«Абу ад-Дарда совершал гусль, а затем приходил, и его била дрожь, и он согревался об меня».
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Айяш от ‘Абд Раббихи ибн Зайтуна, который сказал: «Я видел, как Умм ад-Дарда поднимала свои руки до уровня плеч, когда начинала молитву. А когда имам говорил: "Да услышит Аллах тех, кто Его восхвалил", она поднимала свои руки во время молитвы и говорила: "О Аллах, Господь н
Передал нам Абу Усама от Абу Фарвы Язида ибн Синана, который сказал: «Передал нам Абу ‘Убайд аль-Хаджиб, который сказал: “Я слышал, как один шейх в Запретной мечети говорил: “Абу ад-Дарда сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “У каждой вещи есть своя вершина, и
Ваки от Масарры ибн Ма'бада, от Ибрахима ибн Абу Аблы, от Умм ад-Дарды, которая сказала: «Поешь в день разговения до того, как отправишься [на молитву], хотя бы финик».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не является благочестием пост в пути”».
«Иногда он просил принести обед, но не находил его, и тогда он намеревался поститься в этот день».
«Абу ад-Дарда иногда выходил утром, а возвращаясь, спрашивал обед. Иногда его не оказывалось у нас, и он говорил: "Тогда я пощусь"».
«Я спросил Умм ад-Дарда об умре после хаджа, и она велела мне совершить ее».
«Я варила для Абу ад-Дарда «ат-тиля», пока не уходили две трети и не оставалась треть, и он пил его».
«ат-тиля», которое уваривалось до тех пор, пока не уходили две трети и не оставалась треть.
«Кому дана его доля мягкости, тому дана его доля блага, а кто лишен своей доли мягкости, тот лишен своей доли блага»
«Нет ничего тяжелее на весах, чем благой нрав».
Передал нам Шарик от Халяфа ибн Хаушаба, от Маймуна ибн Михрана, который сказал: «Я спросил Умм ад-Дарду: “Слышала ли ты что-нибудь от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)?” Она ответила: “Да, я вошла к нему, когда он сидел” — или она сказала: “в мечети” — или упомянула что-то иное, и я
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб: «Передал нам Му‘авия ибн Салих, который сказал: “Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Кала‘и, от Джубайра ибн Нуфайра аль-Хадрами: “Умм ад-Дарда послала его к Науфалю ибн такому-то, а с ним был рассказчик, и они оба рассказывали в мечети. Она сказала: “Скажи им обоим: пусть
«Ты собираешься в хадж в этом году?». Он ответил: «Да». Она сказала:
«Мольба мусульманина за своего брата в его отсутствие не отвергается». Она сказала: «Рядом с ним находится ангел, и всякий раз, когда он просит за него о благе, ангел говорит: “Амин, и тебе того же”».
Передал нам Ибн Нумайр от Фудайля ибн Газвана, который сказал: я слышал, как Тальха ибн ‘Убайдуллах ибн Кариз сказал: я слышал, как Умм ад-Дарда сказала: я слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, принимается мольба человека за своего брата в его отсутствие,
Передал нам Ваки’ от Мис’ара, от Абдуль-Малика ибн Майсары, от Хиляля, от Умм ад-Дарды, которая сказала: «Тот, кто сто раз утром и сто раз вечером скажет: “Ля иляха илля-Ллаху вахдаху ля шарика ляху, ляхуль-мульку ва ляхуль-хамду, ва хува ‘аля кулли шайин кадир”, никто в День воскресения не придет с
«Я люблю читать его так, как он был ниспослан».
Передал нам Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ас-Садуси от Ми‘фаса ибн ‘Имрана, от Умм ад-Дарды, которая сказала: «Я вошла к ‘Аише и спросила: “Каково превосходство того, кто читал Коран, над тем, кто не читал его, из числа тех, кто вошел в Рай?” ‘Аиша ответила: “Количество ступеней в Раю соответствует кол