Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Муджахида, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра: он совершал полное омовение (гусль) после выщипывания волос в подмышках.
«Пусть совершит омовение».
Передал нам Шарик от ‘Имрана ибн Муслима, со слов Муджахида, от Абу Хурайры, что он не видел ничего предосудительного в капле или двух крови во время молитвы.
«У Муджахида была язва, из которой сочилась жидкость, он не совершал омовения, и [эта жидкость] попадала на его одежду, но он не стирал её».
«Вода чиста, и не делает её нечистой ничто, кроме нечистоты (наджаса)», имея в виду многобожника.
«Если воды [объемом в] два кулля, то ничто не сделает её нечистой».
«Не любили мочиться (в сторону киблы)».
Передал нам Хафс от Лайса, от Муджахида: он не одобрял очищение камнем, который уже был использован для очищения.
«Он считал нежелательным совершать истинджу тем, чем уже совершили истинджу».
«Я слышал, как Ибн Абу Наджих упоминал, что ‘Ата и Муджахид говорили: "Кто прикоснулся к своему половому органу, пусть совершит омовение"».
«Я видел, как Муджахид совершал омовение и окроплял свой половой орган, и он упомянул, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делал так».
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказав: «Передал нам Закария ибн Аби За’ида, сказав: “Мансур сказал: “Передал мне Муджахид от аль-Хакама ибн Суфьяна ас-Сакафи, что он видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, а затем взял пригоршню воды и окропил ею свой половой о
«Муджахид останавливался у меня, и он был самым усердным из всех в использовании сивака».
Передал нам Ваки', сказавший: передал нам аль-Амаш, который сказал: я слышал, как Муджахид говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал ждать Джибриля дольше обычного, и (когда тот пришел), он сказал: "Как же нам приходить к вам, если вы не стрижете ногти, не очищаете су
«Я спросил Муджахида о дождевой грязи, попавшей на одежду, и он ответил: «Когда она высохнет, соскобли её».
Передал нам Хушайм со слов Исма‘иля ибн Салима, который сказал: «Муджахид и его сподвижники, среди которых был ‘Абда ибн Аби Любаба, отправились в паломничество (хадж), и ‘Абда был их имамом в молитве. Однажды он отошел по нужде и задержался. Когда он вернулся, Муджахид спросил его: «Что тебя задерж
«Если на твою одежду попало вино, то постирай её, ибо оно хуже крови».
«Шесть вещей относятся к естеству (фитра) Ибрахима: подстригание усов, использование сивака, пробор волос, подстригание ногтей, очищение после отправления нужды (истинджа) и сбривание волос на лобке». Он добавил: «Три из них на голове и
«Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного».
Передал нам Абу Усама, сказавший: «Передал нам Джарир ибн Хазим от Кайса ибн Са’да, а тот — от Са’ида ибн Джубайра и Муджахида, которые сказали относительно больного, находящегося в состоянии осквернения (джанаба) и опасающегося за себя: “Он подобен путнику, который не находит воды, — он совершает т