Как передал нам Язид ибн Синан, передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан, сообщил нам ‘Амр ибн Маймун, что ‘Умар ибн ‘Абдуль-Азиз разрешил свидетельство огнепоклонника (маджуса) против христианина и христианина против огнепоклонника.
Хадисы передатчика
- Хадис 5301Шарх мушкиль аль-асарГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о побивании камнями тех из иудеев, кого побили: было ли это на основании свидетельства других иудеев против нихكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَجَازَ شَهَادَةَ مَجُوسِيٍّ عَلَى نَصْرَانِيٍّ ، وَنَصْرَانِيٍّ عَلَى مَجُوسِيٍّ
- Хадис 5335Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Прелюбодей не женится ни на ком, кроме как на прелюбодейке, подвергнутой такому же бичеванию»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ : مَرْثَدُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْكِحُ عَنَاقًا ؟ لِبَغِيٍّ كَانَتْ بِمَكَّةَ ، قَالَ : فَسَكَتَ عَنِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَان
И как передал нам Ибн Абу Дауд, который сказал: «Передал нам Мусаддад, передал нам Яхья ибн Саид со слов Убайдаллы ибн аль-Ахнаса, со слов Амра ибн Шу’айба, со слов его отца, со слов его деда, что человек по имени Марсад ибн Абу Марсад сказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 5552Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях относительно потерянного и найденного скота (даваль)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، يَعْنِي : الْقَطَّانَ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ فَقَالَ : أَلَا أَحْمِلُكُمْ ؟ قُلْنَا : نَجِدُ فِي الطَّرِيقِ هَوَامِيَ الْإِبِلِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ
Передал нам Мухаммад ибн Али, передал нам Аффан ибн Муслим, передал нам Яхья ибн Саид (то есть аль-Каттан), передал мне Хумейд, передал нам аль-Хасан от Мутаррифа ибн аш-Шиххира, от его отца, который сказал: «Мы прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в составе группы и
- Хадис 5568Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно указания на мечеть, которая была основана на благочестии: какая это мечеть?وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْخَرَّاطِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ :مَرَّ بِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَقُلْتُ لَهُ : كَيْفَ سَمِعْتَ أَبَاكَ يَذْكُرُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى ، فَقَالَ : قَالَ أَبِي : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ بَعْضِ نِسَائِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ
Нам рассказал Ахмад ибн Дауд ибн Муса, которому рассказал Мусаддад, которому рассказал Яхья ибн Са’ид со слов Хумейда аль-Харрада, сказавшего: «Я слышал, как Абу Салама ибн Абд ар-Рахман говорил: «Мимо меня прошел Абд ар-Рахман ибн Абу Са’ид аль-Худри, и я спросил его: «Как ты слышал, что твой отец
- Хадис 5647Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запретности охоты в Медине и о том, что обязательно для нарушившего ее5647 4792 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا شُرَيْحٍ الْكَعْبِيَّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . إِنْ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَم مَكَّةَ وَلَمْ يَحْرِمْهَا النَّاسُ فَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْم الْآخِر فَلَا يَسْفِكْنَ فِيهَا دَمًا وَلَا يُعَضِّدْنَ فِيهَا شَجَرً
«Передал нам Мусаддад, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Саид со слов Ибн Абу Зи’ба, сказавшего: «Передал мне Саид аль-Макбури, сказавший: «Я слышал, как Абу Шурайх аль-Ка’би говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...» —
- Хадис 5702Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, как Ибн аз-Зубайр истолковал его слова о запрете ношения шелка в этом мире: о том, что надевший его в нем не войдет в Рай5702 4846 - وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، يَعْنِي : ابْنَ أَبِي صَفْوَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ : هَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَالصَّوَابُ دَاوُدُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ ، مُوَافَقَةُ شُعْبَةَ هِشَامًا عَلَى مَتْ
Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шу’айб передал нам, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Усман (то есть ибн Абу Сафван), сказав: передал нам Яхья (то есть ибн Са’ид), сказав: передал нам Шу’ба от Катады, от Абу Дауда. Ахмад ибн Шу’айб сказал: «Так сказал Мухаммад ибн Усман, а правильным является: Дауд от А
- Хадис 5791Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто совершил умышленное убийство, тот подлежит возмездию (кисас) своей рукой»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا شُرَيْحٍ الْكَعْبِيَّ يَقُولُ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُطْبَتِهِ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : أَلَا إِنَّكُمْ مَعْشَرَ خُزَاعَةَ ، قَتَلْتُمْ هَذَا الْقَتِيلَ مِنْ هُذَيْلٍ ، وَإِنِّي عَاقِلُهُ ، فَمَنْ قُتِلَ لَهُ بَعْدَ مَقَالَتِي قَتِيلٌ ، فَأَهْلُهُ بَيْنَ خِيَرَتَيْنِ ، بَيْنَ أَنْ يَأْخُذُوا الْع
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Мусаддад, сказав: передал нам Яхья, то есть ибн Саид, от Ибн Аби Зи’ба, сказав: передал мне Саид аль-Макбури, сказав: я слышал, как Абу Шурайх аль-Ка’би говорил: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал в своей проповеди
- Хадис 5872Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного ответа Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно напитка бить, когда его спросили о немفَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَهْلَ الْيَمَنِ يَتَّخِذُونَ شَرَابًا مِنَ الْعَسَلِ وَالْمِزْرِ مِنَ الذُّرَةِ وَالشَّعِيرِ ، فَقَالَ : أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ
Мы обнаружили, что Абу Умайя передал нам, сказав: «Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар аль-Каварири, сказав: передал мне Яхья ибн Са’ид, сказав: передал нам Курра ибн Халид, сказав: передал нам Сайяр Абу аль-Хакам со слов Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, жители Й
- Хадис 5902Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, как выносится решение между спорящими о продаже права покровительства (уаля) и его дарении на основании того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом5902 5000 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : فَذَكَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . نَهَى رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Как передал нам Ибн Абу Дауд, сказал он: передал нам Мусаддад, сказал он: передал нам Яхья ибн Саид от Суфьяна, Шу’бы и Убайдуллаха ибн Умара, которые сказали: передал нам Абдуллах ибн Динар, который сказал: «Я слышал, как Ибн Умар говорил...» — и он упомянул от Посланника Аллаха, да благословит его
- Хадис 5992Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из слов Нумана ибн Башира о дарении его отцом подарка емуفَوَجَدْنَا فَهْدَ بْنَ سُلَيْمَانَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ . وَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا جَمِيعًا ، فَقَالَا : عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الضُّحَى ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، يَقُولُ :ذَهَبَ بِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأُشْهِدَهُ عَلَى شَيْءٍ أَعْطَانِيهِ ، فَقَالَ: أَلَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ ؟ " قَالَ : نَعَمْ . فَقَالَ بِيَدِهِ : " أَلَا سَوَّيْتَ بَيْنَهُمْ
«Передал нам Абу Ну‘айм». И передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: «Передал нам Мусаддад, сказав: «Передал нам Яхья ибн Са‘ид». Затем они оба сошлись и сказали: «От Фитра ибн Халифы, который сказал: «Передал нам Абу ад-Духа, который сказал: «Я слышал, как ан
- Хадис 6039Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Лучшие из вас — те, кто изучает Коран и обучает ему»كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :خِيَارُكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ، أَوْ تَعَلَّمَهُ
Как передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сказав: «Сообщил нам Амр ибн Али, сказав: «Передал нам Яхья (то есть Ибн Саид), сказав: «Передали нам Шу’ба и Суфьян, сказав: «Передал нам Алькама ибн Марсад от Са’да ибн Убайды, от Абу Абдуррахмана, от Усмана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ко
- Хадис 6173Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Нафи‘ от Ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух сторон торговой сделки: что они обладают правом выбора до тех пор, пока не разойдутся, за исключением условия о праве выбора (хияр)وَوَجَدْنَا إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونَ خِيَارٌ
И мы обнаружили, что Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус передал нам, сказав: «Передал нам Бундар, сказав: «Передал нам Яхья (то есть ибн Саид) со слов Убайдуллаха от Нафи от Ибн Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Каждые двое торгующих не имеют сделки между собой, пока не ра
- Хадис 6174Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Нафи‘ от Ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух сторон торговой сделки: что они обладают правом выбора до тех пор, пока не разойдутся, за исключением условия о праве выбора (хияр)6174 5244 - وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ :حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَكَانَ مَا رَوَيْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ هَذَا يَرْجِعُ مَعْنَاهُ إِلَى مَعْنَى مَا رَوَيْنَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ قَبْلَهُ فِي هَذ
И мы обнаружили, что Ахмад ибн Шуайб передал нам, сказав: «Сообщил нам Амр ибн Али, сказав: «Передал нам Яхья со слов Убайдуллаха, сказав: «Передал мне Нафи от Ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал...», после чего он упомянул нечто подобное. Смысл того, что
- Хадис 6217Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах мул'ану (мужу, совершившему лиан) после завершения им и его женой процедуры взаимного проклятия (лиана): «У тебя нет более путей к ней»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ الْمُلَاعِنَ إِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ رُدَّتْ إِلَيْهِ امْرَأَتُهُ
«Если тот, кто совершил ли’ан, признает себя лжецом, то жена возвращается к нему».
- Хадис 6312Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умара, от Абдуллаха ибн Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому же смыслуحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى -وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللهِ -وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ - حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ ، فَقَدْ عَتَقَ كُلُّهُ ، فَإِنْ كَانَ لِلَّذِي أَعْتَقَ نَصِيبَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ ، فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам Мусаддад ибн Мусархад, передал нам Яхья (то есть Ибн Саид аль-Каттан) от Убайдуллаха (то есть Ибн Умара), передал мне Нафи от Ибн Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто освободил свою долю в рабе, тот стал полн
- Хадис 6331Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Абу Хурайра от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому же смыслуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا ، أَوْ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ مَمْلُوكٍ ، فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ كُلُّهُ فِي مَالِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ ، اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ
Передал нам Язид ибн Синан, передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, передал нам Саид ибн Абу Аруба, от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто освободил свою долю или часть в рабе, тот обязан полностью выкуп
- Хадис 6372Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передали Айша, Умм Саляма и другие от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно чтения вступительной главы Корана (аль-Фатиха): «малики йауми-д-дин» или «малики йауми-д-дин»فَوَجَدْنَا هَارُونَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْعَسْقَلَانِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، يَقُولُ :مَا رَأَيْتُ أَحَدًا يَجْتَرِئُ أَنْ يَسْأَلَ الْأَعْمَشَ إِلَّا رَجُلَيْنِ : حَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ ، وَأَبَا مُعَاوِيَةَ ، غَيْرَ أَنِّي رَأَيْتُ عَبَّادَ بْنَ كَثِيرٍ سَأَلَهُ فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، كَيْفَ تَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ ( مَالِكِ ) أَوْ ( مَلِكِ ) ؟ قَالَ : ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّي
Мы обнаружили, что Харун ибн Мухаммад аль-Аскалани передал нам, сказав: «Передал нам Амр ибн Али ас-Сайрафи, сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: «Я не видел никого, кто осмелился бы спрашивать аль-Амаша, кроме двух человек: Хафса ибн Гияса и Абу Муавии. Однако я видел, как Аббад ибн Касир
- Хадис 6447Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продажи бросанием камешка (аль-хаса)حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу «аль-хаса» (бросанием камешка) и продажу «аль-
- Хадис 6460Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всевышнего Аллаха: «Горе молящимся»وَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ الصُّبْحِ ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ شَرَاحِيلَ ، قَالَتْ :قَالَتْ لِي أُمُّ عَطِيَّةَ : اذْهَبِي إِلَى فُلَانَةَ ، فَأَقْرِئِيهَا السَّلَامَ ، وَقُولِي : إِنَّ أُمَّ عَطِيَّةَ تُوصِيكِ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَلَا تَمْنَعِي الْمَاعُونَ . قَالَتْ : يَا سَيِّدَتِي وَمَا الْمَاعُونُ ؟ قَالَتْ : أَهَبِلْتِ ! هِيَ الْمِهْنَةُ يَتَعَاطَاهَا النَّاسُ بَي
Передал нам Ахмад ибн Дауд ибн Муса, передал нам Мусаддад ибн Мусархад, передал нам Яхья (ибн Саид), передал нам Джабир ибн ас-Субх, передала мне Умм Шарахиль, сказавшая: «Умм Атыйя сказала мне: «Иди к такой-то, передай ей приветствие и скажи: «Умм Атыйя завещает тебе бояться Аллаха Всемогущего и Ве
- Хадис 6575Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опровергающих то, что передают некоторые люди от Абу Ханифы о человеке, перед которым откашлялись во время молитвы, и он стал ждать откашлявшегосяكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ صَوْتَ صَبِيٍّ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَخَفَّفَ
Как передал нам Ибн Абу Дауд, ему передал Мусаддад, которому передал Яхья ибн Саид со слов Ибн ‘Аджлана, который сказал: «Я слышал, как мой отец рассказывал со слов Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал плач ребенка во время молитвы и сократил её».