Мы обнаружили, что Абу Умайя передал нам, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян от Мухаммада ибн Кайса, то есть аль-Асади, от Ибрахима, от аль-Асвада, что он столкнулся с подобным случаем и сказал: «Если я женюсь на такой-то, то она разведена». Он женился на ней, и Ибн Мас‘уд с
Хадисы передатчика
- Хадис 750Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».فَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ يَعْنِي الْأَسَدَيَّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِأَنَّهُ ابْتُلِيَ بِذَلِكَ فَقَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، يَعْنِي فَتَزَوَّجَهَا ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : قَدْ بَانَتْ مِنْكَ امْرَأَتُكَ ، فَاخْطُبْهَا إِلَى نَفْسِهَا
- Хадис 751Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Нет развода кроме как после брака, и нет освобождения раба кроме как после обладания им».751 وَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ الْعَبَّاسِ بْنِ الرَّبِيعِ اللُّؤْلُئِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ... بِمِثْلِ مَعْنَاهُ . فَكَانَ مَا رَوَيْنَا فِي ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ وَابْنِ مَسْعُودٍ مَ
Мы обнаружили, что Мухаммад ибн аль-‘Аббас ибн ар-Раби‘ аль-Лу’лу’и передал нам, сказав: «Передал нам Яхья ибн Сулейман аль-Джу‘фи, передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис, передал нам Мухаммад ибн Кайс аль-Асади от Ибрахима ан-Наха‘и, от аль-Асвада, от ‘Абдуллаха...» — с тем же смыслом. То, что мы привели
- Хадис 799Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в предании об отверзении луны в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в подтверждение слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Приблизился час, и раскололась луна»حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا مُخَوَّلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ . وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي حَدِيثِهِ : حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :انْشَقَّ الْقَمَرُ فَأَبْصَرْتُ الْجَبَلَ بَيْنَ فُرْجَتَيِ الْقَمَرِ
Передал нам Фахд, передал нам Мухавваль ибн Ибрахим ибн Мухавваль ибн Рашид аль-Куфи, передал нам Исраиль ибн Юнус. И передал нам ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фарьяби, передал нам Исраиль. Затем они сошлись, и каждый из них сказал в своем хадисе: «Передал нам Симак ибн Харб, от Ибрахима ан-Нахаи,
- Хадис 2075Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его поступке с теми, кто совершил набег на его дойных верблюдиц и отступил от ислама2075 قَالَ : سُفْيَانُ فَحَدَّثَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ :حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ ، عَنْ عَائِشَةَ بِذَلِكَ وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَا يَحِلُّ دَمُ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ التَّارِكُ الْإِسْلَامِ الْمُفَارِقُ الجماعة وَالثَّيِّبُ الزَّانِي وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ حَدَّثَنَا إِسْح
Суфьян сказал: «Передал мне это Ибрахим, сказав: передал мне аль-Асвад, от ‘Аиши то же самое: “Клянусь Тем, кроме Кого нет божества, не дозволена кровь того, кто свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, кроме как в трех случаях: оставивший ислам, отделившийся от о
- Хадис 2545Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что за болезни записываются благие деяния или ими стираются прегрешенияحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانِ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رُفِعَ بِهَا دَرَجَةٌ أَوْ حُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ
Передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Муради, сказавший: передал нам Асад ибн Муса, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Хазим, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, го
- Хадис 2779Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в причине, по которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отменил то, чего придерживались многобожники в запрете совершать умру в то время года, в которое они ее запрещалиحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :خَرَجْنَا وَلَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ فَلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ طَافَ وَلَمْ يَحِلَّ وَكَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَطَافَ مَنْ مَعَهُ مِنْ نِسَائِهِ وَأَصْحَابِهِ فَحَلَّ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْيُ قَالَ : وَحَاضَتْ هِيَ قَالَتْ : فَقَضَيْنَا مَنَاسِكَنَا مِنْ حَجِّنَا ، فَلَمَّا ك
Передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Муради, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Абу ‘Авана со слов Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы вышли, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. Когда он прибыл в Мекку, он совершил обход,
- Хадис 3319Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что сглаз — это реальность, и о совершении полного омовения тем, кто от него пострадалحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَانُوا يَأْمُرُونَ الْمَعِينَ فَيَتَوَضَّأُ ، فَيَغْسِلُ بِهِ الْمُعَانُ
Передал нам Али ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Саид ибн Амр аль-Аш‘аси, сказав: передал нам ‘Абсар ибн аль-Касим от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Они (сподвижники) приказывали тому, кто сглазил, совершить омовение, а затем сгла
- Хадис 3407Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о посте в первые десять дней зуль-хиджа из того, что указывает как на оставление этого, так и на побуждение к немуحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِشْكِيبَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا فَقَالَا : عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ
Передал нам Абу аль-Касим Хишам ибн Мухаммад ибн Курра ибн Аби Халифа ар-Ру‘айни, сказав: передал нам Абу Джа‘фар Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма аль-Азди, сказав: передал нам Ибрахим ибн Аби Дауд, сказав: передал нам Абу аль-Валид ат-Тайалиси, сказав: передал нам Абу ‘Авана от аль-А‘маша; (и) передал
- Хадис 4162Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Убаю ибн Кабу: «Мне было велено прочитать тебе Коран»فَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَسْجُدَانِ فِي : ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾
Из того, что передал нам Баккар ибн Кутайба, сказав: передал нам Яхья ибн Хаммад, сказав: передал нам Абу ‘Авана от Сулеймана, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: «Я видел, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Абдаллах ибн Мас‘уд совершали земной поклон при чтении суры “Когда небо расколется” (аль-Инш
- Хадис 4361Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Абу Ма‘мар от Ибн Мас‘уда относительно того, что они произносили в период жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в приветствии (ташаххуд)وَأَنَّ فَهْدًا قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ :أَتَيْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ ، فَقُلْتُ : إِنَّ أَبَا الْأَحْوَصِ قَدْ زَادَ فِي خُطْبَةِ الصَّلَاةِ : وَالْمُبَارَكَاتِ ، قَالَ : فَأْتِهِ ، فَقُلْ لَهُ : إِنَّ الْأَسْوَدَ يَنْهَاكَ ، وَيَقُولُ : إِنَّ عَلْقَمَةَ تَعَلَّمَهُنَّ مِنْ عَبْدِ اللهِ كَمَا يَتَعَلَّمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ عَ
«Передал нам Абу Гассан, сказав: «Передал нам Зухайр, сказав: «Передал нам Абу Исхак, сказав: «Я пришел к аль-Асваду ибн Язиду и сказал: «Абу аль-Ахвас добавил в формулу молитвы слова: «и благословенные» (аль-мубаракат)». Он ответил: «Приди к нему и скажи ему: «Аль-Асвад
- Хадис 4412Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или дваمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :خَرَجْنَا وَلَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَحِلَّ ، وَكَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ ، فَحَاضَتْ هِيَ ، قَالَتْ : فَقَضَيْنَا مَنَاسِكَنَا مِنْ حَجِّنَا ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ لَيْلَةُ النَّفْرِ قَالَت
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, сказав: передал нам Абу Авана от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада ибн Язида, от Аиши, которая сказала: «Мы вышли, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, о
- Хадис 4413Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или дваوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ :مَا كُنْتِ طُفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْنَا ؟ قُلْتُ : لَا
«Разве ты не совершила таваф в те ночи, когда мы прибыли?» Я ответила: «Нет».
- Хадис 4414Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два4414 3846 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . خَرَجْنَا وَلَا نَرَى إِلَّا الْحَجّ فَلَمَّا قَدَّمَ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَحُلْ وَكَانَ مَعَهُ الْهَدْي فَحَاضَتْ هِيَ قَالَتْ فَقَضَيْنَا مَنَاسِكنَا مِنْ حَجِّنَا فَلَمَّا كَا
… подобное: «Мы вышли, не помышляя ни о чем, кроме хаджа. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, он совершил таваф вокруг Дома, но не вы
- Хадис 4415Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два4415 3847 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْأَثَرِ قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ : أَمَا كُنْتِ تَطَوَّفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْنَا ؟ وَإِخْبَارُهَا إِيَّاهُ
… подобное. Абу Джа‘фар сказал: «В этом предании содержатся слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращен
- Хадис 4470Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто даст взаймы дважды, тому запишется награда одного из них, если бы он отдал его в качестве милостыни»حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ وَمَسْكَنُهُ الْبَصْرَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى فُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ - قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَاسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ - أَنَّ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُ . أَنَّ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ كَانَ يَسْتَقْرِضُ مَوْلًى لِلنَّخَعِ تَاجِرًا ، فَإِذَا خَرَجَ عَطَاؤُهُ قَضَاهُ ، وَإِنَّهُ خَرَجَ عَطَاؤُهُ ، فَقَالَ لَهُ الْأَسْوَدُ : إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتَ عَنَّا ; فَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ عَلَيْنَا حُقُوقٌ فِي هَذَا الْعَطَاءِ ، فَقَالَ لَهُ التَّاجِرُ : لَسْتُ فَاعِلًا ، فَنَقَدَهُ الْأَسْوَدُ خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ حَتَّى إِذَا قَبَضَهَا قَالَ لَهُ التَّاجِرُ : دُونَكَ فَخُذْهَا ، فَقَالَ لَهُ الْأَسْوَدُ : قَدْ سَأَلْتُكَ فَأَبَيْتَ ، قَالَ التَّاجِرُ : إِنِّي سَمِعْتُكَ تُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ :مَنْ أَقْرَضَ قَرْضَيْنِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ أَحَدِهِمَا لَوْ تَصَدَّقَ بِهِ
Передал нам аль-Касим ибн Абдуллах (то есть Ибн Махди), сказавший: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуль-Аля ас-Сан’ани, проживавший в Басре, сказавший: передал нам аль-Мутамир ибн Сулейман ат-Тайми, сказавший: я прочитал Фудайлю ибн Майсаре со слов Абу Хариза (Абу Джафар сказал: его имя Абду
- Хадис 4584Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как он и его сподвижники проспали утреннюю молитву, пока их не разбудил жар солнцаوَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ . عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ ، عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَبْلُغَ وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам ‘Аффан, сказав: передал нам Хаммад ибн Саляма от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Перо поднято для троих: для ребенка, пок
- Хадис 4860Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается об имаме в молитве, которая была последней из молитв Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: он совершал ее сидя, а Абу Бкр совершал ее стояحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ . عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ : ائْتُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِمْ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ وَمَتَى يَقُومُ مَقَامَكَ لَ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, передал нам Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, передал нам Абу Муавия, передал нам аль-Амаш от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Когда Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стало тяжело, пришел Биляль, чтобы
- Хадис 5072Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, в чем разошлись мнения ученых относительно продажи замужней рабыниحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى أَبُو مُحَيَّاةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاأَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ ، وَاشْتَرَطَتْ لِلَّذِينَ بَاعُوهَا الْوَلَاءَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْوَلَاءُ لِمَنِ اشْتَرَى ، فَأَعْتَقَتْهَا ، وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ، فَفَرَّق
Передал нам Яхья ибн Усман, передал нам Юсуф ибн Адий, передал нам Яхья ибн Я’ля Абу Мухайя, со слов Мансура ибн аль-Му’тамира, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она купила Бариру и поставила условие тем, кто продавал её, что право наследования (аль-валя) принадлежи
- Хадис 5084Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о предоставлении Барире права выбора между расторжением брака с мужем и продолжением жизни с ним- بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَخْيِيرِهِ بَرِيرَةَ بَيْنَ فِرَاقِ زَوْجِهَا وَبَيْنَ الْمُقَامِ مَعَهُ : هَلْ كَانَ ذَلِكَ لِلْعَتَاقِ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا عَلَى كُلِّ أَحْوَالِ زَوْجِهَا مِنْ حُرِّيَّةٍ أَمْ مِنْ عُبُودِيَّةٍ خَاصَّةٍ دُونَ الْحُرِّيَّةِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاأَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا
Глава о разъяснении сложного момента в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о предоставлении Барире выбора между расставанием с мужем и тем, чтобы остаться с ним: было ли это из-за освобождения, которое произошло с ней при любых обстоятельствах мужа, будь
- Хадис 5085Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о предоставлении Барире права выбора между расторжением брака с мужем и продолжением жизни с нимوَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا ، فَلَمَّا عَتَقَتْ ، خَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا
И передал нам Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказал: передал нам Абу Му’авия ад-Дарир, от аль-Амаша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Муж Бариры был свободным. Когда она стала свободной, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ей выбор, и она