حديثه فيما كان يقرأ علينا فقال : اضربوا على حديثه ، ولم يقرأ علينا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим со слов Абу Зур‘и: «Слабый в хадисах». И приказал зачеркнуть его хадисы. А со слов своего отца: «Слабый в хадисах, автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : ضعيف الحديث . وأمر أن يضرب على حديثه . وعن أبيه : ضعيف الحديث ، منكر الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Абу Хатим со слов своего отца: «Слабый в хадисах, автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)». И со слов Абу Зур‘и: «Слабый в хадисах, и приказал зачеркнуть его хадисы».
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : ضعيف الحديث ، منكر الحديث . وعن أبي زرعة : ضعيف الحديث ، وأمر أن يضرب على حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил моего отца о Йазиде ибн ‘Ияде, и он сказал: «Слабый в хадисах, автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد بن عياض فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Отвергаемый в хадисах (матрук аль-хадис)». И сказал в другом месте: «Лжец». И сказал в другом месте: «Ненадежный, и его хадисы не записываются».
وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : كذاب . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Отвергаемый в хадисах (матрук аль-хадис)». И сказал в другом месте: «Лжец». И сказал однажды: «Ненадежный, и не записываются его хадисы».
وقال النسائي : متروك الحديث ، وقال في موضوع آخر : كذاب . وقال مرة : ليس بثقة ولا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Йазид ибн ‘Ияд ибн Жа‘даба мадинец, отвергаемый в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي : يزيد بن عياض بن جعدبة مدينى ، متروك الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Большая часть того, что он передает — неподтвержденная (гайр махфуз)».
وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Большая часть того, что он передает — неподтвержденная (гайр махфуз)».
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказали аль-‘Иджли, ‘Али ибн аль-Мадини и ад-Даракутни: «Слабый».
وقال العجلي وعلي بن المديني والدارقطني : ضعيف
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказали аль-Бухари и Муслим: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال البخاري ومسلم : منكر الحديث
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
И сказали аль-‘Иджли, ‘Али ибн аль-Мадини и ад-Даракутни: «Слабый».
وقال العجلي وعلي بن المديني والدارقطني : ضعيف
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказали аль-‘Иджли, ‘Али ибн аль-Мадини и ад-Даракутни: «Слабый».
وقال العجلي وعلي بن المديني والدارقطني : ضعيف
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Был скуден на хадисы, в нем есть слабость».
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث فيه ضعف
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Автор отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال الساجي : منكر الحديث
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
И сказал аль-Азди: «Отвергаемый в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال الأزدي : متروك الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 27

От него передавали · 16

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela