مُحَدِّث
Передатчики · #6192

Аль-Мутталиб ибн Абдуллах ибн Хантаб аль-Махзуми

المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي

ум. 120 г.х.4-е поколение (четвертое)считается известным табиином◆ мудаллис, 3-й разряд у Ибн Хаджара — его «عن» принимают только при ясном слышании

Правдивый, много занимающийся тадлисом и отправкой хадисов (ирсаль)

صدوق كثير التدليس والإرسال

Абу Хатим сказал: «Не застал ‘Аишу», а Абу Зур‘а сказал: «Надёжный (сика), надеюсь, что он слышал от нее»

قال أبو حاتم : لم يدرك عائشة ، وقال أبو زرعة : ثقة ، أرجو أن يكون سمع منها

Сведения

Полное имя
Аль-Мутталиб ибн Абдуллах ибн Хантаб; также говорится: аль-Мутталиб ибн Абдуллах ибн аль-Мутталиб ибн Хантаб ибн аль-Харис ибн Убайд ибн Умар ибн Махзум; также сказано: аль-Мутталиб ибн Абдуллах ибн аль-Мутталиб ибн Абдуллах ибн Хантаб; а также говорится, что их двоеالمطلب بن عبد الله بن حنطب ، ويقال : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم : وقيل : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، وقيل : إنهما اثنان
Кунья
Абу аль-Хакамأبو الحكم
Происхождение
курайшит, аль-Махзуми, аль-Маданиالقرشي ، المخزومي ، المدني
Родственные связи
Его вольноотпущенник: ‘Амр бин Абу ‘Амр; зять Са‘ида бин аль-Мусайяба по его дочери (также передавали, что его зятем был аль-Мутталиб бин ас-Саиб бин Абу Вада‘а); его мать: Умм Абан бинт аль-Хакам бин Абу аль-‘Ас (согласно другому мнению, его мать — Умм Саляма бинт аль-Хакам бин Абу аль-‘Ас бин Умайя); его дядя по матери: Абу Саляма; среди его детей: аль-Хакам, Сулейман, ‘Абд аль-‘Азиз, аль-Фадль, аль-Харис, ‘Алиمولاه: عمرو بن أبي عمرو ، ختن سعيد بن المسيب على ابنته ، وقيل : ختنه المطلب بن السائب بن أبي وداعة ، أمه : أم أبان بنت الحكم بن أبي العاص ، وقد قيل : إن أمه أم سلمة بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية ، خاله :أبو سلمة ، من أولاده: الحكم ،سليمان،عبد العزيز ، الفضل ، الحارث ، علي

Формы имени в иснадах · 26

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ90
  • الْمُطَّلِبِ40
  • الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ33
  • الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ15
  • الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ13
  • أَبِيهِ4
  • الْمُطَّلِبُ بْنُ حَنْطَبٍ3
  • الْمُطَّلِبُ بْنُ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيُّ3
  • الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ2
  • الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيُّ2
  • الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيِّ2
  • الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ2
  • عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ2
  • أَبِي الْمُطَّلِبُ1
  • ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ1
  • الْمُطَلِّبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ1
  • الْمُطَّلِبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ1
  • الْمُطَّلِبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ الْمَخْزُومِيَّ1
  • الْمُطَّلِبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُوَيْطِبِ الْمَخْزُومِيَّ1
  • الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
  • الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الْمَخْزُومِيُّ1
  • الْمُطَّلِبِ بْنِ1
  • الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ1
  • الْمُطَّلِبِ يَعْنِي ابْنَ حَنْطَبٍ .1
  • الْمُطَّلِبِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ1
  • مَوْلَايَ الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 30 — похвала 9 · порицание 2 · сведения 19
  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Ибн Абу Хатим: «Спросили Абу Зур‘а о нем, и он ответил: „Надёжный (сика)“». И сказал также: «Спросили Абу Зур‘а: „Слышал ли аль-Мутталиб от ‘Аиши?“ И он ответил: „Надеемся, что он слышал от нее“».

    وقال ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : ثقة . وقال أيضا : سئل أبو زرعة : سمع المطلب من عائشة ؟ فقال : نرجو أن يكون سمع منها

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘а об аль-Мутталибе ибн ‘Абдуллахе ибн Хантабе, и он ответил: „Мединанец, надёжный (сика)“».

    نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن المطلب بن عبد الله بن حنطب فقال : مديني ثقة :

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Не застал ‘Аишу». А Абу Зур‘а сказал: «Надёжный (сика), надеюсь, что он слышал от нее».

    قال أبو حاتم : لم يدرك عائشة ، وقال أبو زرعة : ثقة ، أرجو أن يكون سمع منها

  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль210 — 279 г.х.

    Этот хадис является редким с этого пути. И практика у обладателей знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других состоит в том, что человек говорит при заклании: «Бисмиллах, валлаху акбар», и это мнение Ибн Мубарака. А аль-Мутталиб ибн ‘Абдуллах ибн Хантаб, как говорят, не слышал от Джабира.

    هذا حديث غريب من هذا الوجه. والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، أن يقول الرجل إذا ذبح: بسم الله والله أكبر، وهو قول ابن المبارك . والمطلب بن عبد الله بن حنطب يقال إنه لم يسمع من جابر

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في " الثقات ".

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

    قال ابن حبان في كتاب « الثقات »

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал Я‘куб ибн Суфьян и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

    وقال يعقوب بن سفيان ، والدارقطني : ثقة

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал Я‘куб ибн Суфьян и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

    وقال يعقوب بن سفيان ، والدارقطني : ثقة

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он передавал много хадисов, и его хадисами не аргументируют, потому что он часто передает марсал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не застав его лично, и большинство его сподвижников занимаются тадлисом».

    وقال محمد بن سعد : كان كثير الحديث وليس يحتج بحديثه لأنه يرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا وليس له لقي ، وعامة أصحابه يدلسون

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    И сказал Ибн Са‘д: «Он передавал много хадисов, и его хадисами не аргументируют, потому что он часто передает марсал, не застав [передаваемого лица], и большинство его сподвижников занимаются тадлисом».

    وقال ابن سعد : كان كثير الحديث ، وليس يحتج بحديثه ؛ لأنه يرسل كثيرا ، وليس له لقي ، وعامة أصحابه يدلسون

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Надёжный (сика)».

    وقال يعقوب بن سفيان : ثقة

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Надёжный (сика)».

    وقال يعقوب بن سفيان : ثقة .

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    И сказал Я‘куб ибн Суфьян и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

    وقال يعقوب بن سفيان ، والدارقطني : ثقة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый, много занимающийся тадлисом и отправкой хадисов (ирсаль).

    صدوق كثير التدليس والإرسال

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 39

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (39)

От него передавали · 26

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela