И передал это Шарик аль-Кады, от Абу Исхака, от Са‘ида бин Джубайра и Абдуллаха бин Малика, которые сказали: Мы совершили с Ибн Умаром в Муздалифе молитву магриб и иша с одним икаматом.
Хадисы передатчика
- Хадис 1914Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об азане и икаме для объединения двух молитвوَرَوَاهُ شَرِيكٌ الْقَاضِي ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ قَالَا :صَلَّيْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِالْمُزْدَلِفَةِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ
- Хадис 3064Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о громком произнесении имамом поминания (зикр), если он желает, чтобы этому научилисьوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدَةُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِكَانَ يُهَلِّلُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ، يَقُولُ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، لَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ ، وَلَهُ الثَّنَ
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам Абда (и) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Али бин Иса бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин ан-Надр бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Абу Бакр бин
- Хадис 3543Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Молитву прерывают женщина, осёл и чёрная собака»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ مَوْلًى لِيَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ قَالَ :رَأَيْتُ رَجُلًا بِتَبُوكَ مُقْعَدًا ، فَقَالَ : مَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اقْطَعْ أَثَرَهُ " . فَمَا مَشَيْتُ عَلَيْهِ بَعْدُ
И сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам Ваки, от Саида бин Абд аль-Азиза, от вольноотпущенника Язида бин Нимрана, от Язида бин Нимрана, который сказал: «Я видел в Табуке человека, у которого были
- Хадис 5828Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который сидит на минбаре, пока муазцин не завершит азан, а затем встает и произносит проповедьوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ - عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ ، كَانَ يَجْلِسُ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ حَتَّى يَفْرُغَ - أُرَاهُ الْمُؤَذِّنَ - ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ثُمَّ يَجْلِسُ فَلَا يَتَكَلَّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Сулайман аль-Анбари, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб, то есть сын ‘Ата, от аль-‘Умари, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил две
- Хадис 6073Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об искуплении для того, кто пропустил пятничную молитву без уважительной причиныأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ وَإِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ وَبَرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ فَاتَتْهُ الْجُمُعَةُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِرْهَمٍ أَوْ نِصْفِ دِرْهَمٍ أَوْ صَاعِ حِنْطَةٍ أَوْ نِصْفِ صَاعٍ
Сообщил нам Абу Али ар-Руудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам Мухаммад бин Язид и Исхак бин Юсуф, от Айюба Абу аль-Аля, от Катады, от Кудамы бин Вабра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 9341Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что произносится при прикосновении к Черному камнюأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اضْطَبَعَ فَاسْتَلَمَ فَكَبَّرَ ، ثُمَّ رَمَلَ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ ، وَكَانُوا إِذَا بَلَغُوا الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَتَغَيَّبُوا مِنْ قُرَيْشٍ مَشَوْا ، ثُمَّ يَطْلُعُونَ عَلَيْهِمْ فَيَرْمُلُونَ ، تَقُولُ قُرَيْشٌ : كَأَنَّهُمُ الْغِزْلَانُ ، ق
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, передал нам Яхья ибн Сулейм от Ибн Хусайма от Абу ат-Туфайля от Ибн ‘Аббаса: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обнажил плечо (извлек правое п
- Хадис 15755Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о кормлении грудью взрослогоقَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا وَكِيعٌ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي مُوسَى الْهِلَالِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَعْنَاهُ ، وَقَالَ :أَنْشَزَ الْعَظْمَ
Абу Дауд сказал: «И передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам Ваки‘ от Сулеймана бин аль-Мугира от Абу Мусы аль-Хиляли от своего отца от Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобный смысл», и он сказал: «…вырастило кости».
- Хадис 18257Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сходе обитателей крепости или части их на условиях решения эмира или иного лица, если решение того, на чьи условия они соглашаются, является безопаснымأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْصَاهُ بِتَقْوَى اللهِ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ ، وَبِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : " وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мехран, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, передал нам Суфьян. (И по другому пути — хадис передал) Абу ‘Абдуллах, передал нам Абу аль-‘Ас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, пере
- Хадис 18315Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имуществе мусульман, захваченном многобожниками( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْنَى ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :ذَهَبَتْ لَهُ فَرَسٌ ، فَأَخَذَهَا الْعَدُوُّ ، فَظَهَرَ عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمُونَ ، فَرُدَّتْ عَلَيْهِ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ : وَأَبَقَ عَبْدٌ لَهُ فَلَحِقَ بِالرُّومِ ، فَظَهَرَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بَعْدَ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передали нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари и аль-Хасан бин Али (подобный смысл), которые сказали: передал нам Ибн Нумайр, от Убайдуллаха. (А также — переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Амр Мухаммад бин
- Хадис 18702Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, с кого берется подушная подать (джизия) из числа людей Писания — иудеев и христианأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى سَرِيَّةٍ ، أَوْ جَيْشٍ أَوْصَاهُ بِتَقْوَى اللهِ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ ، وَبِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا ، قَالَ : إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ -
Сообщил нам Абу Али аль-Хусейн бин Мухаммад ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Алькамы бин Марсада, от Сулеймана бин Бурайды, от его отца, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, д
- Хадис 19336Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что жертвоприношение за новорожденного (акика) носит рекомендательный, а не обязательный характер( ح وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ : " لَا يُحِبُّ اللهُ الْعُقُوقَ " . كَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ ، وَقَالَ : مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَنْسُكْ : عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ
(И передал нам) Мухаммад ибн Сулайман аль-Анбари, передал нам Абд аль-Малик ибн Амр от Дауда от Амра ибн Шуайба от его отца от его деда, который сказал: Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об акике, и он сказал: «Не любит Аллах непослушание». Словно ему не понравилось это назв
- Хадис 19402Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что приходит относительно жертвоприношений фар` и `атираح قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ - أُرَاهُ عَنْ جَدِّهِ - قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْعَقِيقَةِ . فَذَكَرَهُ ، وَقَالَ : وَسُئِلَ عَنِ الْفَرَعِ ، قَالَ : وَالْفَرَعُ حَقٌّ ، وَأَنْ تَتْرُكُوهُ حَتَّى يَكُونَ بَكْرًا شَغُوبًا ابْنَ مَخَاضٍ أَوِ ابْنَ لَبُونٍ فَتُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً أَوْ تَحْمِلَ عَلَيْهِ أَوْ فِي سَبِيلِ ا
Ха. Сказал: И передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам ‘Абд аль-Малик бин ‘Амр от Дауда, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца (я полагаю, со слов его деда), который сказал: Спросили Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) об ‘акике (и он упомянул это), и сказал: «И спросили о
- Хадис 21238Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что шутка не является основанием для отклонения свидетельства, если только шутка не переходит в оскорбление родственников, обвинение в преступлении, караемом по хадду, или в непристойностьأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ ، حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّهُمْ كَانُوا يَسِيرُونَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَانْطَلَقَ بَعْضُهُمْ إِلَى أَحْبُلٍ مَعَهُ فَأَخَذَهَا فَفَزِعَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам Ибн Нумайр от аль-А’маша от Абдуллы бин Ясара от ‘Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы, который сказал: Передали нам сподвижники Мухаммада, да благословит его Алла
- Хадис 21458Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто получает свободу в силу родственных связей (по праву владения)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам Абд аль-Ваххаб, от Саида, от Катады, о том, что Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Дополнительный текст. Кто бы ни стал владельцем к