Передал нам Мухаммад ибн Якуб, передал нам Якуб ибн Исхак, передал нам аль-Хасан ибн Анбаса, передал нам Мухаммад ибн Касир аль-Куфи от Абу аль-Аля аль-Хаффафа, со слов аль-Минхаля ибн Амра, со слов Хаббы аль-Урани, со слов Али, который сказал: «Когда Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
Хадисы передатчика
- Хадис 7773Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Якуб аль-Хатыб аль-Ахвазиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَنْبَسَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ الْخَفَّافِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سُئِلَ شَيْئًا فَأَرَادَ أَنْ يَفْعَلَهُ قَالَ : " نَعَمْ " ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ لَا يَفْعَلَ سَكَتَ ، وَكَانَ لَا يَقُولُ لِشَيْءٍ : لَا ، فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ ، فَسَأَلَهُ ، فَسَكَتَ ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَسَكَتَ ، ثُمَّ سَأَلَهُ ، فَقَالَ لَه
- Хадис 9191Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМураби бин Абдуллах Абу Зухаль аль-Масисиحَدَّثَنَا مُوَرِّعُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْأَسَدِيِّ . عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ : أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ
Передал нам Муварри’ ибн ‘Абдуллах, сообщил нам Дауд ибн Му’аз, сообщил нам Айюб ибн Вакид, от аль-А’маша, от аль-Минхаля ибн ‘Амра, от ‘Аббада ибн ‘Убайдуллаха аль-Асади, от ‘Али, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прибегал к защите Аллаха для аль-Хасана и аль-Хусайна
- Хадис 9482Аль-Муджам аль-АусатمرفوعЯкуб бин Исхак бин Абу Исраильحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثَ الْقَبْرِ ، حَدِيثَ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، مِثْلَ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، وَلَا عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، وَلَا عَنْ جَرِيرٍ إِلَّا وَهْبٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ. خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولم يلحد بعد قال فقعدنا حول النبي صلى الله عليه وسلم فجعل ينظر إلى السماء وينظر إلى الأرض وجعل يرفع بصره ويخفضه ثلاثا ثم قال اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ثم قال إن الرجل المسلم إذا كان في القبر من الآخرة وانقطاع من
… подобный хадису аль-Амаша. Никто
- Хадис 35Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ [١]بِبَعْلَبَكَّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عِيسَى النَّخَعِيُّ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ النَّهْدِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ فَقَالَ : أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِلَّا شُفِيَ ، مَا لَمْ يَحْضُرْهُ أَجَلُهُ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Хишам аль-Ба’лабакки в Баальбеке, передал нам мой отец, передал нам Сувайд ибн Абд аль-Азиз, передал нам Дауд ибн Иса ан-Наха’и, от Майсары ибн Хабиба ан-Нахди, от аль-Минхаля ибн Амра, от Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, что Проро
- Хадис 728Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Амрحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَوْرٍ الْجُذَامِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-كَانَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، فَيَقُولُ : أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ
Передал нам Амр ибн Саур аль-Джузами, передал нам Мухаммад ибн Юсуф аль-Фирьяби, передал нам Суфьян ас-Саури, от Ибн Абу Лейлы, от аль-Минхаля ибн Амра, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) просил защиты для аль-Хасана
- Хадис 831Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأُشْنَانِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَدَغَتِ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- عَقْرَبٌ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : لَعَنَ اللهُ الْعَقْرَبَ لَا تَدَعُ مُصَلِّيًا وَلَا غَيْرَهُ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ وَمِلْحٍ ، وَجَعَلَ يَمْسَحُ عَلَيْهَا وَيَقْرَأُ بِـ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَ ﴿قُلْ أَعُوذ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Ушнани аль-Куфи, передал нам Аббад ибн Якуб аль-Асади, передал нам Мухаммад ибн Фудейль, от Мутаррифа ибн Тарифа, от аль-Минхаля ибн Умара, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, от Али, который сказал: «Скорпион ужалил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
- Хадис 957Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الصَّبَّاحِ الصَّفَّارُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ السِّنْدِيُّ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ التَّمِيمِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- عَهِدَ إِلَى عَلِيٍّ سَبْعِينَ عَهْدًا لَمْ يَعْهَدْهَا إِلَى غَيْرِهِ
Передал нам Мухаммад ибн Сахль ибн ас-Саббах ас-Саффар аль-Асбахани, передал нам Ахмад ибн аль-Фурат ар-Рази, передал нам Сахль ибн Абд Раббихи ас-Синди ар-Рази, передал нам Амр ибн Абу Кайс от Мутаррифа ибн Тарифа, от аль-Минхаля ибн Амра, от ат-Тамими, от Ибн Аббаса, который сказал: «Мы говорили,
- Хадис 13Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить при выходе из туалетаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَمَاطَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي
«Передал нам Хурайм от Лейса, от аль-Минхаля ибн ‘Амра, который сказал: "Абу ад-Дарда, выходя из отхожего места, говорил: "Хвала Аллаху, Который устранил от меня нечистоты и даровал мне исцеление""».
- Хадис 1214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который заходит в уборную с кольцом на пальцеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ نَزَعَ خَاتَمَهُ فَأَعْطَاهُ امْرَأَتَهُ
«Сулейман ибн Давуд (мир ему), когда заходил в отхожее место, снимал свое кольцо и отдавал его своей жене».
- Хадис 1370Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ بِكِتَابٍ فَقَرَأْتُهُ ، فَإِذَا فِيهِ : إِنِّي امْرَأَةٌ مُسْتَحَاضَةٌ وَإِنَّ عَلِيًّا قَالَ : تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا أَجِدُ لَهَا إِلَّا مَا قَالَ عَلِيٌّ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-Амаш от аль-Минхаля, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Я был у Ибн Аббаса, когда пришла женщина с письмом, и я прочитал его. В нем было написано: “Я женщина, страдающая истихадой, и Али сказал, что я должна совершать гусль для каждой молитвы”
- Хадис 1675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек в состоянии малого омовения (джанаба) не находит водыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَزِرٍّ عَنْ عَلِيٍّ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾قَالَ : الْمَارُّ الَّذِي لَا يَجِدُ الْمَاءَ يَتَيَمَّمُ وَيُصَلِّي
«...и будучи оскверненными, пока не искупаетесь, если только вы не путники» (4:43), он сказал: «Путник, который не находит воды, совершает таяммум и молится».
- Хадис 1752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал, что от этого требуется омовениеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَا أُبَالِي مَسِسْتُ ذَكَرِي أَوْ أَوْ أُذُنِي] أَوْ أَنْفِي
«‘Абдуллах сказал: “Мне всё равно, коснулся ли я своего полового органа, своего уха или своего носа”».
- Хадис 1753Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал, что от этого требуется омовениеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍمِثْلَهُ . مَا أُبَالِي مَسِسْتُ ذَكَرِي أَوْ إِبْهَامِي أَوْ أذني أو أَنْفِي
«Мне всё равно, коснулся ли я своего полового органа, своего большого пальца, своего уха или своего носа».
- Хадис 4131Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб имаме, который возглавляет молитву людей, в то время как они не любят егоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :ثَلَاثَةٌ لَا تُجَاوِزُ صَلَاةُ أَحَدِهِمْ رَأْسَهُ : إِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ ، وَامْرَأَةٌ تَعْصِي زَوْجَهَا ، وَعَبْدٌ أَبَقَ مِنْ سَيِّدِهِ
«Есть трое, чья молитва не поднимается выше их головы: имам, который руководит людьми, не желающими его; женщина, которая ослушивается своего мужа; и раб, сбежавший от своего господина».
- Хадис 5640Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении пищи в день разговения (ид аль-фитр) до выхода к месту молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا خَرَجْتَ يَوْمَ الْعِيدِ - يَعْنِي : الْفِطْرَ - فَكُلْ وَلَوْ تَمْرَةً
«Если ты выходишь в день праздника — то есть разговения — то поешь, хотя бы финик».
- Хадис 5981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве между магрибом и ишаحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ النَّهْدِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي الْعِشَاءِ
«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и совершил вместе с ним магриб, затем он встал, чтобы совершить иша».
- Хадис 6075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым для имама совершать добровольную молитву на том же местеحَدَّثَنَا [٢]شَرِيكٌ ، عَنْ مَيْسَرَةَ ، عَنِ [٣]الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبَّادِ [٤]بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ لَمْ يَتَطَوَّعْ حَتَّى يَتَحَوَّلَ مِنْ مَكَانِهِ ، أَوْ يَفْصِلَ بَيْنَهُمَا بِكَلَامٍ
«Когда имам произносит таслим, пусть не приступает к добровольной молитве, пока не переместится со своего места или не отделит их [молитвы] разговором».
- Хадис 6081Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым для имама совершать добровольную молитву на том же местеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا يَتَطَوَّعُ الْإِمَامُ فِي الْمَكَانِ الَّذِي أَمَّ فِيهِ الْقَوْمَ حَتَّى يَتَحَوَّلَ أَوْ يَفْصِلَ بِكَلَامٍ
«Имам не должен совершать добровольную молитву на том месте, где он был имамом для людей, пока не переместится или не отделит [молитвы] разговором».
- Хадис 6752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ وَالْحَكَمِ وَعِيسَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى :أَنَّ أَبَا لَيْلَى سَمَرَ عِنْدَ عَلِيٍّ
Передал нам Али ибн Хашим со слов Ибн Абу Лейлы, от аль-Минхаля, аль-Хакама, Исы и Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, что Абу Лейла беседовал ночью у Али.
- Хадис 7133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто переступал с одной ноги на другую во время молитвыحَدَّثَنَا [٢]حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ :رَأَى عَبْدُ اللهِ رَجُلًا يُصَلِّي صَافًّا بَيْنَ قَدَمَيْهِ ، فَقَالَ : لَوْ رَاوَحَ هَذَا بَيْنَ قَدَمَيْهِ كَانَ أَفْضَلَ
«‘Абдаллах увидел человека, который молился, поставив ноги вместе, и сказал: “Если бы он расставил ноги, это было бы лучше”».