Хадисы передатчика

Найдено: 78все

Хадис 12330Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех из родственников (зави аль-архам), которые не наследуют
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ ، سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ :
شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн Фурак, сообщил нам Абдаллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Исмаил ибн Айяш, от Шурахбиля ибн Муслима аль-Хауляни, слышавшего, как Абу Умама говорил: Я присутствовал при том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
Хадис 12339Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил о наследовании родственниками по женской линии / дальними родственниками (заву аль-архам)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَتِيقٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُجْرٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
أَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ ، أَفُكُّ عُنِيَّهُ ، وَأَرِثُ مَالَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ ، يَفُكُّ عُنِيَّهُ ، وَيَرِثُ مَالَهُ
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Абдус-Салям бин ‘Атик ад-Димашки, передал нам Мухаммад бин аль-Мубарак, передал нам Исма‘ид бин ‘Айяш, от Язида бин Худжра, от Салиха бин Яхья бин аль-Микдама, от своего отца, от своего деда, сказа
Хадис 12369Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что убийца не наследует
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَيْسَ لِلْقَاتِلِ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ
И сообщил нам Абу-ль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад аль-Фрьяби, передал нам Ибрахим бин аль-Аля, передал нам Исмаил бин Айяш, от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да
Хадис 12532Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кому передается имущество, оставшееся после обладателей обязательных долей (фараид), если нет ни асбы, ни мауля, в общественную казну (бейт аль-маль), и ничто не возвращается обладателям долей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин аль-Фадль бин Джабир, передал нам Абдуль-Джаббар бин ‘Асим, передал нам Исмаил бин ‘Айяш, от Шурахбиля бин Муслима, от Абу Умамы аль-Бахили, который сказал: «Я слышал, как Посланник Алл
Хадис 12663Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
إِنَّ اللهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، وَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (сообщил нам) Абу Бакр бн Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) ‘Абдуль-Ваххаб бн Нажда, (передал нам) ибн ‘Айяш, от Шурахбиля бн Муслима, который сказал: Я слышал, как Абу Умама говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 12907Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно выделения пятой части личных вещей убитого (сальба) воину, который их снял
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي السَّلَبِ لِلْقَاتِلِ وَلَمْ يُخَمِّسِ السَّلَبَ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Исма‘иль бин ‘Айяш, от Сафвана бин ‘Амра, от Абдуррахмана бин Джубайра бин Нуфайра, от своего отца, от ‘Ауфа бин Малика аль-Ашджа‘и и Халида бин аль-Валида, что Посланни
Хадис 12995Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о доле для пешего воина и всадника
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ أَنَّ أَبَا حَازِمٍ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ الْغِفَارِيِّ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ وَعَنْ أَخِيهِ ،
أَنَّهُمَا كَانَا فَارِسَيْنِ يَوْمَ خَيْبَرَ - أَوْ قَالَ : يَوْمَ حُنَيْنٍ ، أَنَا أَشُكُّ - وَأَنَّهُمَا أُعْطِيَا سِتَّةَ أَسْهُمٍ : أَرْبَعَةً لِفَرَسَيْهِمَا ، وَسَهْمَيْنِ لَهُمَا ، فَبَاعَا السَّهْمَيْنِ بِبَكْرَيْنِ
(Сообщили нам его) Абу Наср бин Катада и Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, сказавшие: (передал нам) Абу Амр бин Матар, (передал нам) Ибрахим бин ʿАли, (передал нам) Яхья бин Яхья, (передал нам) Исмаʿил бин ʿАйяш от Исхака бин Абу Фарвы о том, что Абу Хазим, вольноотпущенник Абу Рухма аль-Гиф
Хадис 13043Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, что военная добыча принадлежит тем, кто присутствовал на месте сражения
( فَذَكَرَ مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عَنْبَسَةَ بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ
أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَلَى سَرِيَّةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ قِبَلَ نَجْدٍ ، فَقَدِمَ أَبَانُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَصْحَابُهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
(Затем он упомянул то, что сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (сообщил нам) Мухаммад б. Бакр, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Са‘ид б. Мансур, (передал нам) Исма‘иль б. ‘Айяш, от Мухаммада б. аль-Валида аз-Зубайди, от аз-Зухри о том, что ‘Анбаса б. Са‘ид сообщил ему, что он слышал, как Абу Хура
Хадис 13675Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что мусульманке дозволено показывать свои украшения своим женщинам, помимо неверующих
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ نِسَاءً مِنْ نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ يَدْخُلْنَ الْحَمَّامَاتِ مَعَ نِسَاءِ أَهْلِ الشِّرْكِ ، فَانْهَ مَنْ قِبَلَكَ عَنْ ذَلِكَ ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِام
И сообщил нам Абу Наср, передал нам Абу Мансур, передал нам Ахмад, передал нам Саид, передал нам Исмаил бин Айяш, от Хишама бин аль-Газа, от Убады бин Нусайя, от своего отца, от аль-Хариса бин Кайса, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, написал Абу Убайде, да будет доволе
Хадис 13828Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет брака без опекуна, обладающего здравым суждением
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ ، فَإِنْ أَنْكَحَهَا سَفِيهٌ أَوْ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ فَلَا نِكَاحَ لَهُ
И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин Хамза аль-Херави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Исма‘иль бин ‘Айяш, от Джа‘фара бин аль-Хариса, от ‘Абдуллаха бин ‘Усмана бин Хусейма, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, да
Хадис 14555Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об условиях в браке
وَرَوَاهُ ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ،
أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَا عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَتْ عَلَيْهِ أَنَّ بِيَدِهَا الْفُرْقَةَ وَالْجِمَاعَ وَعَلَيْهَا الصَّدَاقَ فَقَالَا : عَمِيتَ عَنِ السُّنَّةِ ، وَوَلَّيْتَ الْأَمْرَ غَيْرَ أَهْلِهِ ، عَلَيْكَ الصَّدَاقُ وَبِيَدِكَ الْفِرَاقُ وَالْجِمَاعُ
И передал это Исмаил ибн Айяш от Ата аль-Хурасани, что Али и Ибн Аббаса спросили о мужчине, который женился на женщине, и она поставила ему условие, что право на развод и близость принадлежит ей, а брачный дар лежит на ней. Они сказали: «Ты ослеп по отношению к Сунне и вверил дело не тем людям. На т
Хадис 15223Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что исключение в разводе, освобождении рабов и обетах аналогично исключению в клятвах и не отличается от него
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى ، نَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ( قَالَ أَبُو أَحْمَدَ وَنَا ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لَهُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَا : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا مُعَاذُ مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ وَمَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَتَاقِ ، فَإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِمَمْلُوكِهِ : أَنْتَ حُرٌّ إِنْ ش
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий, сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Дауд бин Рушейд. (Абу Ахмад сказал: И передал нам) Исма‘ил бин Ибрахим (и текст принадлежит ему), передал нам аль-Хасан бин Шу‘айб, оба сказали: Передал нам Исма‘ил бин ‘Айяш от Хумейда бин Малика,
Хадис 15225Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что исключение в разводе, освобождении рабов и обетах аналогично исключению в клятвах и не отличается от него
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ الدُّولَابِيُّ ، نَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ النَّخَعِيِّ . فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ حُمَيْدٌ قَالَ لِي يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : وَأَيُّ حَدِيثٍ لَوْ كَانَ حُمَيْدُ بْنُ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ مَعْرُوفًا ؟ قُلْتُ : هُوَ جَدُّ أَبِي ، قَالَ يَزِيدُ : سَرَرْتَنِي الْآنَ صَارَ حَدِيثًا . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : لَيْسَ فِيهِ كَبِيرُ سُرُورٍ فَحُمَيْدُ بْنُ رَبِيعِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ الْكُوفِيُّ الْخَزَّازُ ضَعِيفٌ جِدًّا ، نَسَبَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ إِلَى الْكَذِبِ ، وَحُمَيْدُ بْنُ مَالِكٍ مَجْهُولٌ ، وَمَكْحُولٌ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مُنْقَطِعٌ ، ( وَقَدْ قِيلَ ) عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، ( وَقِيلَ ) عَنْهُ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ عَنْ مُعَاذٍ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ وَاللهُ أَعْلَمُ . قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مُعَاذُ مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ وَمَا خَلَقَ
15225 — (И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Муса бин ‘Уляйд Дуляби, передал нам Хумейд бин ар-Раби‘, передал нам Язид бин Харун, передал нам Исма‘ил бин ‘Айяш от Хумейда бин Малика ан-Нахвани (и далее) упомянул х
Хадис 15475Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о причине ниспослания аята об идде
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُهَاجِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الْأَنْصَارِيَّةِ :
أَنَّهَا طُلِّقَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَكُنْ لِلْمُطَلَّقَةِ عِدَّةٌ فَأَنْزَلَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ حِينَ طُلِّقَتْ أَسْمَاءُ بِالْعِدَّةِ لِلطَّلَاقِ فَكَانَتْ أَوَّلَ مَنْ أُنْزِلَ فِيهَا الْعِدَّةُ لِلطَّلَاقِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, (нам сообщил) Абу Бакр ибн Даса, (нам сообщил) Абу Дауд, (нам сообщил) Сулейман ибн ‘Абд аль-Хамид аль-Бахрани, (нам сообщил) Яхья бни Салих, (нам сообщил) Исма‘ил ибн ‘Айяш: Рассказал мне ‘Амр ибн Мухаджир от своего отца от Асма бинт Язид бни ас-Сакан аль-Ансарийи
Хадис 15691Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении (истибра) при завладении невольницей
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ ، نَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَتِيقٍ الْعَبْسِيُّ [١]بِدِمَشْقَ ، نَا مَرْوَانُ الدِّمَشْقِيُّ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَبْرَأَ صَفِيَّةَ بِحَيْضَةٍ
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffar, передал нам Ахмад бин Али, передал нам Мухаммад бин аль-Вазир ад-Димашки, передал нам Марван бин Мухаммад от (переход к другому иснаду) и сообщил Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Яхь
Хадис 16051Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, кто убил своего раба или подверг его увечью (мусля)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُسَيْنِ ابْنِ الصَّابُونِيِّ الْأَنْطَاكِيُّ قَاضِي الثُّغُورِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَكَمِ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ عَبْدَهُ مُتَعَمِّدًا فَجَلَدَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِائَةَ جَلْدَةٍ ، وَنَفَاهُ سَنَةً ، وَمَحَا سَهْمَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَلَمْ يُقِدْهُ بِهِ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً
(Сообщил нам) Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусайн бн аль-Хусайн бн ас-Сабуни аль-Антакъи, судья приграничных областей, передал нам Мухаммад бн аль-Хакам ар-Рамли, передал нам Мухаммад бн ‘Абдуль-‘Азиз ар-Рамли, передал нам Исма‘ил бн ‘Айяш, от
Хадис 16052Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, кто убил своего раба или подверг его увечью (мусля)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ قَتَلَ عَبْدَهُ مُتَعَمِّدًا فَجَلَدَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِائَةً وَنَفَاهُ سَنَةً وَمَحَا سَهْمَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَلَمْ يُقِدْهُ بِهِ .
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр бн Аби Шейба, передал нам Исма‘ил бн ‘Айяш аль-Химси, от Исхака бн Абдуллаха бн Аби Фарвы, от Ибрахима бн Абдуллаха бн Хунейна, от его отца, от ‘Али бн Аби Талиба (да буде
Хадис 16053Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, кто убил своего раба или подверг его увечью (мусля)
( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ قَتَلَ عَبْدَهُ مُتَعَمِّدًا فَجَلَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةً وَنَفَاهُ سَنَةً وَمَحَا سَهْمَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَلَمْ يُقِدْهُ بِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ
.
(Сказал: и передал нам) Исма‘ил бн ‘Айяш, от Исхака бн Аби Фарвы, от ‘Амра бн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное. К Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) привели человека, который умышленно убил своего раба, и Послан
Хадис 16526Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об оценке размера компенсации за выкидыш (гурра) по мнению некоторых факихов
( وَرُوِيَ ) عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِإِسْنَادٍ مُنْقَطِعٍ أَنَّهُ قَوَّمَ الْغُرَّةَ خَمْسِينَ دِينَارًا . ( أَنْبَأَنِيهِ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَوَّمَ الْغُرَّةَ خَمْسِينَ دِينَارًا
[И передано] от Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, с прерванным иснадом (мункаты), что он оценил гурру в пятьдесят динаров. [Сообщил мне это] Абу Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал н
Хадис 16869Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: Если приверженцы бунта (хариджиты или мятежники) одержат верх над каким-то городом, соберут милостыню (закят) с его жителей и установят среди них хадды (шариатские наказания), эти наказания не подлежат повторному исполнению
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رَزِينٍ الْعَطَّارُ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
يَا مُعَاذُ ، أَطِعْ كُلَّ أَمِيرٍ ، وَصَلِّ خَلْفَ كُلِّ إِمَامٍ ، وَلَا تَسُبَّنَّ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِي
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу-ль-Валид аль-Факих, передал Ибрахим бин ‘Али, передал Яхья бин Яхья, сообщил Исма‘иль бин ‘Айяш, (а также) сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил Абу Ахмад бин ‘Ади, передал Мухаммад бин Джа‘фар бин Разин аль-‘Аттар аль-Химси, передал Ибрахим бин а