«Расчет ведется по первоначальному капиталу, если только до этого не было получения имущества или расчета при получении».
Хадисы передатчика
- Хадис 22729Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек передает человеку имущество на условиях мударабыحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :فِي الْمُضَارِبِ إِذَا رَبِحَ ثُمَّ وَضَعَ ثُمَّ رَبِحَ ثُمَّ وَضَعَ ؟ قَالَ : " الْحِسَابُ عَلَى رَأْسِ الْمَالِ الْأَوَّلِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَبْلَ ذَلِكَ قَبْضَا الْمَالِ أَوْ حِسَابٌ بِالْقَبْضِ
- Хадис 22767Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО партнерстве товарами (уруды)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَرِهَ الشَّرِكَةَ بِالْعُرُوضِ
Передал нам Ваки’, сказав: передал нам Суфьян от Аш’аса, от Ибн Сирина, что он не одобрял товарищество с использованием товаров.
- Хадис 22768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО партнерстве товарами (уруды)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ [١]، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :لَا تَكُونُ الشَّرِكَةُ وَالْمُضَارَبَةُ بِالدَّيْنِ وَالْوَدِيعَةِ وَالْعُرُوضِ وَالْمَالِ الْغَائِبِ
«Не может быть товарищества или торгового партнерства с использованием долга, вверенного имущества (вади’а), товаров или отсутствующего имущества».
- Хадис 22769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО партнерстве товарами (уруды)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ: أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الشَّرِكَةَ بِالْعُرُوضِ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Айюба, от Мухаммада (Ибн Сирина), что он не одобрял товарищество с использованием товаров.
- Хадис 22776Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЯйца, используемые для азартных игрحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ شِرَاءَ قِمَارِ الصِّبْيَانِ مِنَ الصِّبْيَانِ
«Он не одобрял покупку у детей того, что они использовали для азартных игр».
- Хадис 22777Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЯйца, используемые для азартных игрحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كُلُّ شَيْءٍ فِيهِ قِمَارٌ فَهُوَ مِنَ الْمَيْسِرِ
«Все, что содержит в себе азартную игру, является майсиром (запретной игрой на деньги)».
- Хадис 22784Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о торговле тканями, передаваемых по договору мударабаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ قَالَ :كَرِهَ ابْنُ سِيرِينَ الْبَزَّ مُضَارَبَةً
«Ибн Сирин не одобрял торговое партнерство с тканями».
- Хадис 22785Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о торговле тканями, передаваемых по договору мударабаحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَدْفَعَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ الْمَتَاعَ مُضَارَبَةً ، وَيَحْسِبُهُ عَلَيْهِ دَرَاهِمَ
Передал нам ас-Сакафи от Айюба, от Ибн Сирина, что он не одобрял, чтобы человек передавал другому товар для торгового партнерства, оценивая его при этом в дирхамах (как долг).
- Хадис 22786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб украшении товара для продажиحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :يُزَيِّنُ الرَّجُلُ سِلْعَتَهُ بِمَا شَاءَ
«Человек может украшать свой товар как пожелает».
- Хадис 22787Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб украшении товара для продажиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالتَّزْيِينِ ، وَكَرِهَ الْغِشَّ
«Нет ничего плохого в украшении (товара), но он не одобрял обман».
- Хадис 22791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб украшении товара для продажиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍأَنَّ رَجُلًا صَبَغَ ثَوْبًا لَهُ لَوْنَ الْهَرَوِيِّ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : بِكَمْ تَبِيعُ الْهَرَوِيَّ ؟ فَسَكَتَ ، ثُمَّ سَاوَمَهُ فَاشْتَرَاهُ مِنْهُ ، فَلَمَّا ذَهَبَ بِهِ إِذَا هُوَ لَيْسَ بِهَرَوِيٍّ ، فَخَاصَمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ : لَوِ اسْتَطَاعَ أَنْ يُزَيِّنَ ثَوْبَهُ بِأَفْضَلَ
«За сколько ты продашь эту харавийскую ткань?» Он промолчал, затем они поторговались, и тот купил её у него. Когда он ушел с ней, оказалось, что
- Хадис 22795Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО возврате долга при затруднении (аль-уср): взыскивается ли он или нетحَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ مِنَ الِادِّفَانِ وَلَا يَرُدُّ مِنَ الْإِبَاقِ
Передал нам Ибн ‘Аун от Ибн Сирина, от Шурайха, что он разрешал возврат (раба) из-за привычки к бродяжничеству (иддифан), но не разрешал возврат из-за побега (ибак).
- Хадис 22798Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО возврате долга при затруднении (аль-уср): взыскивается ли он или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ
Передал нам Ваки’, сказав: передал нам Суфьян от Аш’аса, от Ибн Сирина, от Шурайха, что он разрешал возврат товара из-за любого дефекта.
- Хадис 22835Мусаннаф Ибн Аби ШейбаМужчина, у которого умирает жена, оставляя маленьких детей и служанкуحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَعِيدٍ :أَنَّ جَدَّتَهُ مَاتَتْ عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ فَاقْتَوَى أَبُو بُرْدَةَ بَعْضَ جَوَارِيهَا ، قُلْتُ : حَدَّثَكَ ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يَأْخُذَ جَارِيَةَ وَلَدِهِ وَهُمْ صِغَارٌ ، قَوَّمَهَا عَلَيْهِ قِيمَةً ، وَأَشْهَدَ لَهُمْ بِثَمَنِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Его бабушка умерла, когда он был у Абу Бурды, и Абу Бурда взял себе некоторых из ее служанок». Я спросил: «Передал ли тебе ибн ‘Аун от Мухаммада, что если человек хочет взять служанку своих детей, пока они маленькие, он должен оценить ее стоимость и засвиде
- Хадис 22846Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО затягивании выплаты долга состоятельным должником и уклонении от нееحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :الْمَطْلُ ظُلْمٌ
«Затягивание выплаты долга — это несправедливость».
- Хадис 22863Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что двое заключивших сделку не расстаются, пока не придут к взаимному согласиюحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍأَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ اشْتَرَى مِنِ امْرَأَتِهِ نَصِيبَهَا مِنْ مِيرَاثِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَخَيِّرُوهَا
Передал нам ибн ‘Улайя от ибн ‘Ауна, от Мухаммада, что аль-Хасан ибн ‘Али купил у своей жены ее долю в наследстве, а затем сказал: “Когда я умру, предоставьте ей право выбора”».
- Хадис 22867Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продал другому товар с отсрочкой платежаحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمٍ قَالَ :سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً إِلَى شَهْرَيْنِ وَشَرَطَ عَلَى الْمُشْتَرِي : إِنْ بَاعَهَا قَبْلَ الشَّهْرَيْنِ أَنْ يَنْقُدَهُ ؟ قَالَ : " لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от Сальма, который сказал: «Я спросил Мухаммада ибн Сирина о человеке, который продал товар с отсрочкой на два месяца и поставил условие покупателю: если он продаст его до истечения двух месяцев, то должен выплатить ему (деньги) немедленно? Он ответил: “Я не вижу в
- Хадис 22888Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ чем допустимо свидетельство иудея и христианинаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ :﴿أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ﴾قَالَ : مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
«Передал нам Ибн ‘Аун от Ибн Сирина, от ‘Убайды относительно слов Всевышнего: “...или двое других не из вас” (Коран 5:106), он сказал: “То есть из числа людей Писания”».
- Хадис 22894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ чем допустимо свидетельство иудея и христианинаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : مِنْ غَيْرِ أَهْلِ دِينِكُمْ
«Я спросил ‘Убайду об этом, и он ответил: “То есть не из числа людей вашей религии”».
- Хадис 22895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ чем допустимо свидетельство иудея и христианинаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :﴿أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ﴾قَالَ : مِنْ سَائِرِ الْمِلَلِ
«...или двое других не из вас», он сказал: «То есть из других общин».