«И добавил в нем — имея в виду ‘Абд аль-А‘ля: «И не приказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрезать его». У нас была завеса, на которой было изображен
Хадисы передатчика
- Хадис 2107 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ . قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: وَزَادَ فِيهِ يُرِيدُ عَبْدَ الْأَعْلَى : فَلَمْ يَأْمُرْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِهِ .كَانَ لَنَا سِتْرٌ فِيهِ تِمْثَالُ طَائِرٍ وَكَانَ الدَّاخِلُ إِذَا دَخَلَ اسْتَقْبَلَهُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَوِّلِي هَذَا فَإِنِّي كُلَّمَا دَخَلْتُ فَرَأَيْتُهُ ذَكَرْتُ الدُّنْيَا قَالَتْ وَكَانَتْ لَنَا قَطِيفَةٌ كُنَّا نَقُولُ عَلَمُهَا حَرِيرٌ فَكُنَّا نَ
- Хадис 2107 V9Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهُ كَانَ لَهَا ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ مَمْدُودٌ إِلَى سَهْوَةٍ ، فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَيْهِ فَقَالَ: أَخِّرِيهِ عَنِّي . قَالَتْ: فَأَخَّرْتُهُ ، فَجَعَلْتُهُ وَسَائِدَ .
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, который сказал: я слышал, как аль-Касим передавал от Аиши, что у нее была ткань с изображениями, протянутая к нише, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, соверша
- Хадис 2108 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، ( وَهُوَ الْقَطَّانُ ) ، جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ( وَاللَّفْظُ لَهُ ) . حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الَّذِينَ يَصْنَعُونَ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يُقَالَ لَهُمْ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ .
Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам ‘Али бин Мусхир. (Переход к другому иснаду): И передал нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Яхья (то есть аль-Каттан) — оба от ‘Убайдуллы. (Переход к другому иснаду): И передал нам Ибн Нумейр (и текст принадлежит ему), передал нам мой отец, передал нам ‘Уб
- Хадис 2110 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍفَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ. أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّوَرَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ادْنُهْ فَدَنَا الرَّجُلُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَ
… подобное этому. (А именно:) что нек
- Хадис 2119 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности клеймения животных, не являющихся людьми, не на лицеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:لَمَّا وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ قَالَتْ لِي: يَا أَنَسُ ، انْظُرْ هَذَا الْغُلَامَ ، فَلَا يُصِيبَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَغْدُوَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَنِّكُهُ. قَالَ: فَغَدَوْتُ ، فَإِذَا هُوَ فِي الْحَائِطِ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ جَوْنِيَّةٌ ، وَهُوَ يَسِمُ الظَّهْرَ ا
Передал нам Мухаммад бент аль-Мусанна, передал мне Мухаммад бент Абу ‘Адий от Ибн ‘Ауна от Мухаммада от Анаса, который сказал: «Когда Умм Суляйм родила, она сказала мне: „О Анас, присмотри за этим мальчиком, чтобы с ним ничего не случилось, пока ты не отправишься с ним утром к Пророку, да благослови
- Хадис 2119 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности клеймения животных, не являющихся людьми, не на лицеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ:أَنَّ أُمَّهُ حِينَ وَلَدَتِ ، انْطَلَقُوا بِالصَّبِيِّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَنِّكُهُ ، قَالَ: فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِرْبَدٍ يَسِمُ غَنَمًا قَالَ شُعْبَةُ : وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ: فِي آذَانِهَا
Передал нам Мухаммад бент аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бент Джафар, передал нам Шу‘ба от Хишама бент Зайда, который сказал: «Я слышал, как Анас рассказывал: „Когда его мать родила его, они отправились с младенцем к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы он совершил ему тахник“.
- Хадис 2120 V3Сахих МуслимموقوفГлава о порицании прически «каза» (выбривания части волос на голове)وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ الْغَطَفَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، ( يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ) ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ بِإِسْنَادِ عُبَيْدِ اللهِ مِثْلَهُ ، وَأَلْحَقَا التَّفْسِيرَ فِي الْحَدِيثِ.نَهَى عَنِ الْقَزَعِ أن يحلق رأس الصبي ويترك بعض شعره
… с иснадом Убайдуллаха, подобное этому, и они оба включили разъ
- Хадис 2123 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете действий женщин, присоединяющих чужие волосы, и тех, кто просит об этом, а также делающих татуировки и просящих об этомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( وَاللَّفْظُ لَهُ ) . حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ وَأَنَّهَا مَرِضَتْ ، فَتَمَرَّطَ شَعَرُهَا ، فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهُ ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ .
Передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, оба сказали: передал нам Абу Дауд, передал нам Шуба. (И перешел к другому иснаду) И передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба (а формулировка принадлежит ему): передал нам Яхья бин Абу Букайр, от Шубы, от Амра бин Мурры, который сказал: я слышал, как аль-
- Хадис 2124 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете действий женщин, присоединяющих чужие волосы, и тех, кто просит об этом, а также делающих татуировки и просящих об этомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي . ( ح ) وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ( وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، ( وَهُوَ الْقَطَّانُ ) ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ .
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, передал нам мой отец. (И перешел к другому иснаду) И передали нам Зухайр бин Харрб и Мухаммад бин аль-Мусанна (а формулировка принадлежит Зухайру), оба сказали: передал нам Яхья (то есть аль-Каттан), от Убайдуллы, сообщил мне Нафи, от Ибн Умара: что Посл
- Хадис 2125 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете действий женщин, присоединяющих чужие волосы, и тех, кто просит об этом, а также делающих татуировки и просящих об этомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ( وَهُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ ) ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ ، ( وَهُوَ ابْنُ مُهَلْهِلٍ ) ، كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرٍ ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ:الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ
Передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, оба сказали: передал нам Абд ар-Рахман (то есть Ибн Махди), передал нам Суфьян. (И перешел к другому иснаду) И передал нам Мухаммад бин Рафи, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Муфаддаль (то есть Ибн Мухальхиль), — оба они от Мансура с этим исн
- Хадис 2125 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете действий женщин, присоединяющих чужие волосы, и тех, кто просит об этом, а также делающих татуировки и просящих об этомوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُجَرَّدًا عَنْ سَائِرِ الْقِصَّةِ مِنْ ذِكْرِ أُمِّ يَعْقُوبَ.لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ
… с этим иснадом. Хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приведен отдельно от остальной истории с упоминанием Умм Якуб:
- Хадис 2127 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете действий женщин, присоединяющих чужие волосы, и тех, кто просит об этом, а также делающих татуировки и просящих об этомحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ فَخَطَبَنَا ، وَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ ، فَقَالَ: مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُهُ إِلَّا الْيَهُودَ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلَغَهُ فَسَمَّاهُ الزُّورَ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Гундар, от Шубы. (И перешел к другому иснаду) И передали нам Ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, оба сказали: передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шуба, от Амра бин Мурры, от Саида бин аль-Мусайяба, который сказал: Муавия прибыл в Медину, обратился к
- Хадис 2127 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете действий женщин, присоединяющих чужие волосы, и тех, кто просит об этом, а также делающих татуировки и просящих об этомوَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا: أَخْبَرَنَا مُعَاذٌ ، ( وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ ) ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ: إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ زِيَّ سَوْءٍ ، وَإِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الزُّورِ
Передал мне Абу Готсан аль-Мисма‘и и Мухаммад бин аль-Мусанна, которые сказали: «Сообщил нам Му‘аз (и это сын Хишама), передал мне мой отец от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба о том, что Му‘авия в один из дней сказал: „Воистину, вы привнесли дурной наряд, а ведь пророк Аллаха, да благословит его А
- Хадис 2133 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете брать кунью (кунья) Абу аль-Касимحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ فَأَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ: أَحْسَنَتِ الْأَنْصَارُ ، سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي .
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Мухаммад бин Башшар, которые сказали: «Передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, я слышал, как Катада передавал от Салима от Джабира бин ‘Абдуллаха о том, что у одного человека из ансаров родился мальчик, и он захотел назвать его Мухаммадом. Он прише
- Хадис 2133 V7Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете брать кунью (кунья) Абу аль-Касимحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ) ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، كُلُّهُمْ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ فَأَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ أَحْسَنَتِ الْأَنْصَارُ سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي
Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба и Мухаммад бин аль-Мусанна — оба от Мухаммада бин Джа‘фара от Шу‘бы от Мансура. (А также) передал мне Мухаммад бин ‘Амр бин Джабаля, передал нам Мухаммад (то есть Ибн Джа‘фар). (А также) передал нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Ибн Абу ‘Адий — оба они от Шу‘бы от
- Хадис 2135Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете брать кунью (кунья) Абу аль-Касимحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ نُمَيْرٍ ) ، قَالُوا: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ:لَمَّا قَدِمْتُ نَجْرَانَ سَأَلُونِي فَقَالُوا: إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ: ﴿يَا أُخْتَ هَارُونَ ﴾وَمُوسَى قَبْلَ عِيسَى بِكَذَا وَكَذَا. فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَمَّوْنَ بِأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِينَ ق
Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба, Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр, Абу Са‘ид аль-Ашадж и Мухаммад бин аль-Мусанна аль-‘Анази (а формулировка принадлежит Ибн Нумайру), которые сказали: «Передал нам Ибн Идрис от своего отца, от Симака бин Харба, от ‘Алькамы бин Ваиля, от аль-Мугиры бин Шу‘бы, кот
- Хадис 2137 V2Сахих МуслимموقوفГлава о порицании наречения дурными именами, а также именами вроде Нафи («Приносящий пользу») и им подобнымиوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، ( وَهُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُكُلُّهُمْ عَنْ مَنْصُورٍ بِإِسْنَادِ زُهَيْرٍ. فَأَمَّا حَدِيثُ جَرِيرٍ ، وَرَوْحٍ ، فَكَمِثْلِ حَدِيثِ زُهَيْرٍ بِقِصَّتِهِ ، وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ فَلَيْسَ فِيهِ إِلَّا ذِكْرُ تَسْمِيَةِ الْغُلَامِ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْكَلَامَ الْأَرْبَعَ . أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَرْبَعٌ سُبْحَانَ الل
И передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил мне Джарир... (переход к другому иснаду) ...И передал мне Умаййа бин Бистам, передал нам Язид бин Зурай', передал нам Руух (то есть ибн аль-Касим)... (переход к другому иснаду) ...И передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, сказавшие: передал нам Му
- Хадис 2139 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности изменения дурного имени на хорошееحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيَّرَ اسْمَ عَاصِيَةَ وَقَالَ: أَنْتِ جَمِيلَةُ .
Передал нам Ахмад бин Ханбал, Зухайр бин Харб, Мухаммад бин аль-Мусанна, 'Убайдуллах бин Са'ид и Мухаммад бин Башшар, сказавшие: передал нам Яхья бин Са'ид, от 'Убайдуллаха, сообщил мне Нафи', от Ибн 'Умара: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изменил имя 'Асия (Непокорная/Гре
- Хадис 2140 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности изменения дурного имени на хорошееحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ: سَمِعْتُ أَبَا رَافِعٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .أَنَّ زَيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ فَقِيلَ تُزَكِّي نَفْسَهَا فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ
Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба, Мухаммад бин аль-Мусанна и Мухаммад бин Башшар, сказавшие: передал нам Мухаммад бин Джа'фар, передал нам Шу'ба, от 'Ата бин Абу Маймуны: я слышал, как Абу Рафи' передавал от Абу Хурайры, что Зейнаб звали Баррой, и тогда сказали: «Она восхваляет себя [этим именем]
- Хадис 2153 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о попрошайничестве и выпрашиванииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ .أَنَّ أَبَا مُوسَى أَتَى بَابَ عُمَرَ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ عُمَرُ وَاحِدَةٌ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ عُمَرُ ثِنْتَانِ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ الثَّالِثَةَ فَقَالَ عُمَرُ ثَلَاثٌ ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتْبَعَهُ فَرَدَّهُ فَقَالَ إِنْ كَانَ هَذَا شَيْئًا حَفِظْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله
Передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба от Абу Маслямы, от Абу Надры, от Абу Са‘ида: поистине, Абу Муса пришел к двери Умара... [далее приводится текст хадиса].