А также то, что передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: «Передал нам Абу Марван аль-Усмани, передал нам Ибрахим ибн Са'д», — затем он упомянул подобное со своим иснадом. Абу Джа'фар сказал: «Это, по нашему мнению, может означать, что он намеревался выразить благодарность Аллаху, Всемогущ Он и Велик
Хадисы передатчика
- Хадис 3213Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о суре «Сад»: есть ли в ней земной поклон (суджуд) или нет3213 وَكَمَا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فائدةوَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَنَا مُحْتَمِلًا أَنْ يَكُونَ قَصَدَ بِهِ إِلَى الشُّكْرِ لِلهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فِيمَا كَانَ مِنْهُ إِلَى نَبِيِّهِ دَاوُدَ صَلَّ
- Хадис 3273Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что человек, принявший ислам через другого человека, становится благодаря этому ближе всего к нему при жизни и после смерти — становится ли он при этом его вольноотпущенником (мавля)?كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الذُّهْلِيُّ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَسْلَمَ فَوَالَى رَجُلًا ، هَلْ بِذَلِكَ بَأْسٌ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، قَدْ أَجَازَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Как передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Джа‘фар аз-Зухли аль-Куфи, сказав: передал нам Ахмад ибн Джамиль аль-Марвази, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак от Ма‘мара, от аз-Зухри, что его спросили о человеке, который принял ислам и взял себе покровителя: «Есть ли в этом что-то предосудительн
- Хадис 3282Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно максимального срока беременности, согласно тому, что передано об этом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :لَا رَضَاعَ بَعْدَ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ
Как передал нам Ахмад ибн Дауд, сказавший: «Передал нам Якуб ибн Хумайд, сказавший: «Передал нам Анас ибн Ияд от Юнуса ибн Язида, от аз-Зухри, от Убайдуллы ибн Абдуллы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Нет кормления грудью после двух полных лет».
- Хадис 3294Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина приобретает права на три вида наследства: своего вольноотпущенника, найденыша и ребенка, в отношении которого она прошла процедуру взаимного проклятия (лиан)»مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُنَيْنٍ أَبِي جَمِيلَةَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ،أَنَّهُ وَجَدَ مَنْبُوذًا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى أَخْذِ هَذَا النَّسَمَةِ ؟ فَقَالَ : وَجَدْتُهَا ضَائِعَةً ، فَأَخَذْتُهَا ، فَقَالَ لَهُ عَرِيفِيٌٌّّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّهُ ر
То, что передал нам Юнус ибн ‘Абд аль-А‘ля, сказавший: «Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Вахб, что Малик рассказал ему от Ибн Шихаба, от Сунайна Абу Джамили, человека из племени Бану Сулейм, что он нашел найденыша во времена ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах. Он привел его к ‘Умару ибн аль-
- Хадис 3295Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина приобретает права на три вида наследства: своего вольноотпущенника, найденыша и ребенка, в отношении которого она прошла процедуру взаимного проклятия (лиан)»قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ سُنَيْنًا أَبَا جَمِيلَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ :وَجَدْتُ مَنْبُوذًا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَذَكَرَهُ عَرِيفِي لِعُمَرَ ، فَقَالَ : ادْعُهُ ، فَجِئْتُهُ ، فَقَالَ : مَا لَكَ وَلِهَذَا ؟ قُلْتُ : وَجَدْتُ نَفْسًا مُضَيَّعَةً فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَأْجُرَنِي اللهُ فِيهَا ، فَقَالَ : هُوَ حُرٌّ ، وَلَكَ وَلَاؤُهُ وَع
То, что передал нам ‘Али ибн Шайба, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Яхья ан-Найсабури», который сказал: «Сообщил нам Суфьян от аз-Зухри, который сказал: "Я слышал, как Сунай Абу Джамиля рассказывал Са‘иду ибн аль-Мусаййибу: 'Я нашел найденыша во времена ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им А
- Хадис 3317Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно слов, которыми он защищал от дурного глаза Хасана и Хусейна, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا عَدْوَى ، وَلَا صَفَرَ ، وَلَا هَامَةَ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус ибн Язид, сказав: сказал Ибн Шихаб: передал мне Абу Салама ибн Абд ар-Рахман от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет заразы, нет суевер
- Хадис 3320Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что сглаз — это реальность, и о совершении полного омовения тем, кто от него пострадалحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ :مَرَّ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، وَهُوَ يَغْتَسِلُ ، فَقَالَ سَهْلٌ : لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ ، وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَمَا لَبِثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ لَهُ : أَدْرِكْ سَهْلًا صَرِيعًا ، فَقَالَ : مَنْ تَتَّهِمُو
… подобного сегодняшнему дню, даже кожи скрытой за занавесом (девушки)
- Хадис 3321Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что сглаз — это реальность, и о совершении полного омовения тем, кто от него пострадалحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ :فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ النَّاسِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
«И Сахль отправился вместе с людьми, и не было на нем больше никакого вреда».
- Хадис 3323Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что сглаз — это реальность, и о совершении полного омовения тем, кто от него пострадалحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ عَامِرًا مَرَّ بِهِ ، وَهُوَ يَغْتَسِلُ
Передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, сказав: сообщил мне Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани, сказав: передал нам Шабаба, сказав: передал нам ибн Абу Зи’б от аз-Зухри, от Абу Умамы ибн Сахля, от его отца, что Амир проходил мимо него, когда тот совершал омовение.
- Хадис 3324Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что сглаз — это реальность, и о совершении полного омовения тем, кто от него пострадалحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، وَهُوَ ابْنُ بُرْقَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَأَنَّهُ رَأَى سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ ، وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ يَغْتَسِلُ
Передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, сказав: передал нам Умар ибн Абд ар-Рахман от Джа‘фара ибн Буркана, от аз-Зухри, от Абу Умамы ибн Сахля, от Амира ибн Раби‘а, что он видел Сахля ибн Хунайфа, когда тот был с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 3325Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что сглаз — это реальность, и о совершении полного омовения тем, кто от него пострадал3325 2898 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ :حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، وَزَادَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ : وَالْغُسْلُ الَّذِي أَدْرَكْنَا عَلَيْهِ عُلَمَاءَنَا يَصِفُونَهُ : أَنْ يُؤْتَى الرَّجُلُ الَّذِي يَعِينُ صَاحِبَهُ الْقَدَحَ ، فِيهِ
… подобный хадису Юнуса от ибн Вахба, от Малика, от ибн Шихаба, добавив: «Мухаммад ибн Муслим сказал: «Омовение, при котором
- Хадис 3326Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что сглаз — это реальность, и о совершении полного омовения тем, кто от него пострадал3326 2899 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ الْأَيْلِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سَلَامَةُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ عَلَى مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَى مَا فِيهِ مِنْ صِفَةِ الْغُسْلِ ، وَلَا نَعْلَمُهُ رُوِيَ فِي الِاغْتِسَالِ مِنَ الْعَيْنِ غَيْرُ مَا قَ
… подобное тому, что содержится в этом хадисе от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и описание омовения. Мы не знаем, чтобы в вопросе омовения от сглаза переда
- Хадис 3335Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о подкреплении, прибывшем к имаму на вражеской земле после того, как там была захвачена добыча, но она еще не была вывезена, разделена или продана: включают ли они в число участников распределения этой добычи тех, кто был с ним, или нетحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عَنْبَسَةَ بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ :بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدٍ عَلَى سَرِيَّةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ قِبَلَ نَجْدٍ ، فَقَدِمَ أَبَانُ وَأَصْحَابُهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ بَعْدَمَا فَتَحَهَا ، وَإِنَّ حُزُمَ خَيْلِهِمْ لَلِيفٌ ، فَقَالَ أَبَانُ : اقْسِمْ لَنَ
Передал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн Вахб, сказавший: «Сообщил мне Исмаил ибн Айяш от Мухаммада ибн аль-Валида аз-Зубайди, от Ибн Шихаба аз-Зухри, что Анбаса ибн Саид сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал Саиду ибн аль-
- Хадис 3336Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о подкреплении, прибывшем к имаму на вражеской земле после того, как там была захвачена добыча, но она еще не была вывезена, разделена или продана: включают ли они в число участников распределения этой добычи тех, кто был с ним, или нетحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُخْبِرُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، هَكَذَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَإِنَّمَا يُحَدِّثُ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَانَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ فِي سَرِيَّةٍ قِبَلَ نَجْدٍ ، فَقَدِمَ أَبَانُ وَأَصْحَابُهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا فَتَحَ خَيْبَرَ ، فَأَبَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْسِ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказавший: «Передал нам Язид ибн Абд Раббихи, сказавший: «Передал нам аль-Валид ибн Муслим от Саида ибн Абд аль-Азиза, сказавшего: «Я слышал, как аз-Зухри передавал со слов Саида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, что он слышал, как тот рассказывал о Саиде ибн аль-А
- Хадис 3337Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о подкреплении, прибывшем к имаму на вражеской земле после того, как там была захвачена добыча, но она еще не была вывезена, разделена или продана: включают ли они в число участников распределения этой добычи тех, кто был с ним, или нетكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّهُ سَأَلَ الزُّهْرِيَّ ، وَأَنَا حَاضِرٌ ، قَالَ سُفْيَانُ : لَمْ أَحْفَظْهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ :قَدِمَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَصْحَابُهُ خَيْبَرَ بَعْدَمَا فُتِحَتْ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا ، فَسَأَلَهُ أَنْ يُشْرِكَهُ فِي الْغَنِيمَةِ ، فَتَكَلَّمَ بَعْضُ بَنِي سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا قَاتِلُ ابْنِ قَوْقَلٍ ، فَقَالَ : وَاعَجَبًا عَ
«Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Абу Умар, сказавший: «Передал нам Суфьян от Исмаила ибн Умайи, что он спросил аз-Зухри, а я присутствовал при этом». Суфьян сказал: «Я не запомнил это (полностью)». Он сказал: «Сообщил мне Анбаса ибн
- Хадис 3338Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о подкреплении, прибывшем к имаму на вражеской земле после того, как там была захвачена добыча, но она еще не была вывезена, разделена или продана: включают ли они в число участников распределения этой добычи тех, кто был с ним, или нетوَكَمَا حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ بِخَيْبَرَ بَعْدَمَا افْتَتَحُوهَا ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسْهِمَ لِي مِنَ الْغَنِيمَةِ ، فَقَالَ بَعْضُ بَنِي سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ : لَا تُسْهِمْ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقُلْتُ
Также передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус, сказавший: «Передал нам Ибн Абу Умар, сказавший: «Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Анбасы ибн Саида ибн аль-Аса, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сп
- Хадис 3346Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разрешенных видов слов: слов, имеющих целью примирение людей, слов, которые говорит мужчина своей жене, слов, которые говорит женщина своему мужу, и слов на войнеفَوَجَدْنَا فَهْدًا قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ ابْنَةِ عُقْبَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ ، فَيَقُولُ خَيْرًا أَوْ يَنْمِي خَيْرًا
Мы обнаружили, что Фахд передал нам, сказав: «Передал нам Абдуллах ибн Салих, сказавший: «Сообщил мне аль-Лайс, сказавший: «Сообщил мне Яхья ибн Айюб от Малика ибн Анаса, от Ибн Шихаба, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, от Умм Кульсум бинт Укбы, что она сказала: «Я слышала, как Посланник Аллах
- Хадис 3347Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разрешенных видов слов: слов, имеющих целью примирение людей, слов, которые говорит мужчина своей жене, слов, которые говорит женщина своему мужу, и слов на войнеوَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أُمَّهُ أُمَّ كُلْثُومٍ ابْنَةَ عُقْبَةَ ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ اللَّاتِي بَايَعْنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يَنْمِي خَيْرًا أَوْ يَقُولُ خَيْرًا لِيُصْلِحَ بَيْنَ النَّاسِ
Также мы обнаружили, что Ибн Абу Дауд передал нам, сказав: «Передал нам Абу аль-Яман, сказавший: «Передал нам Шу’айб от аз-Зухри, сказавшего: «Передал нам Хумайд ибн Абд ар-Рахман, что его мать Умм Кульсум бинт Укба, которая была из числа мухаджиров, присягнувших Посланнику Аллаха, да благословит ег
- Хадис 3348Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разрешенных видов слов: слов, имеющих целью примирение людей, слов, которые говорит мужчина своей жене, слов, которые говорит женщина своему мужу, и слов на войнеوَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُوَيْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ ابْنَةَ عُقْبَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ ، فَيَقُولُ خَيْرًا أَوْ يَنْمِي خَيْرًا ، وَلَمْ يُرَخِّصْ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ : إِنَّهُ كَذِبٌ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : فِي الْحَرْبِ ، وَإِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ ، وَحَدِيثِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ ، وَحَدِيثِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا
Также мы обнаружили, что Ибн Абу Дауд передал нам, сказав: «Передал нам Абд аль-Азиз ибн Абдуллах аль-Увайси, сказавший: «Передал нам Ибрахим ибн Са’д от Салиха ибн Кайсана, от Ибн Шихаба, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана, что Умм Кульсум бинт Укба сообщила ему, что она слышала, как Посланник Аллаха, д
- Хадис 3349Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разрешенных видов слов: слов, имеющих целью примирение людей, слов, которые говорит мужчина своей жене, слов, которые говорит женщина своему мужу, и слов на войне3349 2919 - وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ :حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ ابْنَةَ عُقْبَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ :
Также мы обнаружили, что Ахмад ибн Шу’айб передал нам, сказав: «Передал нам Касир ибн Убайд от Мухаммада ибн Харба, от аз-Зубайди, от аз-Зухри, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана, что Умм Кульсум бинт Укба сообщила ему, что она слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говор