Передал нам Джамиль бин аль-Хасан аль-‘Атаки, передал нам Мухаммад бин Марван аль-‘Укайли, передал нам Хишам бин Хассан, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина не выдает замуж другую женщину и женщина не вы
Хадисы передатчика
- Хадис 1882Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что нет брака без опекунаحَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، وَلَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا ، فَإِنَّ الزَّانِيَةَ هِيَ الَّتِي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا .
- Хадис 1887Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о брачных дарах (махр) женщинحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَا تُغَالُوا صَدَاقَ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللهِ ، كَانَ أَوْلَاكُمْ وَأَحَقَّكُمْ بِهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Язид ибн Харун, от Ибн Ауна. (И передал нам) также Наср ибн Али аль-Джахдами, передал нам Язид ибн Зурей’, передал нам Ибн Аун, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу аль-Аджафа аль-Сулами, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не преувеличивайте разме
- Хадис 1929Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что женщину не выдают замуж одновременно с ее тетей со стороны отца и одновременно с тетей со стороны материحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا .
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Абу Усама от Хишама бин Хассана, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не женятся на женщине одновременно с ее тетей по отцу и не женятся на женщине одновременно с ее тетей по мат
- Хадис 2022Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о разводе в соответствии с суннойحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ أَبِي غَلَّابٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ : تَعْرِفُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ؟ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا. قُلْتُ : أَيَعْتَدُّ بِتِلْكَ؟ قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَ
Передал нам Наср бин Али аль-Джахдами, передал нам Абд аль-А‘ля, передал нам Хишам, от Мухаммада, от Юнуса бин Джубайра Абу Галляба, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о человеке, который развелся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Он ответил: «Знаешь ли ты Абдуллаха бин Умара
- Хадис 2164Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о заработке кровопускателяحَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؛أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ .
Передал нам Абдул-Хамид бин Баян аль-Васити, передал нам Халид бин Абдуллах от Юнуса, от Ибн Сирина, от Анаса бин Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание и отдал цирюльнику его плату.
- Хадис 2178Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о запрете встречать караваны с товарами (аль-джальб)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَلَقَّوُا الْأَجْلَابَ ، فَمَنْ تَلَقَّى مِنْهُ شَيْئًا فَاشْتَرَى ، فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا أَتَى السُّوقَ
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба и 'Али ибн Мухаммад, которые сказали: передал нам Абу Усама от Хишама ибн Хассана от Мухаммада ибн Сирина от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не выходите навстречу караванам (чтобы скупить товар до прибытия на рынок)
- Хадис 2239Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о продаже мусраат (животных, у которых не доили молоко специально для показа)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ ابْتَاعَ مُصَرَّاةً ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا مِنْ تَمْرٍ لَا سَمْرَاءَ
Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба и Али бин Мухаммад, которые сказали: «Передал нам Абу Усама от Хишама бин Хассана, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Кто купил животное с невыдоенным молоком (мусаррат), тот имеет право в
- Хадис 2254Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об обмене валюты и том, что не дозволено с излишком при обмене из рук в рукиحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، أَنَّ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدٍ حَدَّثَاهُ قَالَا :جَمَعَ الْمَنْزِلُ بَيْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، وَمُعَاوِيَةَ ، إِمَّا فِي كَنِيسَةٍ وَإِمَّا فِي بِيعَةٍ ، فَحَدَّثَهُمْ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، فَقَالَ : نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالْوَرِقِ ، وَالذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، وَالْبُرِّ بِالْب
Передал нам Хумайд ибн Мас‘ада, передал нам Язид ибн Зурей‘, (а также) передали нам Мухаммад ибн Халид ибн Хидаш, передал нам Исмаил ибн Улеййа, и оба они сказали: передал нам Саляма ибн Алькама ат-Тамими, передал нам Мухаммад ибн Сирин, что Муслим ибн Йасар и Абдуллах ибн Убайд передали ему, сказав
- Хадис 2306Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о содержании скотаحَدَّثَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ النَّيْسَابُورِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ فِرَاسٍ أَبُو هُرَيْرَةَ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، حَدَّثَنَا زَرْبِيٌّ إِمَامُ مَسْجِدِ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الشَّاةُ مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ .
Передал нам ‘Исма‘ ибн аль-Фадль ан-Найсабури и Мухаммад ибн Фирас Абу Хурайра ас-Сайрафи, которые сказали: передал нам Харамий ибн ‘Умара, передал нам Зарбий — имам мечети Хишама ибн Хассана, передал нам Мухаммад ибн Сирин, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 3124Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, является ли жертвоприношение обязательным или нетحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ:سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الضَّحَايَا أَوَاجِبَةٌ هِيَ؟ قَالَ: ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ مِنْ بَعْدِهِ ، وَجَرَتْ بِهِ السُّنَّةُ
Передал нам Хишам бн ‘Аммар, передал нам Исма‘ил бн ‘Айяш, передал нам Ибн ‘Аун, от Мухаммада бн Сирина, который сказал: Я спросил Ибн Умара о жертвенных животных: являются ли они обязательными? Он ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил жертву, и мусульмане пос
- Хадис 3151Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о запрете совершать заклание жертвенного животного до праздничной молитвыحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَجُلًا ذَبَحَ يَوْمَ النَّحْرِ يَعْنِي قَبْلَ الصَّلَاةِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ
Передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Исма‘ил бин ‘Улайя, от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, от Анаса бин Малика, что некий человек заколол животное в день жертвоприношения (‘ид аль-адха), то есть до молитвы, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему повторить (жертвоприно
- Хадис 3196Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о мясе диких ословحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ مُنَادِيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَادَى: إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، فَإِنَّهَا رِجْسٌ
«Воистину, Аллах и Его Посланник запрещают вам мясо домашних ослов, ибо оно скверно».
- Хадис 3656Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об использовании шкур тигров для сиденья верхомحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْمُعْتَمِرِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ رُكُوبِ النُّمُورِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал использовать шкуры тигров в качестве сидений».
- Хадис 3735Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об объединении личного имени Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его куньиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:تَسَمَّوْا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي
«Абу аль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Называйтесь моим именем, но не берите мое кунья“».
- Хадис 3906Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что сновидения бывают трех видовحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ: فَبُشْرَى مِنَ اللهِ ، وَحَدِيثُ النَّفْسِ ، وَتَخْوِيفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا تُعْجِبُهُ فَلْيَقُصَّهَا إِنْ شَاءَ ، وَإِنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلَا يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ ، وَلْيَقُمْ يُصَلِّي
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Хавза бин Халифа, передал нам ‘Ауф, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Сновидения бывают трех видов: благие вести от Аллаха, то, о чем человек ведет беседу сам с собой, и устра
- Хадис 3917Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что самые правдивые сны видят те, кто наиболее правдив в речиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِذَا قَرُبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ ، وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا ، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
Передал нам Ахмад бин ‘Амру бин ас-Сарх аль-Мысри, передал нам Бишр бин Бакр, передал нам аль-Авза‘и, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда время приблизится, сновидение верующего почти не будет лживым. И самые правди
- Хадис 3926Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о тотолковании сновиденийحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:أَكْرَهُ الْغُلَّ وَأُحِبُّ الْقَيْدَ ، الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Я не люблю колодки (на шее), но люблю кандалы (на ногах), ибо кандалы — это стойкость в религии“».
- Хадис 3940Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что оскорбление мусульманина — это нечестие, а сражение с ним — невериеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
«Оскорбление мусульманина — это нечестие, а сражение с ним — неверие».
- Хадис 196Муватта МаликمرفوعЧто делать тому, кто дал салам после двух ракаатов по забывчивостиمَالِكٌ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ ، فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ : أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ فَقَالَ النَّاسُ : نَعَمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَ
Малик от Айюба ибн Абу Тамимы ас-Сахтияни, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завершил молитву после двух ракаатов, и Зу-ль-Ядайн спросил его: «Укоротилась ли молитва или ты забыл, о Посланник Аллаха?» Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 431Муватта МаликموقوفДозволение читать Коран без малого омовенияمَالِكٌ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ فِي قَوْمٍ وَهُمْ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ ، فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ رَجَعَ وَهُوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَتَقْرَأُ وَلَسْتَ عَلَى وُضُوءٍ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : مَنْ أَفْتَاكَ بِهَذَا أَمُسَيْلِمَةُ . ؟
Малик от Айюба ас-Сахтияни, от Мухаммада ибн Сирина, что Умар ибн аль-Хаттаб находился среди людей, которые читали Коран, затем отлучился по своей нужде, вернулся и продолжал читать Коран. Один человек спросил его: «О повелитель правоверных, неужели ты читаешь, будучи не в омовении?» Умар ответил ем