مُحَدِّث
Передатчики · #5774

Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр

محمد بن عبد الله بن نمير

Надёжный хафиз, выдающийся (сика хафиз фадыль)

ثقة حافظ فاضل

аль-Хафиз

الحافظ

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейрمحمد بن عبد الله بن نمير
Кунья
Абу ‘Абдуррахманأبو عبدالرحمن
Прозвище
аль-Хафиз, Дуррат аль-‘Ирак (Жемчужина Ирака)الحافظ ، درة العراق
Происхождение
аль-Харифи, аль-Багдади, аль-Куфи, аль-Хафиз, аз-Захидالهمداني ، الخارفي ، البغدادي ، الكوفي ، الحافظ ، الزاهد

Формы имени в иснадах · 28

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ619
  • ابْنُ نُمَيْرٍ332
  • وَابْنُ نُمَيْرٍ76
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ47
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ11
  • مُحَمَّدُ بْنُ10
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ10
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ7
  • لِابْنِ نُمَيْرٍ4
  • ابْنِ نُمَيْرٍ3
  • لِابْنِ نُمَيْرٍ )3
  • مُحَمَّدٌ3
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْر3
  • ابْنُ نُمَيْرٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ1
  • مُحَمَّدٌ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ1
  • مُحَمَّدٌ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ -1
  • مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ1
  • مُحَمَّدٌ عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ1
  • مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي : ابْنَ نُمَيْرٍ -1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ( نُمَيْرٍ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرٍ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرِ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ1
  • وَابْنِ نُمَيْرٍ1
  • وَابْنِ نُمَيْرٍ -1
  • وَمُحَمَّدُ1
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْر1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 23 — похвала 13 · порицание 4 · сведения 6
  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Абу Исма‘иль ат-Тирмизи: «Ахмад ибн Ханбал необычайно высоко ценил Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Нумайра и говорил: «Что за юноша он!»»

    قال أبو إسماعيل الترمذي : كان أحمد بن حنبل يعظم محمد بن عبد الله بن نمير تعظيما عجيبا ، ويقول : أي فتى هو !

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Абу Исма‘иль ат-Тирмизи: «Ахмад ибн Ханбал необычайно высоко ценил Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Нумайра и говорил: «Что за юноша он!»»

    قال أبو إسماعيل الترمذي : كان أحمد بن حنبل يعظم محمد بن عبد الله بن نمير تعظيما عجيبا ، ويقول : أي فتى هو

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сообщается также от Ахмада, что он сказал: «Он — жемчужина Ирака».

    وعن : أحمد أيضا قال : هو درة العراق

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал Абу Исма‘иль ат-Тирмизи: «Ахмад ибн Ханбал необычайно высоко ценил Ибн Нумайра».

    قال أبو إسماعيل الترمذي : كان أحمد بن حنبل يعظم ابن نمير تعظيما عجيبا

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Ибрахим бин Мас‘уд аль-Хамадани, сказавший: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбал говорил: «Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр — жемчужина Ирака»».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا إبراهيم بن مسعود الهمذاني قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : محمد بن عبد الله بن نمير درة العراق .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Ибрахим бин Мас‘уд аль-Хамадани, сказавший: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбал говорил: «Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр — жемчужина Ирака»».

    نا عبد الرحمن ، نا إبراهيم بن مسعود الهمذاني ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : محمد بن عبد الله بن نمير درة العراق

  • Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.

    И сказал Ахмад ибн Салих: «Я не видел в Ираке никого подобного ему и подобного Ахмаду».

    وقال أحمد بن صالح : ما رأيت بالعراق مثله ومثل أحمد

  • ‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд ан-Наха‘и? — 291 г.х.

    И сказал также Ибн аль-Джунайд: «Я не видел в Куфе подобного Мухаммаду ибн ‘Абдуллаху ибн Нумайру. Он был благородным человеком, который собрал в себе знание, понимание, следование сунне и аскетизм. Зимой он носил грубую шерстяную накидку (любада), а летом носил зар (лёгкую одежду), и был бедным».

    وقال ابن الجنيد أيضا : ما رأيت بالكوفة مثل محمد بن عبد الله بن نمير ، وكان رجلا قد جمع العلم ، والفهم ، والسنة ، والزهد ، وكان يلبس في الشتاء الشاتي لبادة ، وفي الصيف يدير ، وكان فقيرا

  • ‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд ан-Наха‘и? — 291 г.х.

    Сказал Ибн аль-Джунайд: «И я не видел в Куфе подобного Ибн Нумайру. Он был благородным человеком, который собрал в себе знание, понимание, следование сунне и аскетизм, и был бедным».

    قال ابن الجنيد : وما رأيت بالكوفة مثل ابن نمير ، وكان رجلا نبيلا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد ، وكان فقيرا

  • ‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд ан-Наха‘и? — 291 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусайн говорил: «Я не видел подобного Мухаммаду ибн ‘Абдуллаху ибн Нумайру в Куфе. Он был человеком, который собрал в себе знание, понимание, следование сунне и аскетизм. Зимой он носил грубую шерстяную накидку, а летом подпоясывался, и был бедным»».

    حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين يقول : ما رأيت مثل محمد بن عبد الله بن نمير بالكوفة ، كان رجلا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد كان يلبس في الشتاء الشاتي لبادة وفي الصيف يتزر وكان فقيرا

  • ‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд ан-Наха‘и? — 291 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд говорил: «Я не видел подобного Мухаммаду ибн ‘Абдуллаху ибн Нумайру в Куфе. Он был человеком, который собрал в себе знание, понимание, следование сунне и аскетизм»».

    نا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : ما رأيت مثل محمد بن عبد الله بن نمير بالكوفة ، كان رجلا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    Мой отец слышал от него в сто пятнадцатом году (215 г.х.) в дни ‘Убайдуллаха ибн Мусы и Абу Ну‘айма.

    سمع منه أبي سنة خمس عشرة ومائتين أيام عبيد الله بن موسى وأبي نعيم

  • Ахмад ибн Синан аль-Каттан170 — 259 г.х.

    И сказал Ахмад ибн Синан аль-Каттан: «Я не видел среди молодых куфийцев никого лучше в моих глазах, чем Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр: он совершал с нами обязательные молитвы, а его отец молился позади него. Он приезжал к нам в дни Язида», — то есть в Васит.

    وقال أحمد بن سنان القطان : ما رأيت من الكوفيين من أحداثهم رجلا أفضل عندي من محمد بن عبد الله بن نمير : كان يصلي بنا الفرائض ، وأبوه يصلي خلفه ، قدم علينا أيام يزيد ، يعني واسطا

  • Ахмад ибн Синан аль-Каттан170 — 259 г.х.

    И сказал Ахмад ибн Синан: «Я не видел из числа молодых куфийцев никого лучше него».

    وقال أحمد بن سنان : ما رأيت من الكوفيين من أحداثهم أفضل منه

  • Ахмад ибн Синан аль-Каттан170 — 259 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как Ахмад ибн Синан аль-Васиты говорил: «Я не видел среди молодых куфийцев человека, который был бы для меня лучше Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Нумайра: он совершал с нами обязательные молитвы, а его отец молился позади него. Он приезжал к нам в дни Язида», — то есть в Васит».

    حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أحمد بن سنان الواسطي يقول : ما رأيت من الكوفيين من أحداثهم رجلا عندي أفضل من محمد بن عبد الله بن نمير ، كان يصلي بنا الفرائض وأبوه يصلي خلفه ، قدم علينا أيام يزيد يعني واسطا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 92

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (92)

От него передавали · 50

показать все (50)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela