مُحَدِّث
Передатчики · #6330

Микьяс ибн Бадзра

مقسم بن بجرة

Правдивый, и передавал марасиль (садук, ва кана юрсиль)

صدوق ، وكان يرسل

Сведения

Полное имя
Микьяс ибн Бадзра, также говорится: ибн Бадзра, также говорится: ибн Надждаمقسم بن بجرة ، ويقال : ابن بجرة ، ويقال : ابن نجدة
Кунья
Абу Аль-Касим, а также говорят: Абу Аль-‘Аббасأبو القاسم ، ويقال : أبو العباس
Родственные связи
брат: ‘Укба ибн Баджра, вольноотпущенник ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, также называют вольноотпущенником Ибн ‘Аббаса из-за его постоянного пребывания с нимأخوه : عقبة بن بجرة ، مولى : عبد الله بن الحارث بن نوفل ، ويقال له : مولى ابن عباس للزومه له

Формы имени в иснадах · 29

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مِقْسَمٍ594
  • وَمِقْسَمٍ7
  • أَبِي الْقَاسِمِ6
  • مِقْسَمًا6
  • مِقْسَمًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ4
  • مِقْسَمٍ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ4
  • مِقْسَمٍ أَبِي الْقَاسِمِ4
  • مِقْسَمًا مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ3
  • مِقْسَمٍ أَبِي الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ3
  • مِقْسَمٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ3
  • مِقْسَمٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ2
  • أَبِي الْقَاسِمِ ، وَهُوَ مِقْسَمٌ1
  • أَبِي الْقَاسِمِ مِقْسَمٍ1
  • أَبِي الْقَاسِمِ مِقْسَمٍ مَوْلَى بَنِي رَبِيعَةَ1
  • أَبِي الْقَاسِمِ مِقْسَمٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ1
  • الْمِقْسَمِ1
  • لِلْقَاسِمِ1
  • لِمِقْسَمٍ1
  • مُقْسَمٍ1
  • مِقْسَمً - مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ1
  • مِقْسَمًا - مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ1
  • مِقْسَمًا ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ1
  • مِقْسَمًا مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ1
  • مِقْسَمٌ1
  • مِقْسَمٍ ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ1
  • مِقْسَمٍ أَبِي الْقَاسِمِ ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ1
  • مِقْسَمٍ أَبِي الْقَاسِمِ ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ1
  • مِقْسَمٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ1
  • مِقْسَمِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 12 — похвала 5 · порицание 2 · сведения 5
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал Аль-Бухари в «Ат-Тарих ас-Сагыр»: «Неизвестно, чтобы Миксам имел слушание от Умм Салямы, Умм Хабибы или ‘Аиши».

    وقال البخاري في التاريخ الصغير : لا يعرف لمقسم سماع من أم سلمة ولا ميمونة ولا عائشة .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И упомянул его Аль-Бухари в «Ад-Ду‘афа» и не упомянул в нем никакой критики, а напротив, привел хадис Шу‘бы от Аль-Хакама от Миксама о кровопускании и сказал: «Поистине, Аль-Хакам не слышал его от него».

    وذكره البخاري في "الضعفاء" ولم يذكر فيه قدحا ، بل ساق حديث شعبة عن الحكم عن مقسم في الحجامة ، وقال : إن الحكم لم يسمعه منه .

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    И когда Абу Мухаммад упомянул хадис Миксама от Ибн ‘Аббаса: «Если кровь была свежей (‘абитан), то динар, а если в ней была желтизна, то полдинара», — он отверг его тем, что Миксам не является сильным, поэтому опора на него отпала; и со стороны Шурайка от Хасыфа от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса марфу‘: «Пусть подаст милостыню половиной динара», — затем сказал: «Хасыф и Шурайк оба слабые»; и со стороны Аль-Ауза‘и от Язида бин Абу Малика от ‘Абдульхамида бин ‘Абдуррахмана мурсаль: «Пусть подаст милостыню пятой частью динара», — отверг его посредством мурсаля, и отверг его Аль-Байхаки посредством инкыта‘; и со стороны ‘Абдулькарима бин Абу Аль-Мухарика, сказавшего: «И это ложный хадис»; и со стороны ‘Абдульмалика бин Хабиба: передал нам Асбаг бин Аль-Фарадж от Ас-Субайги от Зайдра бин ‘Абдульхамида от его отца, что ‘Умар сошелся со своей невольницей, а у нее менструация, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Раздай милостыню половиной динара». И хадис ‘Абдульмалика также со слов Аль-Макфуфа от Айюба бин Хаута от Катады от Ибн ‘Аббаса марфу‘: «Пусть подаст милостыню динаром или половиной динара», — затем сказал: «Достаточно этого для падения [хадиса], будучи из риваята ‘Абдульмалика, как же иначе, коль в них есть кто-то другой? Что же касается Аш-Ша‘би, то неизвестно, кто он такой? Наряду с этим он является мурсалем. А что касается Аль-Макфуфа, то неизвестно, кто он такой? Ибн Хаут падший. И из хадиса Аль-Валида бин Муслима от ‘Абдуррахмана бин Язида бин Джабира от ‘Али бин Базимы от Са‘ида бин Джубайра от Ибн ‘Аббаса марфу‘: „Освободи раба“, — и отверг его тем, что передающий от Аль-Валида: Муса бин Айюб, и он слабый».

    ولما ذكره أبو محمد من حديث مقسم ، عن ابن عباس : " إن كان الدم عبيطا فدينار ، وإن كان فيه صفرة فنصف دينار " رده ؛ بأن مقسما ليس بالقوي ، فسقط الاحتجاج به ، ومن جهة شريك ، عن خصيف ، عن عكرمة ، عن ابن عباس مرفوعا : " يتصدق بنصف دينار " ، ثم قال : خصيف وشريك كلاهما ضعيف ، ومن جهة الأوزاعي ، عن يزيد بن أبي مالك ، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن مرسلا : يتصدق بخمس دينار رده بالإرسال ورده البيهقي بالانقطاع ، ومن جهة عبد الكريم بن أبي المخارق قال : وهو حديث باطل ، ومن جهة عبد الملك بن حبيب ، ثنا أصبغ بن الفرج ، عن السبيعي ، عن زيد بن عبد الحميد ، عن أبيه أن عمر وطئ جارية له ، فإذا بها حائض ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم " تصدق بنصف دينار " . وحديث عبد الملك أيضا ، عن المكفوف ، عن أيوب بن خوط ، عن قتادة ، عن ابن عباس مرفوعا : " فليتصدق بدينار ، أو بنصف دينار " ، ثم قال : كفى بهذا سقوطا كونهما من رواية عبد الملك ، كيف وفيهما غيره ، أما الشعبي ، فلا يدرى من هو ؟ ومع ذلك فهو مرسل ، وأما المكفوف ، فلا يعرف من هو ؟ وابن خوط ساقط ، ومن حديث الوليد بن مسلم ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن علي بن بذيمة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس مرفوعا : " يعتق نسمة " ، ورده بأن راويه عن الوليد : موسى بن أيوب ، وهو ضعيف ،

  • Ибн Хазмстрогий384 — 456 г.х.

    А что касается Ибн Хазма, то он сказал: «Не силен».

    وأما ابن حزم فقال : ليس بالقوي

  • Ибн Хазмстрогий384 — 456 г.х.

    Сказал Ибн Хазм: «Не силен, опора на него отпала».

    قال ابن حزم : ليس بالقوي ، سقط الاحتجاج به .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 14

От него передавали · 32

показать все (32)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela