«Завладение пальмовой рощей (при покупке) означает осмотреть её и перевернуть (осмотреть) плоды».
Хадисы передатчика
- Хадис 23481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак именно производится получение финиковых пальм во владение?حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :قَبْضُ النَّخْلِ : أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ وَيُقَلِّبَهُ
- Хадис 23485Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о принятии селения, в котором проживают немусульмане (аль-алудж) и имеются пальмовые рощиحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلَهُ رَجُلٌ وَأَنَا أَسْمَعُ : أَيَتَقَبَّلُ الرَّجُلُ الْأَرْضَ فِيهَا الْعُلُوجُ وَالثِّمَارُ وَالْبُيُوتُ ؟ فَقَالَ : لَا
«Один человек спросил его, а я слышал: «Может ли человек взять в аренду землю, на которой есть работники, плоды и дома?» Он ответил: «Нет».
- Хадис 23519Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто требовал клятвы от ответчика наряду с наличием у истца доказательствحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :أَقَامَ رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ بَيِّنَةً ، فَقَالَ خَصْمُهُ : يَمِينُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شُهُودِهِ ، فَاسْتَحْلَفَهُ فَنَكَلَ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : بِئْسَ مَا أَثْنَيْتَ عَلَى شُهُودِكَ ، وَرَدَّ شَهَادَتَهُمْ
«Один человек представил доказательства против другого, и его противник сказал: «Его клятва мне дороже, чем его свидетели». Он потребовал от него клятвы, но тот отказался. Шурайх сказал: «Плохо же ты отозвался о своих свидетелях
- Хадис 23638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО двоих партнерах, когда один из них выплатил причитающееся за другогоحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِعَامِرٍ : ابْتَعْتُ فَرَسًا وَنَقَدْتُ ثَمَنَهُ ، وَشَارَكْتُ فِيهِ رَجُلًا ، فَنَفَقَ الْفَرَسُ ، فَقَالَ : احْتَسِبْ فَرَسَكَ
«Один человек сказал Амиру: “Я купил коня, выплатил его цену и сделал человека своим партнером в нем, но конь пал”. Он сказал: “Ищи награды у Аллаха за своего коня”».
- Хадис 23700Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании чего-либо из найденного имущества (люката)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ : وَجَدْتُ جَمَلًا ضَالًّا ، أَدَعُهُ يَضْرِبُ فِي إِبِلِي ؟ قَالَ : لَا
«Один человек сказал ему: "Я нашел заблудшего верблюда, позволить ли ему пастись вместе с моими верблюдами?" Он сказал: "Нет"».
- Хадис 24577Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вине, превратившемся в уксусحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُحَوَّلَ الْخَمْرُ خَلًّا
«Нет ничего плохого в том, чтобы превратить вино в уксус».
- Хадис 27246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который сковывает цепями своего юношу-слугуحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ - وَذَكَرَ امْرَأَتَهُ - فَقَالَ : قَيِّدْهَا
«Он сказал одному человеку, упомянувшему свою жену: “Прикуй ее”».
- Хадис 28042Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что мусульманин не казнить за неверующегоحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ [١]عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ
«Верующий не убивается за неверующего».
- Хадис 28123Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЖенщина наследует из выплаты за убийство (дийи) своего мужаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَامَ عُمَرُ بِمِنًى فَسَأَلَ النَّاسَ : مَنْ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنْ مِيرَاثِ الْمَرْأَةِ مِنْ عَقْلِ زَوْجِهَا ؟ فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ فَقَالَ : ادْخُلْ قُبَّتَكَ حَتَّى أُخْبِرَكَ ، فَدَخَلَ ، فَأَتَاهُ فَقَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Яхья ибн Закарийа ибн Абу За’ида от Яхьи ибн Са‘ида от аз-Зухри от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «‘Умар встал в Мине и спросил людей: „Есть ли у кого-нибудь знание о наследовании женой доли из выкупа ее мужа?“ Встал ад-Даххак ибн Суфьян аль-Киляби и сказал: „Войди в свою палат
- Хадис 29510Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве на свидетельство в наказаниях-хаддحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ ابْنِ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةٌ عَلَى شَهَادَةٍ فِي قِصَاصٍ وَلَا حَدٍّ
«Свидетельство на основе свидетельства не допускается ни в делах о возмездии (кисас), ни в делах о наказаниях (хадд)».
- Хадис 29680Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنَّ رَجُلًا مِنَّا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا وَلَمْ يُجَامِعْهَا حَتَّى مَاتَ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : مَا سُئِلْتُ عَنْ شَيْءٍ مُنْذُ فَارَقْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ هَذَا ، قَالَ : فَتَرَدَّ
«Пришел человек к Ибн Мас‘уду и сказал: «Один из нас женился на женщине, не назначив ей махр и не вступив с ней в близость, а затем умер». Ибн Мас‘уд сказал: «С тех пор как я расстался с Посланником
- Хадис 29681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا [يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ] [١]عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :نَحَلَ رَجُلٌ مِنَّا أُمَّهُ نَخْلًا حَيَاتَهَا ، فَلَمَّا مَاتَتْ قَالَ : أَنَا أَحَقُّ بِنَخْلِي ، فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا مِيرَاثٌ
«Один из нас подарил своей матери пальмы на время ее жизни. Когда она умерла, он сказал: «Я имею больше прав на свои пальмы». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 29682Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا [يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ] [١]عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي ضِرَارٍ قَالَ :اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى عَلَى أَحَدِهِمَا ، قَالَ : فَأَحَدَّ كَأَنَّهُ يُنْكِرُ وَيَرَى غَيْرَ ذَلِكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَقْضِي بِمَا أَرَى ، فَمَنْ قَضَيْتُ أَخِيهِ شَيْئًا فَلَا يَأْخُذ
Передал нам [передатчик] от своего отца, от Халида ибн Саламы, который сказал: «Рассказал мне Мухаммад ибн Абу Дирар: «Двое людей судились перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и он вынес решение против одного из них. Тот был недоволен, как будто он не согласен и считает иначе. То
- Хадис 31739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двоюродных братьях по отцовской линии, среди которых есть мужحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ ثَلَاثَةً بَنِي عَمٍّ ، أَحَدُهُمْ زَوْجُهَا وَالْآخَرُ أَخُوهَا لِأُمِّهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلْأَخِ مِنَ الْأُمِّ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ بَيْنَهُمْ سَوَاءٌ ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَخِ
Передал нам Яхья ибн Закария ибн Аби Заида от Исраиля, от Мансура, от Ибрахима относительно женщины, оставившей трех двоюродных братьев, один из которых — её муж, а другой — её брат по матери. Али и Зейд сказали: „Мужу — половина, брату по матери — шестая часть, а то, что осталось — между ними поров
- Хадис 31740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двух братьях по матери, один из которых — сын дядиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ أَخَوَيْهَا لِأُمِّهَا أَحَدُهُمَا ابْنُ عَمِّهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ : الثُّلُثُ بَيْنَهُمَا ، وَمَا بَقِيَ فَلِابْنِ عَمِّهَا
Передал нам Яхья ибн Закария от Исраиля, от Мансура, от Ибрахима относительно женщины, оставившей двух братьев по матери, один из которых — её двоюродный брат. Али и Зейд сказали: „Треть между ними, а то, что осталось — двоюродному брату“».
- Хадис 33152Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО Кайсеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِأَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَانَ يَحْلِفُ بِاللهِ : لَا تَبْقَى قَبِيلَةٌ إِلَّا ضَارَعَتِ النَّصْرَانِيَّةَ غَيْرَ قَيْسٍ ، يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ ، فَأَحِبُّوا قَيْسًا ، يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ فَأَحِبُّوا قَيْسًا
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Асади, который сказал: «Передал нам Йахйа ибн Закарийа от Са‘да ибн Тарика, который сказал: “Рассказал мне Салим ибн Абу аль-Джа‘д, что Абу ад-Дарда клялся Аллахом: “Не останется ни одного племени, которое не уподобилось бы христианам, кроме племени Кайс. О общ
- Хадис 33898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО людях, которые приходят после сражения: полагается ли им что-либо из добычиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى سَعْدٍ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ : إِنِّي قَدْ بَعَثْتُ إِلَيْكَ أَهْلَ الْحِجَازِ وَأَهْلَ الشَّامِ ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْهُمُ الْقِتَالَ قَبْلَ أَنْ يَتَفَقَّؤُوا فَأَسْهِمْ لَهُمْ
«Умар написал Са’ду в день аль-Кадисии: “Я отправил к тебе жителей Хиджаза и жителей Шама. Кто из них успел к сражению до того, как они [войска] рассеялись, тому выдели долю”».
- Хадис 34438Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО событиях при Кадисии и Джалулеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى سَعْدٍ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ : إِنِّي قَدْ بَعَثْتُ إِلَيْكَ أَهْلَ الْحِجَازِ وَأَهْلَ الْيَمَنِ ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْهُمُ الْقِتَالَ قَبْلَ أَنْ يَتَفَقَّؤُوا فَأَسْهِمْ لَهُمْ
«‘Умар написал Са‘ду в день битвы при аль-Кадисии: “Я отправил к тебе жителей Хиджаза и Йемена, так что те из них, кто успеет принять участие в сражении до того, как они рассеются, — выдели им долю из добычи”».
- Хадис 37367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРасходы отца на самого себя из имущества своего ребенкаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ [عَنْ عَمَّتِهِ] [١]عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلْتُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ ، وَإِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, самая благая пища, которую вы едите — это то, что вы заработали своим трудом, и ваши дети — это часть вашего заработка"».
- Хадис 37401Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПродажа свежих фиников (рутаб) за сушеные (тамр)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا
Передал нам Ибн Абу Заида от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу винограда за изюм на вес.