Передал нам Махмуд ибн Мухаммад аль-Васити, передал нам Вахб ибн Бакийя, передал нам Халид, от Амра ибн Яхьи, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от его дяди Васи ибн Хаббана, что он спросил Ибн Умара о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Когда он молился,
Хадисы передатчика
- Хадис 13349Аль-Муджам аль-КабирمرفوعВаси‘ ибн Хаббан со слов Ибн Умараحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ،أَنَّهُ : سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَقَالَ : كَانَ إِذَا صَلَّى قَالَ : " اللهُ أَكْبَرُ ، كُلَّمَا رَفَعَ ، وَكُلَّمَا وَضَعَ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكُم
- Хадис 16997Аль-Муджам аль-КабирمرفوعКайс ибн Абу Са‘са‘а аль-Ансариحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ وَعَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيَّانِ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ،أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : " فِي خَمْسَ عَشْرَةَ قَالَ : إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : " فِي جُمُعَةٍ " ، قَالَ : إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ : فَمَكَثَ كَذَلِكَ يَقْرَؤُهُ زَمَانًا حَتَّى كَبِرَ ، وَكَانَ يَعْصِبُ عَلَى ع
Передали нам Яхья ибн Усман ибн Салих, которому передал Саид ибн Абу Марьям, и Абу аз-Зинба Рух ибн аль-Фарадж и Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх, сказавшие: «Передал нам Яхья ибн Букайр, которому передал Ибн Лахиа со слов Хаббана ибн Васи аль-Ансари, от его отца, от Кайса ибн Абу Сасаа, что он сказ
- Хадис 19851Аль-Муджам аль-КабирمرفوعВахб ибн Хузайфаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى أَبُو مَالِكٍ ، صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ ، قَالَا : ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِذَا قَامَ الرَّجُلُ عَنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
Передал нам Ахмад ибн аль-Касим ибн Мусавир аль-Джаухари, передал нам Са’ид ибн Сулейман аль-Васити, (а также) передал нам аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Касир ибн Яхья Абу Малик, сподвижник аль-Басри, они оба сказали: передал нам Халид ибн ‘Абдуллах, передал нам ‘Амр ибн Яхья от Мухам
- Хадис 20244Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Башир аль-Ансариحَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، وَأَبِي بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ بِالْبَطْحَاءِ فَأَشَارَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَأَخَّرِي فَرَجَعَتْ حَتَّى صَلَّى ثُمَّ مَرَّتْ
Передал нам Абу аз-Зинба‘ Рух ибн аль-Фарадж, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Ибн Лахи‘а со слов Хаббана ибн Васи‘а, со слов его отца, со слов Абдуллаха ибн Зайда и Абу Башира аль-Ансари: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал с ними молитву, и мимо про
- Хадис 5199Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдус ибн Камиль ас-Саррадж Абу Ахмадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ قَالَ : نَا حَيَّانُ بْنُ بِشْرٍ الْقَاضِي قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا ضَرَرَ ، لَا ضِرَارَ فِي الْإِسْلَامِ
Передал нам Мухаммад ибн Абдус ибн Камиль, сказав: сообщил нам Хайян ибн Бишр аль-Кади, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Саляма от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от его дяди Васи'а ибн Хаббана, от Джабира ибн Абдаллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 1621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал поворачиваться лицом к кибле при справлении нуждыحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا يَقْضِي حَاجَتَهُ مُتَوَجِّهًا نَحْوَ الْقِبْلَةِ
«Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сидящим во время отправления нужды, повернувшись в сторону киблы».
- Хадис 3133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какую сторону — направо или налево — поворачивается человек при произнесении салама (завершении молитвы)حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ قَالَ :كُنْتُ أُصَلِّي وَابْنُ عُمَرَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى جِدَارِ الْقِبْلَةِ ، فَانْصَرَفْتُ عَلَى يَسَارِي ، فَقَالَ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَنْصَرِفَ عَنْ يَمِينِكَ ؟ قُلْتُ : لَا ، إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُكَ ، فَانْصَرَفْتُ إِلَيْكَ ، فَقَالَ : " أَصَبْتَ ؛ إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ : تَنْصَرِفُ عَنْ يَ
Передал нам Я‘ля ибн ‘Убайд от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от его дяди Васи‘а ибн Хаббана, который сказал: «Я молился, а Ибн ‘Умар прислонился спиной к стене киблы. Я повернулся налево, и он спросил: “Что мешает тебе повернуться направо?” Я ответил: “Ничего, просто я увидел т
- Хадис 25982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, что муж имеет больше прав на переднюю часть своего верхового животного и свое постельное бельеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ ، وَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
Передал нам Ваки’ от Исмаила ибн Рафи’, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от его дяди, от Абу Саида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Человек имеет больше прав на переднюю часть своего верхового животного, а если он вернется на свое место, то он и
- Хадис 31780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек умер, оставив дядю по матери и дочь брата (или племянницу)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ قَالَ :هَلَكَ ابْنُ دَحْدَاحَةَ وَكَانَ ذَا رَأْيٍ فِيهِمْ ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ فَقَالَ : هَلْ كَانَ لَهُ فِيكُمْ نَسَبٌ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَأَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ ابْنَ أُخْتِهِ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَب
Передал нам Ибн Идрис от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от его дяди Васи‘а ибн Хаббана, который сказал: «Умер Ибн Дахдаха, и он был человеком, чье мнение ценилось среди них. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал ‘Асима ибн ‘Ади и спросил: “Был ли
- Хадис 31782Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек умер, оставив дядю по матери и дочь брата (или племянницу)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ قَالَ :كَانَ ثَابِتُ بْنُ الدَّحْدَاحِ رَجُلًا أَتِيًّا - يَعْنِي طَارِئًا - وَكَانَ فِي بَنِي أُنَيْفٍ ، أَوْ فِي بَنِي الْعَجْلَانِ فَمَاتَ وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا إِلَّا ابْنَ أُخْتِهِ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ
Передал нам Ваки‘: передал нам Суфьян от некоего жителя Медины, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от его дяди Васи‘а ибн Хаббана, который сказал: «Сабит ибн ад-Дахдах был пришлым человеком — то есть чужаком — и жил среди племени Унайф или среди племени аль-‘Аджлян. Он умер и не оставил наследника,
- Хадис 3238Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как человек уходит со своего места молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ قَالَ :صَلَّيْتُ فَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ جَالِسًا ، فَانْقَلَبْتُ عَنْ شِمَالِي فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ قَالَ : " مَا مَنَعَكَ أَنْ تَنْفَتِلَ عَنْ يَمِينِكَ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : رَأَيْتُكَ فَانْثَنَيْتُ إِلَيْكَ قَالَ : " قَدْ أَصَبْتَ ، إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ : لَا تَنْفَتِلْ إِلَّا عَنْ يَمِينِكَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от названного им человека, от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана, от его дяди Васи‘а бин Хаббана, который сказал: Я помолился и увидел сидевшего Ибн Умара. Я повернулся влево и сел рядом с ним. Он спросил: «Что помешало тебе повернуться направо?» Я ответил: «Я увидел тебя и п
- Хадис 7311Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что с менее чем пяти васков [зерна или фиников] закят не взимаетсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، وَقَتَادَةُ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، وَأَيُّوبُ وَحَرَامُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ حَبَّانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَكُلُّهُمْ يَذْكُرُهُ ، قَالُوا : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ
Абд ар-Раззак от Маамара от Ибн Аби Наджиха, Катады, Яхьи ибн Аби Касира, Айюба и Харама ибн Османа от Ибн Хаббана от Джабира от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — и все они упоминают это, — сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет садаки в то
- Хадис 19198Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، قَالَ :تُوُفِّيَ ثَابِتُ بْنُ الدَّحْدَاحَةِ وَكَانَ رَجُلًا أَتِيًّا فِي بَنِي أُنَيْفٍ - أَوْ فِي بَنِي الْعَجْلَانِ - فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ لَهُ مِنْ وَارِثٍ ؟ " ، فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ وَارِثًا ، قَالَ : " فَدَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Яхья ибн Хаббана, от его дяди Васи‘а ибн Хаббана, который сказал: Скончался Сабит ибн ад-Дахдаха, бывший человеком из Бани Унайф (или из Бани аль-Аджлян). И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Ест
- Хадис 308Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обтирании ушей новой водой( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ يَذْكُرُأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ، فَأَخَذَ لِأُذُنَيْهِ مَاءً خِلَافَ الْمَاءِ الَّذِي أَخَذَ لِرَأْسِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз: (а) нам сообщил Абуль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин Абдус аль-Анази: (передал нам) Усман бин Саид ад-Дарими: (передал нам) аль-Хайсам бин Хариджа: (передал нам) Абдуллах бин Вахб, сказавший: — Сообщил мне Амр бин аль-Харис от Хаббана бин Вас
- Хадис 309Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обтирании ушей новой водойأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :309 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ - يَعْنِي أَبَا طَاهِرٍ - ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ . فَذَكَرَهُ ، وَهَذَا أَصَحُّ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ . أَنَّهُ رَأَى
309 - (Сообщил нам его) Абу Али ар-Рузбари: (а) нам сообщил Абу Бакр бин Даса: (передал нам) Абу Дауд: (передал нам) Ахмад бин Амр бин ас-Сарх (то есть Абу Тахир): (передал нам) Ибн Вахб от Амра бин аль-Хариса, — и он упомянул его [этот хадис], и этот [вариант] достовернее предыдущего: о том, что он
- Хадис 439Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении этого в отношении строений( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ( قَالَا ) : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ : إِذَا قَعَدْتَ عَلَى حَاجَتِكَ فَلَا تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا بَيْتَ الْمَقْدِسِ . قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : لَقَدِ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى لَبِنَتَيْنِ ، مُسْتَقْبِلًا بَيْتَ الْ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади (сказали): передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Яхья ибн Са‘ида от Мухаммада ибн Яхья ибн Хаббана от его дяди Васи‘а ибн
- Хадис 440Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении этого в отношении строенийأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :440 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ هُوَ الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِك
440 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Мухаммад ибн Галиб, сообщил нам Абдуллах — то есть аль-Ка‘наби — от Малика, после чего упомянул это с его иснадом в подобном ключе. И привел это аль-Бухари в «Сахихе» от Абдуллаха ибн Юсуфа от Малика: «Поистине
- Хадис 441Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении этого в отношении строенийأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، أَنَا يَحْيَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمَّهُ وَاسِعَ بْنَ حَبَّانَ ، أَخْبَرَهُ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ :لَقَدْ رَقِيتُ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاعِدًا عَلَى لَبِنَتَيْنِ لِحَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам путем диктовки Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах от Язида ибн Харуна, сообщил нам Яхья, что Мухаммад ибн Яхья ибн Хаббан сообщил ему, что его дядя Васи‘ ибн Хаббан сообщил ему, сказав: Абдуллах иб
- Хадис 1144Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ . وَ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ حَبَّانَ بْنَ وَاسِعٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيَّ يَذْكُرُ :أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ثُمَّ اسْتَنْثَرَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَيَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا ، وَالْأُخْرَى ثَلَاثًا ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدِهِ ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى أَنْقَاهُمَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Якуб, передал нам Хусейн бин Хасан, передал нам Харун бин Саид аль-Айли, передал нам Ибн Вахб. И (сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Ахмад бин Амр бин ас-Сарх,
- Хадис 2761Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разведении ног и отдалении живота от бедер в земном поклонеأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ : وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الْقُعُودِ لِلْحَاجَةِ ، وَفِيهِ : ثُمَّ قَالَ : لَعَلَّكَ مِنَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ عَلَى أَوْرَاكِهِمْ ، قَالَ : قُلْتُ : لَا أَدْرِي وَاللهِ
Сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, передал нам Абу Бакр бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Яхьи бин Са‘ида, передал нам Мухаммад бин Яхья бин Хаббан, от своего дяди Васи‘а бин Хаббана, от Абдуллаха бин ‘Умара — да будет доволен