Хадисы передатчика

Найдено: 153

Хадис 6437Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто предпочел произносить [тальбию или иное поминание] вслух
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ، يَجْهَرُ بِهَا فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз: «Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб: Анвалим аль-Аббас ибн аль-Валид ибн Мазйад: Передал нам мой отец: Передал нам аль-Аузаи, сказавший: «Рассказал мне аз-Зухри, сказавший: «Сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Посланни
Хадис 6712Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности исполнения обязанностей в отношении покойных: омовения, заворачивания в саван, молитвы и погребения — до тех пор, пока это не выполнит тот, в ком достаточности
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ : رَدُّ السَّلَامِ ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ ، وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ ، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазид, сообщил мне мой отец, передал мне аль-Ауза‘и, передал мне аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Я слышал, как
Хадис 6826Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об использовании душистого тростника (изхир) для могил и заделывания щелей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي حَرَمِ مَكَّةَ . وَقَوْلَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا ، قَالَ : فَقَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِلَّا الْإِذْخِرَ ، فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي مَسَاكِنِنَا وَقُبُورِنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِلَّا الْإِذْخِرَ إِلَّا الْإِذْخِرَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах ас-Суси: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, сообщил мне мой отец, передал нам аль-Ауза’и, передал нам Яхья бин Абу Касир, рассказал мне Абу Салама бин Абдуррахман, который сказал: рассказал мне Абу
Хадис 7069Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мольбе в заупокойной молитве (намаз аль-джаназа)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو إِبْرَاهِيمَ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ - قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي
أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا ، وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا ، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا ، وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا
Сообщил нам Абу Абдillah аль-Хафиз и Абу Абдillah Исхак ибн Мухаммад ибн Юсуф ас-Суси, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Аббас ибн аль-Валид ибн Мазюд, сообщил мне мой отец, который сказал: я слышал, как аль-Ауза’и говорил: передал мне Яхья ибн Абу Касир,
Хадис 7315Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете сидеть на могилах
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا ابْنُ جَابِرٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ ابْنُ بِنْتِ يَحْيَى بْنِ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ وَدَاوُدُ بْنُ مِخْرَاقٍ الْفَارَيَابِيُّ قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ يَقُولُ : حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَا
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазьюд аль-Байрути, передал мне мой отец, передал нам Ибн Джабир. (И по другому пути) сообщил нам Абу Салих ибн бинт Яхья бин
Хадис 7892Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о манихе (безвозмездном предоставлении животного для пользования молоком)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَنْبَأَ أَبِي ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، وَالْحَدِيثُ لِلْعَبَّاسِ ، قَالَا : ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ ، قَالَ : دَخَلَ أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ مَسْجِدَ دِمَشْقَ ، فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا ، وَمَكْحُولٌ ، وَأَبُو بَحْرِيَّةَ فِي أُنَاسٍ ، قَالَ حَسَّانُ : فَكُنْتُ فِيمَنْ قَامَ إِلَيْهِ ، فَحَدَّثَنَا ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَرْبَعُونَ حَسَنَةً أَعْلَاهَا مِنْحَةُ الْعَنْزِ لَا يَعْمَلُ رَجُلٌ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا رَجَاءَ ثَوَابِهَا ، وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах: Исхак бин Мухаммад бин Юсуф бин Я‘куб ас-Суси, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, сообщил нам мой отец, который сказал: и передал нам Мухаммад бин ‘Ауф, передали нам Абу аль-Мугира и аль-‘Аббас (причем хадис при
Хадис 8160Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о передаче тем, кто передал в этом хадисе формулировку, которую не одобряют знатоки хадисов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ :
سُئِلَ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ رَجُلٍ جَامَعَ أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ ، قَالَ : عَلَيْهِمَا كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ إِلَّا الصِّيَامَ . فَإِنَّ الصِّيَامَ عَلَيْهِمَا جَمِيعًا ، قِيلَ لَهُ : فَإِنِ اسْتَكْرَهَهَا ، قَالَ : عَلَيْهِ الصِّيَامُ وَحْدَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Аббас ибн аль-Валид ибн Мазъяд, сообщил мне мой отец, который сказал: Аль-Ауза‘и спросили о человеке, который вступил в половую связь со своей женой в Рамадан. Он ответил: «На них обоих лежит одно иск
Хадис 8262Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности поста в пути
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، حَدَّثَنِي زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ :
وَافَقَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَمَضَانُ فِي سَفَرٍ فَصَامَهُ ، وَوَافَقَهُ رَمَضَانُ فِي سَفَرٍ فَأَفْطَرَهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах: Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси и Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазйад, сообщил мне мой отец, я слышал аль-Ауза‘и, передал мне Зияд ан-Нумайри, передал мне Анас бин Малик, кот
Хадис 8376Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хадисе, переданном относительно нарушения поста посредством кровопускания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، أَنْبَأَ الْأَوْزَاعِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَنْبَأَ أَبِي ، سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ ، حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ - مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَمَانِيَ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ ، فَإِذَا رَجُلٌ يَحْتَجِمُ بِالْبَقِيعِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Сообщил нам Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Ауф, передал нам Абу аль-Мугира, передал нам аль-Аузаи. (И передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах ас-Суси, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Аббас
Хадис 8566Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто считал нежелательным поститься вечно и одобрял умеренность в поклонении для того, кто опасается ослабления своих сил
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ :
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ " ، قَالَ : قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " فَلَا تَفْعَلْ . نَمْ ، وَقُمْ ، وَصُمْ ، وَأَفْطِرْ ؛ فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وَإِنَّ لِعَيْنَيْكَ عَل
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, а также Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси и Абу Абдаррахман ас-Сулями, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, возвел [этот хадис] Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, сообщил мне мой отец, сказавший: Я слышал аль-Ауза‘и, котором
Хадис 8692Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, совершающей и‘тикар с разрешения мужа, и о том, кто прерывает его до завершения, если и‘тикар не был обязательным
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، قَالَ : ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَكَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَاسْتَأْذَنَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَأَذِنَ لَهَا ، وَسَأَلَتْ حَفْصَةُ عَائِشَةَ أَنْ تَسْتَأْذِنَ لَهَا فَفَعَلَتْ ، فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ زَيْنَبُ بِنْتُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Ауф ат-Таи. (А также) сообщил нам Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, передал нам мой
Хадис 8722Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о физически слабом человеке, который не может держаться на верховом животном, но способен найти того, кто подчинится ему или кого он наймет, вследствие чего на него возлагается обязанность хаджа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ :
أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَالْفَضْلُ رَدِيفُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِي
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Абдуллах ас-Суси и Абу Абдуррахман ас-Сулями, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас, то есть аль-Асамм; передал нам аль-Аббас ибн аль-Валид ибн Мазид; сообщил мне мой отец; передал нам аль-Узаи; рассказал мне аз-Зухри от Сулеймана ибн Ясара о том, что Абду
Хадис 8920Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто выбрал совмещение хаджа и умры (кыран) и утверждал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кыран
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَغَيْرِهِ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : بِمَ أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَهَلَّ بِالْحَجِّ ، فَانْصَرَفَ ، ثُمَّ أَتَاهُ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، فَقَالَ : بِمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады. Они сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, сообщил мне мой отец, передал нам Саид бин Абдуль-Азиз от Зайда бин Аслама и других о том, что некий человек пришел к И
Хадис 9837Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о молитве в Аль-Мухасбе и остановке в нем
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ حِينَ أَرَادَ أَنْ يَنْفِرَ مِنْ مِنًى : نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ . يَعْنِي بِذَلِكَ الْمُحَصَّبَ ، وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا وَبَنِي كِنَانَةَ تَقَاسَمُوا عَلَى ب
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам аль-Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, сообщил мне мой отец, передал нам аль-Ауза‘и, передал мне Ибн Шихаб, от Абу Саламы бин Абдуррахмана, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
Хадис 9952Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности для того, кто вошел в Мекку, опасаясь войны, входить туда без ихрама
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَنْبَأَ أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِي فَتْحِ مَكَّةَ قَالَ : فَقَامَ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ ، وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ ، وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَلَا لِأَحَدٍ بَعْدِي ، وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Абдуллах ас-Суси и Абу Абдуррахман ас-Сулями, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас аль-Асам, сообщил нам аль-Аббас ибн аль-Валид ибн Мазъяд, сообщил мне мой отец, передал нам аль-Аузаи, передал нам Яхья ибн Абу Касир, рассказал мне Абу Саляма ибн Абдуррах
Хадис 10059Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дичь заповедной территории не пугают, ее деревья не срубают и ее травы не срезают, кроме и́зхира
وَرَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ :
حَرَامٌ لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلَا يُخْتَلَى شَوْكَتُهَا ، وَلَا يُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ
«Она священна: не рубятся ее деревья, не срываются ее колючки, и не подбирается то, что упало в ней, кроме как тем, кто будет оглашать об этом (разыскивать владельца)».
Хадис 10104Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, бросившем стрелу в дичь — в заповедной зоне (харам) — и попавшем в нее или во что-то другое, вследствие чего на нем лежит искупление (джаза)
) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : حَدَّثَنِي عَبْدُ السَّلَامِ قَالَ :
سَأَلْتُ الْأَوْزَاعِيَّ عَنْ رَجُلٍ أَرْسَلَ كَلْبَهُ فِي الْحِلِّ عَلَى صَيْدٍ فَدَخَلَ الصَّيْدُ الْحَرَمَ فَطَلَبَهُ الْكَلْبُ فَأَخْرَجَهُ إِلَى الْحِلِّ فَقَتَلَهُ فَقَالَ : مَا عِنْدِي فِيهَا شَيْءٌ ، وَأَنَا أَكْرَهُ التَّكَلُّفَ قُلْتُ : يَا أَبَا عَمْرٍو ، قُلْ فِيهَا قَالَ : مَا أُحِبُّ أ
Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сказавший: я слышал, как аль-‘Аббас ибн аль-Валид ибн Мазъяд говорил: я слышал, как мой отец говорил: рассказал мне ‘Абдус-Салям, сказавший: я спросил аль-Авза‘и о человеке, который отпустил свою со
Хадис 10368Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о замене жертвенных животных (хади), если они заболели или потерялись
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، " ( ح ) قَالَ : وَثَنَا " أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَهْدَى تَطَوُّعًا ثُمَّ ضَلَّتْ ، فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ، وَإِنْ كَانَتْ فِي نَذْرٍ فَلْيُبَدِّلْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, (передал нам) Абу аль-Аббас аль-Асамм, (сообщил нам) аль-Аббас бин аль-Валид бин Мазйад, (сообщил мне) мой отец, (передал нам) аль-Ауза‘и, (х) [переход к другому иснаду] и сказал: (и передал нам) Абу аль-Аббас, (передал нам) ар-Раби‘ би
Хадис 10967Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете продажи того, чего у тебя нет, и продажи того, чем ты не владеешь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْسَلَ عَتَّابَ بْنَ أَسِيدٍ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ : أَنْ أَبْلِغْهُمْ عَنِّي أَرْبَعَ خِصَالٍ : أَنْ لَا يَصْلُحَ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ ، وَلَا بَيْعٌ وَسَلَفٌ ، وَلَا بَيْعُ مَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا رِبْحُ مَا لَا يُضْمَنُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси и Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазйад, сообщил мне мой отец, передал нам аль-Авза‘и, передал мне ‘Амр бин Шу‘айб от своего отца, от его деда, чт
Хадис 11041Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что каждый заем, приносящий выгоду, есть ростовщичество (риба)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ عِشْرُونَ دِرْهَمًا ، فَجَعَلَ يُهْدِي إِلَيْهِ ، وَجَعَلَ كُلَّمَا أَهْدَى إِلَيْهِ هَدِيَّةً بَاعَهَا حَتَّى بَلَغَ ثَمَنُهَا ثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا تَأْخُذْ مِنْهُ إِلَّا سَبْعَةَ دَرَاهِمَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам аль-Аббас бин аль-Валид, сообщил мне мой отец, передал нам аль-Ауза‘и от Яхья бин Аби Касира от Абу Салиха от Ибн Аббаса: относительно человека, у которого было с другого человека двадцать дирхемов, и тот на