Оценки передатчиков: аш-Шафии

Сказал: сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин ‘Али бин Мухаммад бин Юсуф аль-Ва‘из, сказав: передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Усман бин Яхья ад-Дакак, сказав: передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин Ахмад Абу Исхак аль-Бухари, сказав: передал нам ‘Аббас бин ‘Узайр Абу аль-Фадль аль-Каттан, сказав: передал нам Хармаля бин Яхья, сказав: я слышал, как Мухаммад бин Идрис аш-Шафи‘и говорил: «Люди — иждивенцы этих пятерых: кто желает погрузиться в глубины фикха, тот иждивенец Абу Ханифы». Сказал: и я слышал его — то есть аш-Шафи‘и — говорящим: «Абу Ханифа был из тех, кому был дарован успех в фикхе; а кто желает погрузиться в глубины поэзии, тот иждивенец Зухайра бин Аби Сульмы; а кто желает погрузиться в глубины военных походов (ма‘ази), тот иждивенец Мухаммада бин Исхака; а кто желает погрузиться в глубины грамматики, тот иждивенец аль-Кисаи; а кто желает погрузиться в глубины толкования Корана, тот иждивенец Мукатиля бин Сулеймана»

И сказали Ар-Раби‘ и Хармаля: мы слышали, как аш-Шафи‘и говорил: «Люди в фикхе — иждивенцы Абу Ханифы»

Аш-Шафи‘и сказал: «Я не видел никого, чей фикх был бы ближе к его хадисам, чем аль-Авза‘и».

И сказал Юнис бин ‘Абдуль-А‘ля: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: "Ни по кому из ушедших я не сокрушался так, как сокрушался по Лейсу и Ибн Аби Зи‘ву"».

И сказал Юнис бин ‘Абдуль-А‘ля со слов аш-Шафи‘и: «Ни по кому из ушедших я не сокрушался так, как сокрушался по Лейсу и Ибн Аби Зи‘ву».

И сказал Хармала ибн Яхья со слов аш-Шафи‘и: «Ар-Раби‘ ибн Сабих был человеком, который вел военные походы, а если человека хвалят не за его ремесло, то его «вахaса» — то есть сломали».

И Хармала б. Яхья передал со слов аш-Шафи‘и: «Если бы не Шу‘ба, хадис не был бы известен в Ираке. Он приходил к человеку и говорил: «Не передавай хадисы, иначе я привлеку против тебя правителя»»

И аш-Шафи‘и сказал: «Если бы не Шу‘ба, хадис не был бы известен в Ираке»

Передал нам ‘Абдуррахман, передал мне мой отец, передал Хармала [б. Яхья], сказавший: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Если бы не Шу‘ба, хадис не был бы известен в Ираке; он приходил к человеку и говорил: «Мы не будем передавать, а иначе мы призовем против тебя правителя»»

Абу ‘Убайд аль-Аджури сказал: «Спросили Абу Дауда о Касире бин ‘Абдуллахе бин ‘Амру бин ‘Ауфе аль-Музани, и он сказал: «Он был одним из лжецов». Я слышал, как Мухаммад бин аль-Вазир аль-Мисри сказал: «Я слышал, как аш-Шафи‘и упомянул Касира бин ‘Амру бин ‘Ауфа и сказал: «Тот — один из лжецов или один из столпов лжи»».

И Юнус бин ‘Абдульа‘ля сказал: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Ни о ком из тех, кто опередил меня, я не сожалел так, как сожалел об аль-Лайсе и Ибн Аби Зизье»».

И племянник Ибн Вахба сказал: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Аль-Лайс более сведущ в праве (афкях), чем Малик, однако его сподвижники не поддержали его должным образом»».

И Хармаля сказал: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Аль-Лайс сильнее следует за асаром (преданием), чем Малик»».

Юнус ибн Абд аль-А'ля сказал: «Я слышал, как аш-Шафи'и говорил: "Когда приходит предание (асар), то Малик — это звезда. Малик и Ибн Уйайна — два равных"».

Юнус ибн Абд аль-А'ля передал со слов аш-Шафи'и: «Когда приходит предание, то Малик — это звезда. Малик и Ибн Уйайна — два равных».

Ибн Аби Хатим сказал: «Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам передал нам, что слышал, как аш-Шафи'и говорил: "Мухаммад ибн аль-Хасан сказал мне: "Кто более знающий: наш товарищ или ваш?"" — и упомянул историю, в которой он отдал предпочтение Малику».

Абдуррахман передал нам от ар-Раби'а ибн Сулеймана аль-Муради: «Я слышал, как аш-Шафи'и говорил: "Если бы не Малик и Суфьян, знания Хиджаза исчезли бы"».

Абдуррахман передал нам от Юнуса ибн Абд аль-А'ля: «Аш-Шафи'и сказал: "Нет на земле книги знаний, в которой было бы больше правильного, чем в "Муватте" Малика"».

Абдуррахман передал нам от Юнуса ибн Абд аль-А'ля: «Я слышал, как аш-Шафи'и говорил: "Когда приходит предание, то Малик — это звезда. Малик и Ибн Уйайна — два равных"».

Я слышал, как Муса ибн аль-‘Аббас говорил: «Я слышал, как Ар-Раби‘ ибн Сулейман говорил: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Некий человек спросил ‘Абдуррахмана ибн Зайда ибн Асляма: «Рассказал ли тебе твой отец со слов своего отца от своего деда, что ковчег Нуха обошел вокруг Каабы и совершил два ракята?» Тот ответил: «Да»»».

И сказал аль-Хумайди: «Сказал мне аш-Шафи‘и: «Никто не составлял книг по сире [военным походам] подобно тому, как составил он»».

И сказал аль-Хумайди: «Сказал мне аш-Шафи‘и: «Никто не писал о сире подобно тому, как писал он»».

Ар-Раби‘ ибн Сулейман передал от аш-Шафи‘и: «Нам рассказал ‘Али ибн Забьян от ‘Убайдаллы ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Мудаббар — из трети». Он сказал: «Аш-Шафи‘и сказал: ‘Али ибн Забьян сказал мне: «Я возводил его к Пророку (марфу‘), но мои товарищи сказали мне: «Не возводи его к Пророку», и он рассказывал его как восходящий».

И сказал ас-Саджи: «Аш-Шафи‘и не приводил от него хадисов по обязательным предписаниям (фард), а приводил от него только о достоинствах (фадаиль)».

Со слов его: «Аш-Шафи‘и имел о нем хорошее мнение».

У автора хроники: передал нам Ибн Шабиб, передал нам Абу Муса‘б, я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Ибн Аби Яхья был кадаритом».