Хадисы передатчика

Передал нам Мухаммад ибн Му‘аз аль-Халяби, которому передал Мухаммад ибн Касир аль-‘Абди, которому передал Хаммам, которому передал Исма‘иль ибн Муслим аль-Макки, со слов аль-Хакама ибн ‘Утайбы, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Лайлы, от Ка‘ба ибн ‘Уджры, который сказал: «Мимо Пророка, да благословит его

Передал нам Мухаммад ибн Хафс, которому передал Зунайдж, которому передал Харун ибн аль-Мугира со слов Исмаила ибн Муслима, а тот — со слов аз-Зухри, а тот — со слов Абу Саламы, а тот — со слов Абу Хурайры, который сказал: «Худшая еда — та, на которую приглашают богатых и не приглашают бедных. А кто

Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ар-Раккам ат-Тустари, которому передал Абдаллах ибн ас-Саббах аль-Аттар, которому передал Абу Бахр аль-Бакрави, которому передал Исма‘иль ибн Муслим, от аль-Хасана, от Са‘да ибн Хишама, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе

Передал нам Махмуд ибн Мухаммад, передал нам Мухаммад ибн Харб ан-Нашаи, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари со слов Исмаила ибн Муслима, от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, держа в руке кусок золота и кусок шелка, и сказ

Передал нам Махмуд, передал нам Тамим ибн аль-Мунтасир, передал нам Исхак аль-Азрак, от Шарика, от Исмаила аль-Макки, от Сулеймана аль-Ахваля, от Абу Рафи’, который сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Умара ибн аль-Хаттаба сборщиком закята. Он пришел к аль-Аббас

Передал нам Муса ибн Закария, которому сообщил Абу Бурейд ‘Амр ибн Язид аль-Джарми, которому сообщил Абу Бахр аль-Бакрави, которому сообщил Исма‘иль ибн Муслим, которому сообщил Хабиб ибн Абу Сабит от Маймуна ибн Абу Шабиба, от Умм Саламы, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах

Передал нам Муса ибн Иса аль-Джазари, [ему] сообщил Сухайб ибн Мухаммад ибн Аббад ибн Сухайб, [ему] сообщил Аббад ибн Сухайб, [ему] сообщил Исмаил ибн Муслим от аль-Хасана, от Самуры ибн Джундуба, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказывал нам, если нас дв

Передал нам аль-Микдам: сообщил нам Юсуф ибн Ади: передал нам Абд ар-Рахим со слов Исмаила ибн Муслима, от аль-Хасана и Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, входил в отхожее место, он говорил: “С именем Аллаха. О Аллах, поисти

Передал нам Айяш ибн Мухаммад аль-Джаухари аль-Багдади, передал нам Сурайдж ибн Юнус, передал нам Абд аль-Ваххаб ибн Ата аль-Хаффаф, от Исмаила ибн Муслима, от Катады, от Абдаллаха ибн Бурайды, от его отца, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Акика (жертвоприношение за ново

Передал нам Мухаммад ибн Му’аз аль-Халяби, передал нам Мухаммад ибн Касир аль-’Абди, передал нам Хаммам ибн Яхья, передал нам Исма’иль ибн Муслим аль-Макки от аль-Хакама ибн ‘Утайбы, от ‘Абдуррахмана ибн Аби Лайлы, от Ка’ба ибн ‘Уджры, что мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, проше

«Соприкосновение (аль-мулямаса) — это то, что меньше полового акта».

«Он говорил: “Он остается в состоянии ритуальной чистоты”».

«Нет ничего плохого в том, чтобы провозгласить азан, будучи не в состоянии ритуальной чистоты, а икаму совершить, будучи в состоянии чистоты».

«Ему не подобает проходить мимо него и оставлять его».

«Ему не подобает, если он проходит мимо него, оставлять его, но он должен совершить земной поклон. А если пожелает, может совершить поясной поклон вместо него».

«Они [поклоны] остаются на нем, пока он не выйдет [из мечети] или не заговорит».

Передал нам Язид ибн Харун от Исма‘иля, от аль-Хасана и Ибн Сирина: что они не видели ничего плохого в разговорах после двух рак‘атов рассвета.

«Аль-Хасана спросили о кормчих, которые находятся на корабле со своими семьями: “Должны ли они совершать молитву полностью [не сокращая]?”. Он ответил: “Да, это их дома”».

«Нет ничего предосудительного в том, чтобы восполнять пропущенные дни Рамадана раздельно».

Абу Му'авия от Исма'ила, от Хасана, который сказал: «Многобожникам не дают ни из закята, ни из чего-либо, что идет в счет искупления (каффарат)».