… подобное словам Абд Аллаха бин с‘вд (Абдуллаха ибн Мас‘уда): «Тот, кто построит что-либо на земле людей без их разрешения, имеет право разрушить это (и забрать свое). А если он построит с их разрешения, то ему по
Хадисы передатчика
- Хадис 11608Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто построил что-либо или посадил деревья на чужой землеأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :11608 - قَالَ : وَحَدَّثَنَا قَيْسٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ مِثْلَ قَوْلِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ . مَنْ بَنَى فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَهُ نَقْضُهُ وَإِنْ بَنَى بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ قِيمَتُهُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأ
- Хадис 11655Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что несправедливо захваченное право не имеет силы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ " ، قَالَ : فَاخْتَصَمَ رَجُلَانِ مِنْ بَيَاضَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَرَسَ أَحَدُهُمَا نَخْلًا فِي أَرْضِ الْآخَرِ ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِصَاحِبِ ال
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, передал нам Абу аль-'Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн 'Али ибн 'Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам 'Абд ар-Рахим, от Мухаммада ибн Исхака, от Яхья ибн 'Урвы, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 11656Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что несправедливо захваченное право не имеет силы( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :فَلَقَدْ حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذَا الْحَدِيثِ : أَنَّهُ أَبْصَرَ رَجُلَيْنِ مِنْ بَيَاضَةَ يَخْتَصِمَانِ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид, передал нам Абу аль-'Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Абу Шихаб, от Мухаммада ибн Исхака, и упомянул его в том же смысле, за исключением того, что он сказал: Поистине, сообщил мне автор этого хадиса, что он видел двух человек из Баяды, к
- Хадис 11686Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о преимущественном праве покупки в отношении того, что еще не разделено( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ مَوْلَى خَالِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَوْ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ ، وَأَيُّمَا مَالٍ قُسِمَ عَلَيْهِ فَلَا شُفْعَةَ فِيهِ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд, передал нам Исма‘ил аль-Кади, передал нам ‘Али ибн Абдуллах, передал нам Яхья ибн Адам ибн Сулейман — вольноотпущенник Халида, передал нам Абдуллах ибн Идрис, от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба — или от
- Хадис 11858Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто посеял на земле другого без его разрешения или с его разрешения на условиях издольщины (музара'а)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، ( ح ) . وَأَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَيْسَ لَهُ فِي الزَّرْعِ شَيْءٌ ، وَتُرَدُّ عَلَيْهِ نَفَقَتُهُ " . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي الْوَلِيدِ ، وَفِي رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ ، قَالَ : يَرْفَعُهُ ، وَقَالَ : " فَلَهُ نَفَقَتُهُ وَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Саʿид бин Абу ʿАмр и Абу Садик бин Абу аль-Фаварис, которые сказали: (передал нам) Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, (передал нам) аль-Хасан бин ʿАли бин ʿАффан, (передал нам) Яхья бин Адам, (передал нам) Шарик, (х). И сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак
- Хадис 11859Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто посеял на земле другого без его разрешения или с его разрешения на условиях издольщины (музара'а)أَخْبَرَنَا أَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ :11859 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو صَادِقٍ الْعَطَّارُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا قَيْسٌ - يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَافِعِ ب
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, и Абу Садик аль-Аттар, которые сказали: (передал нам) Абу аль-ʿАббас, (передал нам) аль-Хасан, (передал нам) Яхья ибн Адам, (передал нам) Кайс, то есть ибн ар-Раби‘, от Абу Исхака, от ‘Ата, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: Подобное
- Хадис 11892Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ожививший мертвую землю, которая никому не принадлежит и на которую никто не претендует, получает ее в собственностьأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مِنَ الْأَرْضِ فَهِيَ لَهُ ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ
Сообщил нам Абу Саид ибн Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Суфьян ибн Уейна от Хишама ибн 'Урвы от его отца, возводящего этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Кто ожив
- Хадис 11893Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ожививший мертвую землю, которая никому не принадлежит и на которую никто не претендует, получает ее в собственностьقَالَ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ
Он сказал: «И передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Абдуллах ибн Идрис от Хишама ибн 'Урвы от его отца, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто оживит мертвую землю, тот имеет на нее больше прав, а у несправедливого корня нет прав““».
- Хадис 11894Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ожививший мертвую землю, которая никому не принадлежит и на которую никто не претендует, получает ее в собственностьوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدٌ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً ، لَمْ تَكُنْ لِأَحَدٍ قَبْلَهُ فَهِيَ لَهُ ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ " ، قَالَ : فَلَقَدْ حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ أَبْصَرَ رَجُلَيْنِ مِنْ بَيَاضَةَ يَخْتَصِمَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَجَمَةٍ لِأَحَدِه
(И сообщил нам) Абу Саид ибн Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Абу Шихаб от Мухаммада ибн Исхака от Яхья ибн 'Урвы ибн аз-Зубайра от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
- Хадис 11902Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что зимми не лишается оживленной им земли, ибо Посланник Аллаха закрепил это право за теми из мусульман, кто ее оживил( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَادِيُّ الْأَرْضِ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ ، ثُمَّ لَكُمْ مِنْ بَعْدُ ، فَمَنْ أَحْيَا شَيْئًا مِنْ مَوَتَانِ الْأَرْضِ فَلَهُ رَقَبَتُهَا
(И сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Йахья ибн Адам, передал нам Мухаммад ибн Фудайль, от Лайса, от Тавуса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Исконные земли при
- Хадис 11903Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что зимми не лишается оживленной им земли, ибо Посланник Аллаха закрепил это право за теми из мусульман, кто ее оживилوَبِهِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :إِنَّ عَادِيَّ الْأَرْضِ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ ، وَلَكُمْ مِنْ بَعْدُ ، فَمَنْ أَحْيَا شَيْئًا مِنْ مَوَتَانِ الْأَرْضِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
И с этим иснадом он сказал: передал нам Йахья ибн Адам, передал нам Ибн Идрис, от Лайса, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Поистине, исконные земли принадлежат Аллаху и Его Посланнику, а вам — после [них]. И кто оживит что-либо из мертвых земель, тот имеет на нее больше прав.
- Хадис 11910Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о наделении незаселенными землями (аль-мават)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَقْطَعَ الزُّبَيْرَ مَا بَيْنَ الْجُرُفِ إِلَى قَنَاةَ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Йахья ибн Адам, передал нам Язид ибн ‘Абдуль-‘Азиз и Абу Му‘авия, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца о том, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, выделил аз-Зубайру
- Хадис 11911Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наделении незаселенными землями (аль-мават)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ [١]، قَالَ :كَانَ بِالْبَصْرَةِ رَجُلٌ ، يُقَالُ لَهُ : نَافِعٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، فَأَتَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : إِنَّ بِالْبَصْرَةِ أَرْضًا لَيْسَتْ مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ ، وَلَا تَضُرُّ بِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى يُعْلِمُهُ بِذَلِكَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ إِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Йахья ибн Адам, передал нам Абу Му‘авия, от Абу Исхака аш-Шайбани, от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ас-Сакафи, который сказал: Был в Басре человек по имени Нафи‘ Абу ‘Абдуллах. Он пришел к ‘Умару, да будет доволен им Ал
- Хадис 11912Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наделении незаселенными землями (аль-мават)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، قَالَ :قَرَأْتُ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى أَبِي مُوسَى : إِنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ سَأَلَنِي أَرْضًا عَلَى شَاطِئِ دِجْلَةَ ، تَخْتَلِي فِيهَا خَيْلُهُ ، فَإِنْ كَانَتْ لَيْسَتْ مِنْ أَرْضِ الْجِزْيَةِ ، وَلَا يَجْرِي إِلَيْهَا مَاءُ الْجِزْيَةِ ، فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Йахья ибн Адам, передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам, от ‘Ауфа аль-А‘раби, который сказал: Я читал письмо ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, к Абу Мусе: «Поистине, Абу ‘Абдуллах попросил у меня землю
- Хадис 11938Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что является оживлением (земли) и какая награда за это упоминается( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، ( ح ) . وَأَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ - هُوَ الْأَصَمُّ - ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ النَّاسُ يَحْجُرُونَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : مَنْ أَحْيَا أَرْضًا فَهِيَ لَهُ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, передал нам Абу Бакр ибн Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Ибн Шихаба, (а затем) сообщил нам Абу Са‘д ибн Абу ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас (то есть аль-Асaмм), передал нам аль-Хасан ибн ‘Али
- Хадис 11939Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что является оживлением (земли) и какая награда за это упоминаетсяوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ نَجِيحٍ [١]، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ :أَنَّ عُمَرَ جَعَلَ التَّحَجُّرَ ثَلَاثَ سِنِينَ فَإِنْ تَرَكَهَا حَتَّى يَمْضِيَ ثَلَاثُ سِنِينَ فَأَحْيَاهَا غَيْرُهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
(И сообщил нам) Абу Са‘д, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара от Ибн Наджиха от ‘Амру ибн Шу‘айба: Что Умар установил срок огораживания в три года; если человек оставлял ее [землю] так, что проходило три года, и ее оживля
- Хадис 11941Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что является оживлением (земли) и какая награда за это упоминается( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ رُزَيْقٍ ، قَالَ :قَرَأْتُ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي : أَنْ أَجِزْ لَهُمْ مَا أَحْيَوْا بِبُنْيَانٍ أَوْ حَرْثٍ
(Сообщил нам) Абу Са‘д ибн Абу ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн аль-Мубарак от Хакима ибн Рузайка, который сказал: Я читал письмо Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза моему отцу: «Разрешайте им то, что они оживили с
- Хадис 11943Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кому выделили земельный надел или кто обнес землей ограждение (итахьяр), но не оживил ее или оживил лишь частично( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ :جَاءَ بِلَالُ بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَقْطَعَهُ أَرْضًا ، فَقَطَعَهَا لَهُ طَوِيلَةً عَرِيضَةً ، فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ قَالَ لَهُ : يَا بِلَالُ ، إِنَّكَ اسْتَقْطَعْتَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْضًا طَوِيل
(Сообщил нам) Абу Са‘д ибн Абу ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Юнус от Мухаммада ибн Исхака от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра, который сказал: Биляль ибн аль-Харис аль-Музани пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 11947Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какие поверхностные месторождения не разрешается передавать в надел (икта)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ :أَنَّهُ اسْتَقْطَعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمِلْحَ الَّذِي بِمَأْرِبَ ، فَأَرَادَ أَنْ يُقْطِعَهُ إِيَّاهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ : إِنَّهُ كَالْمَاءِ الْعِدِّ ، فَأَبَى أَنْ يُقْطِعَهُ
(Сообщил нам) Абу Са‘д ибн Абу ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара от Яхья ибн Кайса аль-Ма‘риби от некоего человека от Абьяда ибн Хаммаля: Что он попросил у Посланника Аллаха, да благ
- Хадис 11951Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какие поверхностные месторождения не разрешается передавать в надел (икта)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي الْكَلَأِ وَالْمَاءِ وَالنَّارِ
(И сообщил нам) Абу Са‘д ибн Абу ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Суфьян ибн Са‘ид от Саура ибн Язида, возводящего это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, со слов которого он передал: «Мусульм