(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Са‘ид бин Мухаммад бин Ахмад аль-Ханнат, передал нам Исхак бин Абу Исраиль, передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам аль-‘Аввам, человек из племени Мазин, от Абу ‘Усмана о том, что Абу Бакр и ‘Умар, да
Хадисы передатчика
- Хадис 3183Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклона( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا الْعَوَّامُ ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَازِنٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَنَتَا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بَعْدَ الرُّكُوعِ
- Хадис 4032Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава: Обязанность чтения последнего ташаххудаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَّاءُ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ وَيَقُولُ : لَا صَلَاةَ إِلَّا بِتَشَهُّدٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад ат-Тамими, передал нам Мухаммад бин Харун аль-Хадрами, передал нам Исхак бин Абу Исраиль, передал нам Абу Ма‘шар аль-Барра Юсуф бин Язид от Абу Хамзы от Ибрахима от ‘Алькамы от ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 6789Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности заворачивания в саван, состоящий из рубахи (камис)أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ :6789 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَزَادَ : قَالَ سُفْيَانُ : فَلَعَّلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَازَاهُ بِذَلِكَ الْقَمِيصِ . لَمَّا ك
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам ибн Наджия, передал нам Исхак, передал нам Суфьян — и он упомянул хадис и добавил: «Суфьян сказал: „Возможно, Пророк (да благословил его Аллах и приветствует) отблагодарил его за ту рубаху“. Когда аль-Аббас бэнд Абд аль-Му
- Хадис 9147Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَابْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил нам Абу Яла, передал нам Абу Хайсама, Амр ан-Накид и Ибн Абу Исраиль, сказавшие: передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Саима, от его отца: «Что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о том, какую одежду надев
- Хадис 14003Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет идды для прелюбодейки, и если кто-то женится на беременной от прелюбодеяния женщине, брак не аннулируется( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ بْنِ يَاسِينَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . لَمْ يَقُلْ :يُقَالُ لَهُ بَصْرَةُ ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ هُوَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ . تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً بِكْرًا فِي سِتْرِهَا فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا فَإِذَا هِيَ حُبْلَى فَقَالَ لِيَ النّ
(Сообщил нам) Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, передал нам Али бн Умар аль-Хафиз, передал нам Исма‘ил бн Юнус бн Ясин, передал нам Исхак бн Абу Исраиль, передал нам Абдурраззак от Ибн Джурейджа от Сафвана бн Сулейма, и он упомянул его (хадис) подобным образом. Он не сказал: «которого звали Басра». А
- Хадис 94Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о совершении омовения остатками воды после сивакаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَسْتَاكُ بِفَضْلِ وَضُوئِهِ
Передал нам Ибн Абу Хайя, сказавший: Передал нам Исхак бин Абу Исраиль, сказавший: Передал нам Юсуф бин Халид, сказавший: Передал нам аль-А‘маш, от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пользовался сиваком, используя остатки воды после своего омовения.
- Хадис 396Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обязательности полного омовения (гусль) при соприкосновении обрезаенных мест, даже если не было семяизверженияحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا الْمُتَوَكِّلُ بْنُ فُضَيْلٍ أَبُو أَيُّوبَ الْحَدَّادُ بَصْرِيٌّ ، عَنْ أَبِي ظِلَالٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الصُّبْحِ وَقَدِ اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ ، فَكَانَ نُكْتَةٌ مِثْلُ الدِّرْهَمِ يَابِسٌ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا الْمَوْضِعَ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ ، فَسَلَتَ شَعَرَهُ مِنَ الْمَاءِ ، وَمَسَحَه
Передал нам Са‘ид бин Мухаммад бин Ахмад аль-Ханнат, передал нам Исхак бин Абу Исраиль, передал нам аль-Мутаваккиль бин Фудайль Абу Айюб аль-Хаддад басрийский, от Абу Зиляля, от Анаса бин Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил утреннюю молитву, х
- Хадис 453Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о чистоте спермы (манья) и суждении о ней в жидком и высохшем состоянииحَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا الْمُتَوَكِّلُ بْنُ الْفُضَيْلِ ، عَنْ أُمِّ الْقَلُوصِ عَمْرَةَ الْغَاضِرِيَّةِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَرَى عَلَى الثَّوْبِ جَنَابَةً ، وَلَا عَلَى الْأَرْضِ جَنَابَةً ، وَلَا يُجْنِبُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ
Передал нам Абу Усман Саид бин Мухаммад бин Ахмад аль-Ханнат, передал нам Исхак бин Абу Исраиль, передал нам Мутаваккиль бин аль-Фудейль, от Умм аль-Калюc Амры аль-Гадырии, от Аиши, что она сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не считал одежду оскверненной (вследствие
- Хадис 541Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о прикосновении к половым органам (спереди и сзади) и половому члену, и о решении этого вопросаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ بْنِ يَاسِينَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُمْ يُؤَسِّسُونَ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ ، قَالَ : وَهُمْ يَنْقُلُونَ الْحِجَارَةَ ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا نَنْقُلُ كَمَا يَنْقُلُونَ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنِ اخْلِطْ لَهُمُ الطِّينَ يَا أَخَا الْيَمَامَةِ ، فَأَنْتَ
«Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда они закладывали фундамент мечети в Медине». Он сказал: «И они нос
- Хадис 542Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о прикосновении к половым органам (спереди и сзади) и половому члену, и о решении этого вопросаحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْكَ
Передал нам Абу Хамид Мухаммад бин Харун бин Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Исхак бин Абу Исраиль, передал нам Мухаммад бин Джабир, от Кайса бин Талька, от его отца, который сказал: «Я был у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему подошел мужчина и спросил его о при
- Хадис 1070Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о повороте (изменении киблы) в сторону Каабыحَدَّثَنَا [N:11921]عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي حَيَّةَ [/F]- إِمْلَاءً - ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ قُدَامَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :بَيْنَمَا النَّاسُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي قُبَاءَ ، إِذْ جَاءَهُمْ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ ، وَأُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةَ ، أَلَا فَاسْتَقْبِلُوهَا وَكَانَتْ وُجُوهُ النَّاسِ إِلَى الشَّامِ ، ف
Передал нам ‘Абдуль-Ваххаб бн ‘Иса бн Абу Хайя (по диктовке), передал нам Исхак бн Абу Исраил, передал нам Салих бн Кудама Абу Мухаммад, от ‘Абдуллаха бн Динара, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пока люди совершали утреннюю молитву в Куба, к ним пришел человек и сказал: „Поистине, сегодня ночью Посла
- Хадис 1132Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о поднятии рук при произнесении такбираحَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي حَيَّةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ ، وَمَعَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَلَمْ يَرْفَعُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَّا عِنْدَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
Передал нам Абу ‘Усман Са‘ид бин Мухаммад бин Ахмад аль-Ханнат и Абдульваххаб бин ‘Иса бин Аби Хайя, которые сказали: передал нам Исхак бин Аби Исраиль, передал нам Мухаммад бин Джабир, от Хаммада, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Я молился вместе с Пророком, да благословит е
- Хадис 1140Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о мольбе открытия (аль-истифтах) после начального возвеличивания (такбир)حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ بْنِ يَاسِينَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيُّ - قَالَ إِسْحَاقُ : وَكَانَ يُشَبَّهُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ اسْتَفْتَحَ صَلَاتَهُ ، فَكَبَّرَ ، قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ رَبَّنَا ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ - ثَلَاثًا - أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الش
«Его уподобляли Пророку, да благословит его Аллах и приветствует», — от Абу аль-Мутаваккиля, от Абу Са'ида аль-Худри, к
- Хадис 1358Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о приветствии в молитвеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :إِذَا قَعَدَ قَدْرَ التَّشَهُّدِ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ
«Когда он сидит столько, сколько длится ташаххуд, его молитва завершена».
- Хадис 1401Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании рассеянности (сахв) в намазе, его постановлениях, разногласиях в преданиях относительно этого и о том, что ничто не прерывает намаз, если проходит перед молящимсяحَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ بْنِ يَاسِينَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَإِنِ اسْتَيْقَنَ أَنَّهُ قَدْ صَلَّى ثَلَاثًا فَلْيُصَلِّ وَاحِدَةً بِرَكْعَتِهَا وَسَجْدَتَيْهَا ، ثُمَّ لِيَتَشَهَّدْ ، فَإِذَا فَرَغَ فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا أَنْ يُسَلِّمَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ يُسَلِّمْ ، فَإِنْ كَانَ صَلَّى ثَلَاثًا
Передал нам Абу Исхак Исмаил бн Юнус бн Ясин, передал нам Исхак бн Аби Исраиль, передал нам Абдуллах бн Джафар, от Зейда бн Асляма, от Ата бн Ясара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если кто-либо из вас сомневается в своей молитве, т
- Хадис 1475Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании добровольного намаза в пути и обращении лицом к кибле при совершении намаза на верховом животномحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي حَيَّةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ الْجَارُودِ الْهُذَلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنِي الْجَارُودُ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا سَافَرَ فَأَرَادَ أَنْ يَتَطَوَّعَ لِلصَّلَاةِ اسْتَقْبَلَ بِنَاقَتِهِ الْقِبْلَةَ وَكَبَّرَ
Передал нам ‘Абдул-Ваххаб ибн ‘Иса ибн Аби Хайя, передал нам Исхак ибн Аби Исраиль, передал нам Риб‘ий ибн аль-Джаруд аль-Хузали, передал нам ‘Амр ибн Аби аль-Хаджадж, передал мне аль-Джаруд ибн Аби Сабра, передал мне Анас ибн Малик, что Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, ког
- Хадис 1541Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о повторном совершении молитвы в составе джамаатаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ ، يُقَالُ لَهُ : بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ ، عَنْ أَبِيهِ مِحْجَنٍ :أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأُذِّنَ بِالصَّلَاةِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى ثُمَّ رَجَعَ وَمِحْجَنٌ فِي مَجْلِسِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَل
Передал нам Абдуль-Ваххаб бн Иса, передал нам Исхак бн Абу Исраиль, передал нам Абдуль-Азиз бн Мухаммад от Зейда бн Асляма, от Бусра бн Михджана, от его отца о том, что он сидел с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. И передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юнус бн Абдуль-А'ля,
- Хадис 1668Сунан ад-ДаракутниموقوفЧто читается в ракаатах витр-молитвы и кунут в нейحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَازِنٍ - ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ قَنَتَا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بَعْدَ الرُّكُوعِ
Передал нам Саид ибн Мухаммад аль-Ханнат, передал нам Исхак ибн Абу Исраиль, передал нам Хаммад бин Зайд, передал нам аль-Аввам — человек из бани мазин — от Абу Османа, что Абу Бакр и Умар совершали кунут во время утренней молитвы после поясного поклона.
- Хадис 1948Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о разъяснении понятия халитов (партнеров по имуществу) и преданиях о закяте с общего имуществаحَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَنَّاطُ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ ، عَنْ مَيْسَرَةَ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، قَالَ : فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ فِي عَهْدِي أَنْ لَا آخُذَ مِنْ رَاضِعِ لَبَنٍ شَيْئًا قَالَ : وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ ، وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ كَوْمَا
Передал нам Абу ‘Усман Са‘ид бин Мухаммад бин Ахмад аль-Ханнат, передал нам Исхак бин Абу Исраиль, передал нам ‘Аббад бин аль-“Аввам, передал нам Хиляль бин Хаббаб от Майсары Абу Салиха, от Сувайда бин Гафалы, который сказал: Пришел к нам сборщик податей Пророка, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 2005Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о достатке, при котором запрещено просить о помощиقُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، حَدَّثَكُمْ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ أَبُو يَعْقُوبَ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ سَأَلَ وَلَهُ غِنًى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِهِ كُدُوحٌ أَوْ خُدُوشٌ أَوْ خُمُوشٌ . قِيلَ : وَمَا غِنَاهُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا مِنَ الذَّهَبِ " .
Было прочитано Абу аль-Касиму ‘Абдуллаху бин Мухаммаду бин ‘Абдуль-‘Азизу, пока я слушал: передал вам Исхак бин Абу Исраиль Абу Я‘куб аль-Марвази, передал нам Шарик бин ‘Абдуллах от Хакима бин Джубайра, от Мухаммада бин ‘Абдуррахмана бин Язида, от его отца, от ‘Абдуллаха, от Пророка (да благословит