Хадисы передатчика

Найдено: 110все

Хадис 402Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о соблюдении последовательности в омовении
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، نَا الْفِرْيَابِيُّ . قَالَ سُلَيْمَانُ : وَحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، نَا قَبِيصَةُ ( قَالَا ) : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
ابْدَؤُوا بِمَا بَدَأَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ ﴾
(И сообщил нам) Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Сулайман ибн Ахмад ат-Табарани, передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам аль-Фрьяби. Сулайман сказал: и передал нам Хафс ибн Умар, передал нам Кабиса (оба они сказали): передал нам Суфьян от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира ибн Абдулл
Хадис 773Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о спрыскивании водой после омовения для избавления от наваждения (усвас)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
دَعَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَاءٍ وَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً وَنَضَحَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бакр бин аль-Хасан, и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас ад-Дури, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян от Зайда бин Асляма от ‘Ата бин Ясара от Ибн Аббаса, который сказал: Послан
Хадис 825Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о неверующем, который принимает ислам и совершает полное омовение
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَغَرِّ وَهُوَ ابْنُ الصَّبَّاحِ ، وَهُوَ مَوْلَى بَنِي مُنَقِّرٍ ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ جَدَّهُ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ
Сообщил нам Абу аль-Хасан б. аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (передал нам) Абдуллах б. Джафар Дараставайх, (передал нам) Якуб б. Суфьян, (передал нам) Кабиса, (передал нам) Суфьян от аль-Агарра, то есть Ибн ас-Саббаха, вольноотпущенника бани Мунакир, от Халифы б. Хусайна, от его отца, что его дед Ка
Хадис 826Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о неверующем, который принимает ислам и совершает полное омовение
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَغَرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ :
826 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، فَذَكَرَهُ هَكَذَا . أَنَّ جَدَّهُ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْتَسِ
826 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу ан-Надр аль-Факих, (передал нам) Муаз б. Нажда аль-Кураши, (передал нам) Кабиса б. Укба, и он упомянул это так: Что его дед Кайс б. Асим пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он приказал ему совершить полное омове
Хадис 922Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что менструация не переносится на руку, и верующий не становится нечистым (наджас)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كِلَانَا جُنُبٌ . وَيُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ وَأَنَا حَائِضٌ فَأَغْسِلُهُ . وَيَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ ثُمَّ يُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн: Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарставайх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Я совершала полное омовен
Хадис 1220Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеческой слюне и мокроте
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ، أَنَا زَكَرِيَّا بْنُ الْحَكَمِ الرَّاسِبِيُّ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
بَزَقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَوْبِهِ - يَعْنِي وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ - لَفْظُ حَدِيثِ الْفِرْيَابِيِّ ، وَفِي حَدِيثِ قَبِيصَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَزَقَ فِي ثَوْبِهِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Абу Бкр аль-Каттан, (передал нам) Ахмад бин Юсуф ас-Сулами, (передал нам) Кабиса (переход к другому иснаду) (и сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, (сообщил нам) Ахмад бин Убейд ас-Саффар, (рассказал мне) Мухаммад бин аль-Фадль бин Джабир, (сообщил н
Хадис 1223Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеческой слюне и мокроте
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ : أَنَّهُ
كَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ يَتَوَضَّئُونَ بِفَضْلِ سِوَاكِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Амр бин ас-Саммак, (передал нам) Ханбаль бин Исхак, (передал нам) Кабиса, (передал нам) Суфьян, от Исмаила, от Абу Халида, от Кайса, от Джарира: он приказывал членам своей семьи совершать омовение остатками воды после его сивака.
Хадис 1445Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: О том, достаточно ли полного омовения от большого осквернения (джанаба) вместо полного омовения в пятницу, если оно не было намерено вместе с большим омовением
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ :
اسْتَبَّ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ أَحَدُهُمَا : أَنَا إِذًا كَمِثْلِ الَّذِي لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран, передал нам Исмаʿил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Саʿдан бин Наср, передал нам Кабиса бин ʿУкба, передал нам Суфьян бин Саʿид, от ʿАта бин ас-Саиба, от Саʿида бин Джубайра, от Зазана, который сказал: «Поругались два человека из сподвижников Пророка, да бл
Хадис 1509Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что с женщиной в период менструации не вступают в близость, пока она не очистится и не совершит полное омовение
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَكُونُ فِي الرَّمْلِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ أَوْ خَمْسَةَ أَشْهُرٍ ، فَتَكُونُ فِينَا النُّفَسَاءُ وَالْحَائِضُ وَالْجُنُبُ فَمَا تَرَى ؟ قَالَ : عَلَيْكُمْ بِالصَّعِيدِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, передал нам Абу аль-Касим Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, передал нам Хафс ибн ‘Умар ар-Ракки, передал нам Кабиса (и перешел к другому иснаду) и сказал: и передал нам Муаз ибн аль-Мусанна, передал нам Мухаммад, то есть Ибн Касир, которые оба ска
Хадис 1763Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто говорил, что у молитвы магриб есть два времени
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا [N:11754]أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ [/F]مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ ، ثَنَا جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا أَبُو قُدَامَةَ : عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْيَشْكُرِيُّ ، وَأَبُو أَيُّوبَ النَّهَرَوَانِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْأَنْصَارِيُّ [١]، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ : " صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ " . فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ يَعْنِي الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَا
(Сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Салман, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил ас-Сулами, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, (а также) сообщил нам Абу Салих бин Аби Тахир аль-‘Анбари из оригинала своего слушания, передал нам мой дед Яхья бин Мансур аль-Кады, пере
Хадис 2399Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности чтения Корана в каждом ракате после произнесения таавуза
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَعْفَرٍ أَبِي عَلِيٍّ بَيَّاعِ الْأَنْمَاطِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أُنَادِيَ : " لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقُرْآنٍ ، بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَمَا زَادَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Кабиша, передал нам Суфьян от Джа’фара Абу ‘Али байя‘ аль-анмат, от Абу Усмана ан-Нахди, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Повелил мне Пос
Хадис 2498Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о чтении [Корана] после Матери Книги (суры «Аль-Фатиха»)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرٍ أَبِي عَلِيٍّ بَيَّاعِ الْأَنْمَاطِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أُنَادِيَ : لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَمَا زَادَ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн Али ибн Мухаммад ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам Ханбаль ибн Исхак, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян от Джафара Абу ‘Али байя‘ аль-анмат, от Абу Усмана, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
Хадис 2613Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о соблюдении неподвижности в поясном поклоне
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبُخَارِيِّ الْمُقْرِئُ بِالْكُوفَةِ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِمَا قَالَا : ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تُجْزِي صَلَاةُ رَجُلٍ لَا يُقِيمُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
Сообщил нам Абу аль-Касим Зайд ибн Джафар б. Мухаммад б. Али аль-Алави и Абу аль-Касим Абд аль-Вахид б. Мухаммад б. аль-Бухари аль-Мукри в Куфе из основ их слушания, которые сказали: передал нам Абу Джафар Мухаммад б. Али б. Духайм аль-Кади, передал нам Ибрахим б. Исхак, передал нам Кабиса от Суфьян
Хадис 3172Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ
الْبَرَاءِ أَنَّهُ قَنَتَ فِي الْفَجْرِ
(Сообщил нам его) Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам ‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Кабиса бин ‘Укба, передал нам Суфьян от Мухариба бин Дисара, от Убейда бин аль-Бараа, от аль-Бараа, что он совершал кунут в фаджре.
Хадис 3182Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклона
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
إِنَّمَا قَنَتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرًا . فَقُلْتُ : كَيْفَ الْقُنُوتُ ؟ قَالَ : بَعْدَ الرُّكُوعِ
(Сообщил нам) Абу Садик бин Абу аль-Фаварис аль-‘Аттар, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Кабиса бин ‘Укба, передал нам Суфьян от ‘Асима, от Анаса, который сказал: Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кунут л
Хадис 3198Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о поднятии рук во время кунута
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ [ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ] [١]، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَعْفَرٍ أَبِي عَلِيٍّ بَيَّاعِ الْأَنْمَاطِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ قَالَ :
رَأَيْتُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَمُدُّ يَدَيْهِ فِي الْقُنُوتِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран, (передал нам) Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Амр ар-Раззаз, (передал нам) Ханбаль ибн Исхак, (передал нам) Кабиша ибн ‘Укба, (передал нам) Суфьян от Джа‘фара Абу ‘Али продавца ковров, который сказал: Я слышал, как Абу Усман сказал: Я видел ‘Умара (да будет доволен
Хадис 3377Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенных мольбах (дуа) во время молитвы
حَدَّثَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ الْمُظَفَّرُ [١]بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاتِي بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنْبَأَ قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِنِّي لَأَدْعُو لِثَلَاثِينَ مِنْ إِخْوَانِي وَأَنَا سَاجِدٌ ، أُسَمِّيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ
Передал нам Абу Мансур аль-Музаффар ибн Мухаммад аль-‘Алави, сообщил нам ‘Али ибн ‘Абдуррахман ибн Мати в Куфе, передал нам Ибн Абу Гараза, сообщил нам Кабиса, передал нам Суфьян от Шу‘ба, от Абу Ияса, от Абу Дарды, да будет доволен им Аллах, который сказал: Поистине, я делаю дуа за тридцать моих бр
Хадис 3695Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который молится один, а затем застает эту же молитву с имамом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :
كَانَ أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ ، فَسَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ ، فَضَرَبَ فَخِذِي فَقَالَ : سَأَلْتُ خَلِيلِي - يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَضَرَبَ فَخِذِي فَقَالَ : صَلِّ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكْتَ فَصَلِّ مَعَهُمْ ، وَلَا تَقُلْ : إِنِّي
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Али Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Кабиса бин Укба, передал нам Суфьян ас-Саури от Айюба, от Абу аль-Алии, от Абдуллы бин ас-Самита, который с
Хадис 3800Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух земных поклонах суры «Аль-Хадж»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ
أَنَّهُمَا كَانَا يَسْجُدَانِ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Му‘аз бин Нажда, передал нам Кабиса бин ‘Укба, передал нам Суфьян от ‘Асима, от Зирра, от ‘Абдаллаха бин Мас‘уда и ‘Аммара бин Ясира, что они оба совершали в суре «Аль-Хадж» два земных поклона.
Хадис 4053Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что чтение [Корана] снимается с того, кто забыл, и тех, кто говорил, что оно не снимается
أَنْبَأَ ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنْ عَامِرٍ - يَعْنِي الشَّعْبِيَّ - عَنْ زِيَادَةٍ - يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ - خَتَنَ أَبِي مُوسَى قَالَ :
صَلَّى عُمَرُ فَلَمْ يَقْرَأْ فَأَعَادَ
Передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, передал нам Абу Исхак Ибрахим ибн Абд Аллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Сулейман ибн Фарис, передал нам Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари, передал нам Кабиса, передал нам Юнус, от ‘Амира — то есть аш-Ша‘би, от Зияды — то есть сына ‘Айяда,