Передал нам Язид ибн Харун, который сказал: передал нам Хишам от аль-Хасана: «Он не видел ничего плохого в том, чтобы двое людей стали партнерами, один из которых вносит динары, а другой — дирхемы. Он сказал: "Динары — это всё равно ценность. Когда они захотят разделиться, владелец динаров забирает
Хадисы передатчика
- Хадис 22535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДва человека вступают в партнерство, причем один приносит динары, а другой — дирхамыحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا بِالرَّجُلَيْنِ يَشْتَرِكَانِ ، فَيَجِيءُ هَذَا بِدَنَانِيرَ وَالْآخَرُ بِدَرَاهِمَ ، وَقَالَ : الدَّنَانِيرُ عَيْنٌ كُلُّهُ ، فَإِذَا أَرَادَا أَنْ يَفْتَرِقَا أَخَذَ صَاحِبُ الدَّنَانِيرِ دَنَانِيرَ ، وَأَخَذَ صَاحِبُ الدَّرَاهِمِ دَرَاهِمَ ، ثُمَّ اقْتَسَمَا الرّ
- Хадис 22548Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, продающий товар за наличные, а затем выкупающий егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [قَالَ : حَدَّثَنَا] [١]سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا بَأْسَ إِذَا بَاعَهَا بِالنَّقْدِ أَنْ يَشْتَرِيَهَا بِدُونِ مَا بَاعَهَا إِذَا قَاصَّهُ
«Нет ничего плохого в том, если он продал за наличные, выкупить его дешевле, чем продал, если он произвел взаимозачет».
- Хадис 22549Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что поручительство (кафаля) и переуступка долга (хаваля) равныحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :الْكَفَالَةُ وَالْحَوَالَةُ سَوَاءٌ
«Поручительство и перевод долга — одно и то же».
- Хадис 22550Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСравнение целых сосудов с разбитымиأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْقَوَارِيرِ الصِّحَاحِ بِالْوَازِنَةِ الْمَكْسُورَةِ إِذَا كَانَتْ أَفْضَلَ مِنَ الصِّحَاحِ
«Он не видел ничего плохого в обмене целой стеклянной посуды на разбитую, если (по весу) она лучше, чем целая».
- Хадис 22553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек разменивает дирхем у бакалейщикаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ تَعْجِيلَ الدِّرْهَمِ لِلْبَقَّالِ
«Он счел нежелательным давать дирхем бакалейщику заранее».
- Хадис 22554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек разменивает дирхем у бакалейщикаحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَفِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ إِلَى الْبَقَّالِ الدِّرْهَمَ ، قَالَ : لَا يَأْخُذُ إِلَّا الَّذِي أَسْلَمَ فِيهِ ، وَإِنْ وَضَعَهُ عِنْدَهُ فَلْيَأْخُذْ مَا شَاءَ
«Он сказал: "Пусть не берет ничего, кроме того, на что он дал (деньги), а если он оставил их у него, пусть берет, что хочет"».
- Хадис 22555Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек разменивает дирхем у бакалейщикаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْطِيَ الْبَقَّالَ الدِّرْهَمَ فَيَأْخُذَ مِنْهُ الْبَيْعَ ، وَلَكِنْ يَأْخُذُ مِنْهُ ، فَإِذَا تَمَّ دِرْهَمٌ أَعْطَاهُ
«Он счел нежелательным давать бакалейщику дирхем и брать у него товар, но (сказал): пусть берет у него, а когда наберется на дирхем, пусть отдаст его».
- Хадис 22587Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек приносит ложную клясть (аль-ямин аль-фаджира)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
«Тот, кто поклялся ложной клятвой намеренно, пусть займет свое место в Огне».
- Хадис 22594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГосподин заключает с мукакабом договор о выкупе и обусловливает его наследствоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍأَنَّ رَجُلًا كَاتَبَ غُلَامًا لَهُ ، وَاشْتَرَطَ وَلَاءَهُ وَمِيرَاثَهُ وَدَارَهُ . فَلَمَّا أَدَّى مُكَاتَبَتَهُ عَتَقَ ، ثُمَّ مَاتَ . فَخَاصَمَ أَوْلِيَاءَهُ فِي مِيرَاثِهِ ، فَأَبْطَلَ شُرَيْحٌ ذَلِكَ . فَقَالَ الْمَوْلَى : فَمَا يُغْنِي عَنِّي شَرْطِي مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً ؟ فَقَالَ شُرَيْحٌ
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Айюба, от Мухаммада: «Что один человек заключил договор о выкупе со своим рабом и поставил условием его валя’ (право наследования), его наследство и его дом. Когда тот выплатил выкуп, он стал свободным, а затем умер. Его покровители стали спорить из-за его на
- Хадис 22621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле и стремлении к нейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :نُبِّئْتُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ أَتْجَرَ قُرَيْشٍ
«Мне сообщили, что Абу Бакр был самым искусным торговцем среди курайшитов».
- Хадис 22647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о том, кто сказал: «Если установлен обязательный размер (махра/нафаки), бери то, что установлено»حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُسْلِفَ عَدَدًا وَيَأْخُذَ وَزْنًا
«Он не одобрял давать в долг (вещи, измеряемые) количеством, а брать (возврат) весом».
- Хадис 22649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если установлен обязательный размер (махра/нафаки), бери то, что установлено»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍأَنَّهُمَا قَالَا فِي رَجُلٍ اقْتَرَضَ مِنْ رَجُلٍ دَرَاهِمَ عَدَدًا بِأَرْضٍ ، فَجَازَتْ بِوَزْنِهَا ، أَيَقْضِيهِ وَزْنًا ؟ فَكَرِهَا ذَلِكَ وَقَالَا : لَا يَقْضِيهِ إِلَّا مِثْلَ دَرَاهِمِهِ
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля со слов Хишама, а тот — со слов аль-Хасана и Мухаммада: «Они сказали о человеке, который одолжил у другого определенное количество дирхемов в одной местности, где они ходили по весу: "Должен ли он вернуть их по весу?" Они не одобрили это и сказали: "Он не должен возвращать
- Хадис 22655Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который продал товар с отсрочкой платежа и поставил условие: если покупатель перепродаст его до истечения срока, продавец имеет на него преимущественное правоحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ [١]بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ قَالَ :سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً إِلَى شَهْرَيْنِ ، شَرَطَ عَلَى الْمُشْتَرِي إِنْ بَاعَهَا قَبْلَ الشَّهْرَيْنِ أَنْ يَنْقُدَهُ ! قَالَ : " لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман со слов Сальма ибн Абу аз-Зийяля, который сказал: «Я спросил Мухаммада о человеке, который продал товар с отсрочкой на два месяца и поставил покупателю условие: если он продаст его до истечения двух месяцев, то должен выплатить деньги немедленно! Он сказал: "Я не ви
- Хадис 22662Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который говорит своим господам: «Я ускорю для вас выплату, а вы простите мне часть долга»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَأَنَّهُمَا كَرِهَا فِي الْمُكَاتَبِ أَنْ يَقُولَ : " عَجِّلْ لِي ، وَأَضَعُ عَنْكَ
«Они не одобряли, чтобы в договоре о выкупе говорили: "Выплати мне досрочно, и я сбавлю тебе"».
- Хадис 22691Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОбмен сирийского динара на куфийский динарحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مِائَةِ مِثْقَالٍ بِمِائَةِ دِينَارٍ وَعَشَرَةِ دَرَاهِمَ ؟ فَكَرِهَهُ
«Его спросили о (обмене) ста мискалей на сто динаров и десять дирхемов, и он счел это предосудительным».
- Хадис 22695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек обменивает динар, и остается сдача в один киратحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَسَنِ :فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي مِنَ الرَّجُلِ الذَّهَبَ بِالدَّرَاهِمِ ، فَيَزِنُ الدَّنَانِيرَ فَيْزِيدُ ، فَيَأْخُذُ بِفَضْلِهَا فِضَّةً ، قَالَ : " لَا بَأْسَ
«О человеке, который покупает у другого золото за дирхемы, взвешивает динары, и (золота) оказывается больше, и он берет за этот излишек серебро. Он сказал: “Нет ничего предосудительного”».
- Хадис 22697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек обменивает динар, и остается сдача в один киратحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَزِيدَ قَالَ :كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ الْوَازِنَةَ
«Ибн Сирин считал предосудительным (профессию) весовщика».
- Хадис 22699Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек обменивает динар, и остается сдача в один киратحَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :سَأَلْتُ مُحَمَّدًا ، قُلْتُ : أَشْتَرِي الدَّنَانِيرَ الْيَسِيرَةَ وَأَقُولُ : أَنْتَ بَرِيءٌ مِنْ وَزْنِهَا ؟ قَالَ : " لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا
«Я спросил Мухаммада: “Я покупаю немного динаров и говорю: “Ты свободен от ответственности за их вес?” Он ответил: “Я не вижу в этом ничего предосудительного”».
- Хадис 22702Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вознаграждении распределителя (помощника при дележе имущества)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : مَا تَرَى فِي كَسْبِ الْقَسَّامِ ؟ فَكَرِهَهُ ، قُلْتُ : إِنِّي أَعْمَلُ فِيهِ حَتَّى يَعْرَقَ جَبِينِي ، فَلَمْ يُرَخِّصْ لِي فِيهِ ، قَالَ قَتَادَةُ : وَكَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُ كَسْبَهُ ، قَالَ قَتَادَةُ : وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : إِنْ لَمْ يَكُنْ خَبِيثًا فَل
Передал нам Ваки‘, сказавший: «Передал нам Хаммам ибн Яхья от Катады, от Язида ар-Ришка, от аль-Касима, который сказал: “Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба: “Что ты думаешь о заработке распределителя (наследства/добычи)?” Он счел это предосудительным. Я сказал: “Я работаю в этом, пока пот не выступит
- Хадис 22707Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО вознаграждении чистильщика нечистотحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْسَحُونَ لَهُمْ فَيُعْطُونَهُمْ أُجُورَهُمْ
«Они (люди) нанимали их для очистки, и они (ассенизаторы) получали свою плату».