И как передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Нуайм, сказав: передал нам ибн аль-Мубарак от Суфьяна подобное этому. Абу Джафар сказал: «До них об этом говорил Ибрахим ан-Нахаи: ростовщичество дозволено между мусульманами и жителями территории войны на территории войны».
Хадисы передатчика
- Хадис 3697Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно доводов Мухаммада ибн Аль-Хасана на основе слов Абу Ханифы, да помилует его Аллах, о дозволенности ростовщичества (риба) между мусульманами и многобожниками в Земле войны (дар аль-харб)3697 وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ بِذَلِكَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ قَالَهُ قَبْلَهُمْ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ . الرِّبَا مباح بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَبَيْنَ أَهْلِ الْحَرْبِ فِي دَارِ الْحَرْبِ
- Хадис 3708Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о людях, убитых Халидом ибн аль-Валидом после того, как они сказали: «Мы обратились в новую веру (сабана, сабана)»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا أَسْلَمْنَا ، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ : صَبَأْنَا صَبَأْنَا ، وَجَعَلَ خَالِدٌ يَقْتُلُ وَيَأْسِرُ ، وَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أَ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Халида ибн аль-Валида к племени Бану Джазима и призвал их
- Хадис 3718Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о шкурах павшего животного: об их очищении посредством дубления и о том, что противоречит этомуحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ خَالِدٍ - يَعْنِي الْحَذَّاءَ - ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : أَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُكَيْمٍ ، فَدَخَلَ الْأَشْيَاخُ وَجَلَسْتُ بِالْبَابِ ، فَخَرَجُوا ، فَأَخْبَرُونِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى جُهَيْنَةَ : أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا بِعَصَبٍ ، كَتَبَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِشَهْرَيْنِ
Передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Ну'айм ибн Хаммад, сказав: передал нам аль-Му'тамир ибн Сулейман от Халида (аль-Хадда) от аль-Хакама, который сказал: «Мы пришли к Абдуллаху ибн Укайму, старцы вошли, а я остался сидеть у двери. Когда они вышли, они рассказали мне со слов Абдуллаха ибн
- Хадис 3893Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кому принадлежало имущество пленника: мог ли тот, кто взял его в плен, распорядиться им при жизни или после своей смертиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ مِنْ زَوْجِهَا ، وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَتُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ ، قَالَ عُمَرُ : فَلَقِيتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ حَفْصَةَ ، فَقَالَ : سَأَنْظُرُ فِي ذَلِكَ ، فَلَبِثَ لَيَ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Ма‘мар со слов аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что когда Хафса, дочь ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), овдовела после смерти своего мужа — который был уча
- Хадис 3932Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о размере закята аль-фитрوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي صُعَيْرٍ قَالَ :كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ نِصْفَ صَاعٍ
«Рассказал нам Ну’айм ибн Хаммад, сказав: «Рассказал нам Ибн Уяйна от аз-Зухри, от Абу Су’айра, который сказал: «Во времена Умара ибн аль-Хаттаба мы отдавали закят аль-фитр в размере пол-са’».
- Хадис 3945Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в милостыне разговения (садакат аль-фитр), на кого именно из мусульман она была направленаوَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ خَلَفِ بْنِ عُمَرَ أَبُو أَيُّوبَ قَالَا : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :كَانَ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ إِنْسَانٍ يَقُولُ : مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ ، أَوْ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
И то, что передали нам Яхья ибн Усман ибн Салих и Абд аль-Ваххаб ибн Халаф ибн Умар Абу Айюб, сказав: передал нам Ну’айм ибн Хаммад, сказав: передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Ибн Лахи’а от Убайдуллаха ибн Аби Джа’фара, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Он выпла
- Хадис 3946Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного в милостыне разговения (садакат аль-фитр), на кого именно из мусульман она была направленаوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَا : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا كَانَ لَكَ عَبِيدٌ نَصَارَى لَا يُدَارُونَ لِتِجَارَةٍ فَزَكِّ عَنْهُمْ يَوْمَ الْفِطْرِ
И то, что передали нам Яхья и Абд аль-Ваххаб, сказав: передал нам Ну’айм, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата, который сказал: «Если у тебя есть рабы-христиане, которые не предназначены для торговли, то выплачивай закят за них в день разговения».
- Хадис 3947Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в милостыне разговения (садакат аль-фитр), на кого именно из мусульман она была направленаوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَا : حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :يُعْطِي الرَّجُلُ عَنْ مَمْلُوكِهِ ، وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا زَكَاةَ الْفِطْرِ
И то, что передали нам Яхья и Абд аль-Ваххаб, сказав: передал нам Ну’айм, сказав: передал нам Ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Исма’иль ибн Айяш, сказав: передал нам Амр ибн аль-Мухаджир от Умара ибн Абд аль-Азиза, который сказал: «Человек выплачивает закят аль-фитр за своего невольника, даже ес
- Хадис 4007Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиеныوَوَجَدْنَا يَحْيَى بْنَ عُثْمَانَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّهُ نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
И мы обнаружили, что Яхья ибн Усман передал нам, сказав: «Передал нам Нуайм ибн Хаммад, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказавший: «Сообщил нам Шуба, от аль-Хакама, от Маймуна ибн Михрана, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что он запретил употреблять в пищу любого з
- Хадис 4618Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что было велено говорить тому, кто выражает пожелание блага чихнувшему: «Да ведет вас Аллах прямым путем и приведет в порядок ваши дела»وَلَقَدْ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : رَجُلٌ صَلَّى بِرَجُلٍ أَيْنَ يُقِيمُهُ مِنْهُ؟ فَقَالَ : عَنْ يَسَارِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ فَقَدْ رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَقَامَ عَنْ يَسَارِهِ قَالَ : فَأَخْلَفَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَ إِبْرَ
Передал мне Яхья ибн Усман, сказав: передал нам Ну'айм ибн Хаммад, сказав: передал нам Абдуррахман ибн Махди от Суфьяна, от аль-Амаша, который сказал: «Я спросил Ибрахима: "Где должен стоять человек, совершающий молитву вместе с другим?" Он ответил: "Слева от него". Я сказал ему: "Но ведь Ибн Аббас
- Хадис 4801Шарх мушкиль аль-асарمرفوعРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без постаوَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَثَتَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً يَقُولُ : أَخْبَرَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا . عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ :لَا جِوَارَ إِلَّا بِصِيَامٍ ، قُلْتُ : أَثَبَتَ عَنْهُمَا ؟ قَالَ : نَعَمْ
Упомянул то, что передали нам Яхья ибн ‘Усман ибн Салих: «Нам рассказал Ну‘айм ибн Хаммад, которому рассказал Ибн аль-Мубарак, которому сообщил Ибн Джурайдж, что он слышал, как ‘Ата’ говорил: «Нам сообщил кто-то из наших сподвижников от Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса, что они говорили: «Нет и‘тикафа иначе
- Хадис 4879Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Абдуллаху ибн Умару относительно его жены, которую он развел, будучи она в состоянии менструации: чтобы он вернул ееحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ سَالِمٍ حَدَّثَهُ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَقِيلَ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : فَلْيُرَاجِعْهَا فَإِذَا طَهُرَتْ طَلَّقَهَا وَهِيَ طَاهِرٌ أَوْ حَامِلٌ
Передал нам Яхья ибн ‘Усман, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, передал нам Суфьян со слов Мухаммада ибн ‘Абдуррахмана, вольноотпущенника рода Тальхи, от Салима, который передал ему от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что он сказал: «Пророку, да благо
- Хадис 4912Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно воина, присвоившего военную добычу до ее раздела, и сожжения его поклажиوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ قَالَ :كُنْتُ مَعَ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَمَعَهُ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَأُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ غَلَّ فَحَدَّثَهُ سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ . عَنْ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ غَلَّ فَأَحْرِقُوا مَتَاعَهُ وَاضْرِبُوهُ ، فَجَمَعَ مَسْلَمَةُ
Передал нам Яхья ибн Усман, передал нам Нуайм ибн Хаммад, передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад со слов Салиха ибн Мухаммада ибн Заиды, который сказал: «Я был с Масламой ибн Абд аль-Маликом, и с ним был Салим ибн Абдаллах ибн Умар. Привели человека, который совершил хищение из трофеев, и Салим перед
- Хадис 4918Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно сына невольницы Зам'и, на которого претендовал Са'д для своего брата и на которого претендовал Абд ибн Зам'а для своего отцаوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :قَالَ : عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ لِأَخِيهِ سَعْدٍ - وَكَانَ عُتْبَةُ كَافِرًا وَكَانَ سَعْدٌ مُسْلِمًا - إِنِّي أَعْهَدُ إِلَيْكَ أَنْ تَقْبِضَ ابْنَ جَارِيَةِ زَمْعَةَ إِذَا لَقِيتَهُ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ لَقِيَ سَعْدٌ ابْنَ جَارِيَةِ زَمْعَةَ ، فَقَالَ : ابْنُ
Передал нам Яхья ибн Усман, передал нам Ну’айм ибн Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ма’мар, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Утба ибн Абу Ваккас сказал своему брату Са’ду — а Утба был неверующим, а Са’д — мусульманином: “Я завещаю тебе забра
- Хадис 4944Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, Аллах, Благословен Он и Всевышний, снял с путника половину его намаза»وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، ثُمَّ لَقِينَاهُ يَوْمًا فَقَالَ لَهُ أَبُو قِلَابَةَ : حَدَّثَهُ - يَعْنِي أَيُّوبَ - فَقَالَ الشَّيْخُ : حَدَّثَنِي عَمِّيأَنَّهُ ذَهَبَ فِي إِبِلٍ لَهُ ، فَانْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَغَدَّى ، فَقَالَ : " هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ " ، فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ نِصْفَ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمَ
Передал нам Наср ибн Марзук, сказавший: передал нам Нуайм ибн Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ибн Уяйна со слов Айюба, который сказал: рассказал мне Абу Киляба со слов шейха из племени Бану Кушайр, со слов его дяди. Затем мы встретили его однажды, и Абу Киляба сказал ему: «Расскажи
- Хадис 5010Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как должник ест из имущества того, перед кем у него имеется этот долг, с дозволения последнего и по его доброй волеحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ طَارِقٍ الْمُحَارِبِيِّ قَالَ :لَمَّا ظَهَرَ الْإِسْلَامُ خَرَجْنَا فِي رَكْبٍ وَمَعَنَا ظَعِينَةٌ لَنَا حَتَّى نَزَلْنَا قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَبَيْنَا نَحْنُ نَعُودُ إِذْ أَتَانَا رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ ، فَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : مِنْ أَيْنَ أَقْبَلَ الْقَوْمُ ؟ قُلْنَا : مِنَ الرَّبَذَةِ وَمَعْنَاهُ جَم
Передал нам Закария ибн Яхья ибн Абан, передал нам Ну’айм ибн Хаммад, передал нам аль-Фадль ибн Муса ас-Синани от Язида ибн Зияда аль-Ашджа’и, от Джами’а ибн Шаддада, от Тарика аль-Мухариби, который сказал: «Когда появился ислам, мы вышли в путь, и с нами была наша женщина, пока не остановились неда
- Хадис 5089Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о предоставлении Барире права выбора между расторжением брака с мужем и продолжением жизни с нимوَكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاأَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا
И как передал нам Яхья ибн Усман, передал нам Ну’айм ибн Хаммад, передал нам Абд аль-Азиз, то есть ад-Дараварди, передал нам Хишам ибн Урва, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что муж Бариры был рабом.
- Хадис 5104Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно права выбора (хийяр), предоставленного им Барире после того, как она получила свободу: подобно ли оно ее праву выбора, если бы ее муж предоставил ей выборوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : وَأَنْبَأَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا كَانَتِ الْأَمَةُ تَحْتَ عَبْدٍ ، فَأَصَابَتْهَا عَتَاقَةٌ ، فَإِنَّهَا تُخَيَّرُ مَا لَمْ يَمَسَّهَا ; إِنْ شَاءَتْ كَانَتِ امْرَأَتَهُ ، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ ، فَإِنْ قَرُبَ حَتَّى يُجَامِعَهَا لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَنْتَزِعَ مِنْهُ
Передал нам Яхья ибн Усман, передал нам Нуайм ибн Хаммад, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, который сказал: «Также сообщил нам Муса ибн Укба, от Нафи', от Абдуллаха, то есть Ибн Умара, что он говорил: «Если невольница была замужем за рабом, а затем получила свободу, то ей предоставляется выбор, пока он н
- Хадис 5105Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно права выбора (хийяр), предоставленного им Барире после того, как она получила свободу: подобно ли оно ее праву выбора, если бы ее муж предоставил ей выборوَكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ أَصَابَهَا الْعَبْدُ قَبْلَ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ فَلَهَا الْخِيَارُ عَلَيْهِ ، وَإِنْ أَصَابَهَا مُبَادَرَةً ، قَالَ : بِئْسَمَا صَنَعَ
Как передал нам Яхья, передал нам Нуайм, передал нам Ибн аль-Мубарак, который сказал: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, от Аты, который сказал: «Если раб вступил с ней в близость до того, как она узнала, что у неё есть право выбора, то у неё сохраняется право выбора в отношении него. Если же он сделал это,
- Хадис 5111Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что было подарено Барире, и она преподнесла это в дар Айше: «Для нее это милостыня (садака), а для нас — подарок»وَكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ ، عَنْ مَوْلًى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ : مَيْمُونٌ أَوْ مِهْرَانُ أَنَّهُ قَالَ :يَا مَيْمُونُ - أَوْ مِهْرَانُ - إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ نُهِينَا عَنِ الصَّدَقَةِ ، وَإِنَّ مَوَالِيَنَا مِنْ أَنْفُسِنَا ، فَلَا تَأْكُلِ الصَّدَقَةَ
Как передал нам Яхья ибн Усман, передал нам Нуайм, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Суфьян, от Аты ибн ас-Саиба, от Умм Кульсум, от вольноотпущенника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по имени Маймун или Михран, что он сказал: «О Маймун — или Михран — мы — семья, которой запр