Оценки передатчиков: аш-Шафии

Сказал Юнус ибн ‘Абд аль-А‘ля: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Малик и Суфьян ибн ‘Уяйна — два равных (в хадисах)».

Сказал ар-Раби‘ ибн Сулейман: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Если бы не Малик и Суфьян, знания Хиджаза исчезли бы».

Сказал Хармала ибн Яхья: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Я не видел никого из людей, кто обладал бы таким инструментом знаний, как Суфьян ибн ‘Уяйна, и я не видел никого, кто больше него воздерживался бы от вынесения фетв».

Сказал аш-Шафи‘и: «Если бы не Малик и Суфьян, знания Хиджаза исчезли бы».

Сказал Юнус ибн ‘Абд аль-А‘ля: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Малик и Суфьян — два равных».

Сказал аш-Шафи‘и: «Я не видел никого из людей, кто обладал бы такой глубиной знаний, как ибн ‘Уяйна, и я не видел никого, кто больше него воздерживался бы от вынесения фетв».

Сказал аш-Шафи‘и: «Если бы не Малик и Суфьян, знания Хиджаза исчезли бы».

Сказал аш-Шафи‘и: «Я не видел никого, кто больше него воздерживался бы от вынесения фетв».

И сказал аш-Шафи‘и: «Я не знаю ему равных в мире».

И сказал аш-Шафи‘и: «Я не знаю ему равных в мире».

Сказал аль-Халили: «Древний, единогласны в его надёжности, аш-Шафи‘и был доволен его передачами».

Сказал ас-Саджи: «Рассказал нам ар-Раби‘, я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Са‘ид аль-Каддах выносил фетвы в Мекке и склонялся к мнению жителей Ирака»

И передал ‘Амр ибн Сувад со слов аш-Шафи‘и, что он слышал, как тот говорил: «Египет не породил подобного Ашхабу, если бы не некоторая легкомысленность (тейш) в нем».

Сказал аш-Ширази в книге «аль-Алкаб»: «Сказал Муслим ибн аль-Хаджадж: я слышал, как ‘Амр ибн Сувад ас-Сархи говорил: я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Египет не породил подобного Ашхабу, если бы не некоторая легкомысленность (тейш) в нем»».

Сказал аш-Шафи‘и: «Я не видел никого из египтян подобного ему, если бы не некоторая легкомысленность в нем».

И посредством него сказал: «Сообщил нам Абдуллах ибн ‘Али б. ‘Ияд аль-Кады в Сурском округе, сказавший: «Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Джами‘, сказавший: «Я читал Абу Талибу ‘Умару ибн ар-Раби‘ ибн Сулейману: «Вам рассказал Ахмад ибн Абдуллах, сказавший: «Я слышал, как Хармаля говорил: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Меня прозвали в Багдаде «Помощником хадиса» (Насир аль-хадис)»»»»».

И сказал Хармаля: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Меня прозвали в Багдаде «Помощником хадиса»»».

Я слышал, как Абу Джа‘фар ан-Нисауи в Египте говорил: я слышал, как Фахд бин Сулейман говорил: я слышал, как аль-Бувайти говорил: я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: аль-Фадль ибн ар-Раби‘ сказал мне: «Я хочу послушать твой диспут с аль-Лу’лу’и». Я сказал: «Его там нет». Он сказал: «А я хочу этого». Я сказал: «Когда пожелаешь». И он послал за мной, и ко мне пришел человек, который прежде разделял их взгляды, а затем вернулся к моему мнению, и я заставил его следовать за собой. И он послал за аль-Лу’лу’и, и тот пришел. Нам принесли еду, и мы поели, а аль-Лу’лу’и не стал есть. Когда мы вымыли руки, человек, бывший со мной, спросил его: «Что ты скажешь о человеке, который обвинил целомудренную женщину в прелюбодеянии во время молитвы?» Тот ответил: «Его молитва стала недействительной». Тот спросил: «А каково состояние омовения?» Тот ответил: «В прежнем состоянии». Тот спросил его: «А что ты скажешь о том, кто рассмеялся во время молитвы?» Тот ответил: «Его молитва и омовение стали недействительными». Тогда я сказал: «Обвинение целомудренных женщин в прелюбодеянии во время молитвы легче, чем смех во время молитвы?» Аль-Лу’лу’и схватил свою обувь и встал. Я сказал аль-Фадлю: «Я же говорил тебе, что его там нет».

Я говорю: «Сказал аш-Шафи‘и в том, что передал аль-Байхаки: "Все книги аль-Вакиди — ложь"».

Передал Абу аль-‘Араб со слов аш-Шафи‘и: «В Медине было семь человек, которые выдумывали иснады, и один из них — аль-Вакиди».

В книге Абу аль-‘Араба со слов аш-Шафи‘и: «В Медине было семь человек, выдумывающих иснады, и аль-Вакиди — один из них».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Юнус бин ‘Абд аль-A‘ля, сказавший: «Сказал [мне] аш-Шафи‘и: "Книги аль-Вакиди — ложь"».

Ар-Раби сказал: Я слышал, как аш-Шафии говорил: «Никто не выражал мысли арабов лучше, чем аль-Асмаи».

Сказал аш-Шафи‘и: «Никто не имеет больше прав на моё собрание, чем Юсуф ибн Яхья, и никто из моих сподвижников не обладает большими знаниями, чем он»

Рассказал нам Закария ибн Яхья аль-Бусти, рассказал нам Юсуф ибн ‘Абдаллах аль-Хорезми, сообщил нам Хармаля, сказал: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Я уехал из Ирака и не оставил в Ираке человека более достойного, более знающего и более богобоязненного, чем Ахмад ибн Ханбаль».

Аш-Шафи‘и воздержался от передачи хадисов от него.

И сказал Юнус б. ‘Абд аль-А‘ля: «Айюба привели в дом таких-то, и аш-Шафи‘и услышал от него хадисы из его книги».