Передатчики · #6219

Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаи

معاذ بن هشام الدستوائي

ум. 200 г.х.9-е поколение (девятое)Басра, Йемен

717

Хадисы передатчика · марфу‘ 655 · маукуф 55 · макту‘ 7 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), иногда ошибается (руббама ваххим)

صدوق ربما وهم

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Ибн Ма‘ин: «Правдивый (садук), не является доводом (худжа)»

قال ابن معين : صدوق ليس بحجة

Сведения

Полное имя: Му‘аз ибн Хишам ибн Абу Абдуллах: Синбарمعاذ بن هشام بن أبي عبد الله : سنبر
Кунья: Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله
Происхождение: ад-Дастава’и, аль-Басриالدستوائي ، البصري

Формы имени в иснадах · 29

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ611
مُعَاذٌ45
مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ20
مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيُّ8
مُعَاذٌ - وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ3
مُعَاذٌ - يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ -3
مُعَاذٌ ، وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ3
مُعَاذٌ ( يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ2
مُعَاذٌ - وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ -2
مُعَاذٌ - يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ2
مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ2
مُعَاذٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ2
مُعَاذُ2
مُعَاذُ بْنُ2
مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ2
ابْنُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيُّ1
مُعَاذٌ - يَعْنُونَ : ابْنَ هِشَامٍ -1
مُعَاذٌ - يَعْنِي : ابْنَ هِشَامٍ1
مُعَاذٌ - يَعْنِي : ابْنَ هِشَامٍ -1
مُعَاذٌ - يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيَّ1
مُعَاذٌ - يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ صَاحِبَ الدَّسْتُوَائِيِّ1
مُعَاذٌ ، ( وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ )1
مُعَاذٌ ، وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيُّ1
مُعَاذٌ يَعْنِي : ابْنَ هِشَامٍ1
مُعَاذٍ1
مُعَاذَ بْنَ هِشَامٍ1
مُعَاذُ بْنُ هِشَام1
مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتُوَائِيِّ1
وَمُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ1

Мнения имамов · 29

все (29)похвала (11)порицание (3)смешанное (9)сведения (6)◈ только имамы (21)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 21 — похвала 7 · смешанное 8 · порицание 3 · сведения 3

Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сообщил нам ас-Саджи: «Я слышал, как ‘Аббас аль-‘Анбари говорил: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Мадини говорил: «Я слышал, как Му‘аз ибн Хишам в Мекке говорил...» — и когда его спросили: «Что у тебя есть?», он ответил: «У меня есть десять тысяч». Мы усомнились в нём и посмеялись над ним, но когда мы приехали в Басру, он достал нам книги, в которых было примерно то, о чём он говорил, то есть со слов своего отца, и сказал: «Это я слышал, а это я не слышал», и стал их различать».
أخبرنا الساجي سمعت عباسا العنبري يقول : سمعت علي بن المديني يقول : سمعت معاذ بن هشام بمكة يقول . وقال له عندك قال : عندي عشرة آلاف ، فأنكرنا عليه وسخرنا به ، فلما جئنا إلى البصرة أخرج إلينا من الكتب نحوا مما قال ، يعني عن أبيه فقال : هذا سمعت وهذا لم أسمعه ، فجعل يميزها .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу аль-Хасан аль-Маймуни: «Рассказал мне Ахмад ибн Ханбаль, упомянув Му‘аза ибн Хишама, и сказал: «В его книге со слов отца было: «Грехи не от предопределения Аллаха». Я сказал ему: «А откуда ты знаешь?». Он ответил: «Я видел это в его книге со слов отца». Затем он отправился в Мекку по торговым делам и сел рассказывать им хадисы, и аль-Хумайди сказал: «Не слушайте ничего от этого кадарита».
قال أبو الحسن الميموني : حدثني أحمد بن حنبل وذكر معاذ بن هشام ، فقال : كان في كتابه ، عن أبيه : ليس المعاصي من قدر الله ، قلت له : وما علمك ؟ قال : أنا رأيته في كتابه ، عن أبيه ، ثم خرج إلى مكة في تجارة فجلس يحدثهم ، فقال الحميدي : لا تسمعوا من هذا القدري شيئا .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Он сказал: «Я слышал, как Абу ‘Абдаллах [Ахмад ибн Ханбаль] — а он слышал от тех, кто часто передавал от него хадисы и фикх — сказал: «А что у него есть из хадисов?». Он сказал: «И я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Я записал от него только один маджлис — семнадцать или восемнадцать хадисов».
قال : وسمعت أبا عبد الله ، وسمع من يكثره في الحديث ، والفقه ، فقال أبو عبد الله : وأي شيء عنده من الحديث ، قال : وسمعت أحمد بن حنبل يقول : ما كتبت عنه إلا مجلسا سبعة عشر حديثا ، أو ثمانية عشر حديثا .
Аль-Хумайди? — 220 г.х.
Сказал аль-Маймуни со слов Ахмада: «В книге его отца было написано: «Грехи не от предопределения». Он сказал: «Затем он совершил хадж, и аль-Хумайди сказал: «Не слушайте ничего от этого кадарита». Он сказал: «Я слышал, как Абу ‘Абдаллах [Ахмад ибн Ханбаль] — а он слышал от тех, кто часто передавал от него хадисы и фикх — сказал: «А что у него есть из хадисов? Я записал от него только один маджлис».
قال الميموني عن أحمد : كان في كتاب أبيه : ليس المعاصي من القدر ، قال : فحج ، فقال الحميدي : لا تسمعوا من هذا القدري شيئا . قال : وسمعت أبا عبد الله وسمع من يكثره في الحديث والفقه ، فقال : وأي شيء عنده من الحديث ؟ ما كتبت عنه سوى مجلس واحد .
Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаи? — 200 г.х.
Передал ‘Аббас ибн ‘Абд аль-‘Азим аль-‘Анбари со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Му‘аз ибн Хишам говорил: «Мой отец слышал от Катады десять тысяч [хадисов]». В другом месте он сказал со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Му‘аз ибн Хишам в Мекке, когда его спросили: «Что у тебя есть?», ответил: «У меня есть десять тысяч». Мы усомнились в нём и посмеялись над ним, но когда мы приехали в Басру, он достал нам книги, в которых было примерно то, о чём он говорил, то есть со слов своего отца, и сказал: «Это я слышал, а это я не слышал», и стал их различать».
وقال عباس بن عبد العظيم العنبري ، عن علي بن المديني : سمعت معاذ بن هشام يقول : سمع أبي عن قتادة عشرة آلاف . وقال في موضع آخر ، عن علي بن المديني : سمعت معاذ بن هشام بمكة ، وقيل له : ما عندك ؟ قال : عندي عشرة آلاف ، فأنكرنا عليه وسخرنا منه ، فلما جئنا إلى البصرة أخرج إلينا من الكتب نحوا مما قال ، يعني عن أبيه ، فقال : هذا سمعته ، وهذا لم أسمعه ، فجعل يميزها .
Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаи? — 200 г.х.
Передал ‘Аббас ибн ‘Абд аль-‘Азим со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Му‘аз ибн Хишам говорил: «Мой отец слышал от Катады десять тысяч хадисов». Он сказал: «Затем он достал нам книги со слов своего отца, в которых было примерно то, о чём он говорил, и сказал: «Это я слышал, а это я не слышал», и стал их различать».
وقال عباس بن عبد العظيم ، عن علي ابن المديني : سمعت معاذ بن هشام يقول : سمع أبي من قتادة عشرة آلاف حديث . قال : ثم أخرج إلينا من الكتب عن أبيه نحوا مما قال ، فقال : هذا سمعته وهذا لم أسمعه ، فجعل يميزها

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 6

От него передавали · 71

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (71)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela