Хадисы передатчика

Найдено: 296

Хадис 6860Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выравнивании могил и приведении их поверхности в ровное состояние
( حَدَّثَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي هَيَّاجٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ :
قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ لَا تَتْرُكَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ، وَلَا تِمْثَالًا فِي بَيْتٍ إِلَّا طَمَسْتَهُ
(Передал нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Хабиба бин Абу Сабита, от Абу Ваиля, от Абу Хайяджа аль-Асади, который сказал: «Сказал мне ‘Али бин Абу Талиб, да буд
Хадис 6918Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тяжелораненом в бою (муртасс), о том, кто убит несправедливо вне сражения с неверующими, и о том, к кому возвращается его собственный меч
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، أَخْبَرَنِي شَدَّادُ بْنُ الْهَادِ :
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ وَاتَّبَعَهُ فَقَالَ : أُهَاجِرُ مَعَكَ . فَأَوْصَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا كَانَتْ غَزْوَةُ خَيْبَرَ غَنِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мухаммадаабади, передал нам Ахмад бин Ювсф ас-Сулами, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил мне Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Икрима бин Халид от Ибн Аби ‘Аммара, сообщил мне Шаддад бин аль-Хад: что некий бедуин пришел к Пр
Хадис 6980Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вставании для погребальных носилок
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :
قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِنَازَةٍ مَرَّتْ بِهِ حَتَّى تَوَارَتْ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мухаммадабади, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил: Посланник Аллаха, да благословит ег
Хадис 6981Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вставании для погребальных носилок
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :
قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِنَازَةِ يَهُودِيٍّ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى تَوَارَتْ
(И сообщил нам) Абу ‘Али, сообщил нам Абу Тахир, передал нам Ахмад, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники вставали перед погребальными носилкам
Хадис 6989Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об аргументе тех, кто считал вставание при виде погребальных носилок отмененным
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّهُ شَهِدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْكُوفَةِ ، فَرَأَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ النَّاسَ قِيَامًا يَنْتَظِرُونَ الْجِنَازَةَ أَنْ تُوضَعَ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِدِرَّةٍ مَعَهُ أَوْ سَوْطٍ أَنِ اجْلِسُوا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ ع
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мухаммадабади, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулами, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил мне Ибн Джурайдж, сообщил мне Муса бин Укба, от Кайса бин Масуда, от его отца, что он присутствовал вместе с Али бин Абу Талибом,
Хадис 7140Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении заупокойной молитвы в мечети
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي ) أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ صَالِحٍ - مَوْلَى التَّوْأَمَةِ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا شَيْءَ لَهُ
А что касается хадиса, который) сообщил нам Абу аль-Фатх Хиляль бин Мухаммад бин Джа‘фар аль-Хаффар в Багдаде, сообщил нам аль-Хусайне бин Яхья бин ‘Айяш, сообщил нам Ибрахим бин Муджашшир, передал нам Ваки‘, от Ибн Аби Зи‘ба. (И) сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, пер
Хадис 7179Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не любил копать могилу поверх другой, если предполагалось сохранение чего-либо от прежнего покойного, опасаясь сломать ему кость
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ رَحِمَهُ اللهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامِ بْنِ نَافِعٍ الْحِمْيَرِيُّ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، ثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا
Сообщил нам это Абу Тахир Мухаммад бин Мухаммад бин Махмиш, да помилует его Аллах, сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мухаммадабади в тридцать пятом и трехсотом году, и Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль, которые сказали: Передал нам Абуль-Хасан Ахмад бин Юсуф ас-Сулами,
Хадис 7180Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не любил копать могилу поверх другой, если предполагалось сохранение чего-либо от прежнего покойного, опасаясь сломать ему кость
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ] ، ثَنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ أَخِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ
، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ دَاوُدَ . كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا سقط من الطبعة الهندية ، والمثبت من طبعة هجر .
7180 – (И сообщил нам) Абу Тахир, сообщил нам Абу Тахир, передал нам Ахмад, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайд от Са‘да бин Саида, брата Яхьи бин Саида, от Амры, от Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное хадису Дауда: «Сломать кость покойника — все ра
Хадис 7313Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что говорят при входе на кладбище
حَدَّثَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُهُمْ إِذَا خَرَجُوا إِلَى الْمَقَابِرِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ ، أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ ، وَنَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ ، نَسْأَلُ اللهَ الْعَافِي
Передал нам это Абу Тахир аль-Факих путем диктовки, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Хасан аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулами, передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от ‘Алькамы бин Марсада, от Ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, д
Хадис 7616Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательности выплаты одной сороковой части (¼ десятой) с нисаба и того, что превышает его, даже если излишек мал
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
مَا زَادَ عَلَى الْمِائَتَيْنِ فَبِالْحِسَابِ
«То, что превышает двести [дирхемов], рассчитывается по пропорции».
Хадис 7909Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании жадности, скупости и скаредности
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ اللهَ قَالَ لِي : أَنْفِقْ ، أُنْفِقْ عَلَيْكَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факых, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад ибн Юсуф, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Хаммама ибн Мунаббиха, который сказал: «Вот что рассказал нам Абу Хурайра, сказавший: „Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „П
Хадис 7914Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о видах милостыни (садаки) и том, что ежедневно требуется от каждого сустава человека
( حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَالَوَيْهِ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ، قَالَ : مَا تَعْدِلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ صَدَقَةٌ ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ ، وَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ ، وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ خُطْو
(Передал нам) Абу аль-Хасан: Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Давуд аль-‘Алави (да помилует его Аллах), сообщил нам Абу аль-Касим: ‘Убайдуллах ибн Ибрахим ибн Балявайх аль-Музакки, передал нам Ахмад ибн Юсуф ас-Сулями, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Хаммама ибн Мунаббиха, который сказал:
Хадис 7944Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, которая раздает в качестве милостыни малую толику из дома своего мужа, не причиняя ущерба
( حَدَّثَنَا ) السَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَالَوَيْهِ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، وَلَا تَأْذَنُ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، وَمَا أَنْفَقَتْ مِنْ كَسْبِهِ ، عَنْ غَيْرِ أَمْرِهِ فَإِنَّ نِصْفَ أَجْرِهِ لَهُ
(Передал нам) господин Абу-ль-Хасан: Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Давуд аль-Алави, сообщил нам Абу-ль-Касым: Убайдуллах ибн Ибрахим ибн Балявайх аль-Музакки, передал нам Ахмад ибн Юсуф ас-Сулями, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Хаммама ибн Мунаббиха, который сказал: Это то, что переда
Хадис 8358Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о постившемся, применяющем сурьму для глаз
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ :
وَكَانَ جَدُّهُ أَتَى بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ : لَا تَكْتَحِلْ بِالنَّهَارِ وَأَنْتَ صَائِمٌ ، اكْتَحِلْ لَيْلًا . الْإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ
Сообщил нам это Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Абдуррахман Абу-н-Ну‘ман аль-Ансари, рассказал мне мой отец со слов моего деда, который сказал: и [как-то раз] его деда привели к Пророку, да благословит его Аллах и
Хадис 8377Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хадисе, переданном относительно нарушения поста посредством кровопускания
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ وَأَبُو الْأَزْهَرِ وَحَمْدَانُ السُّلَمِيُّ قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Передал нам это Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн бин Дауд аль-Алави — да помилует его Аллах, — передал нам Абу Хамид бин аш-Шарки, передал нам Мухаммад бин Яхья, Абдуррахман бин Бишр, Абу аль-Азхар и Хамдан ас-Сулями, которые сказали: передал нам Абдурраззак, передал нам Маамар, со слов Яхьи би
Хадис 8462Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете непрерывного поста (висаль)
( حَدَّثَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ . قَالُوا : فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " إِنِّي لَسْتُ فِي ذَاكُمْ مِثْلَكُمْ ؛ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي ؛ فَاكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا لَكُمْ بِهِ طَاقَةٌ
(Передал нам) Абу-ль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн бин Дауд аль-Аляви — да помилует его Аллах — по диктовке, (сообщил нам) Убайдуллах бин Ибрахим бин Балавейх, (сообщил нам) Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, (сообщил нам) Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар от Хаммама бин Мунаббиха, который сказал: «Вот что р
Хадис 8548Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о днях, в которые запрещено поститься
( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ - مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - :
أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَصَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ . أَمَّا أَحَد
(Передал нам) Абу Мухаммад: ‘Абдуллах бн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад бн аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Ахмад бн Юсуф ас-Сулями, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Абу ‘Убейда — вольноотпущенника ‘Абдуррахмана бн ‘Ауфа: что он присутствовал на праз
Хадис 8590Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что женщина не соблюдает добровольный пост, когда ее муж присутствует (на месте), иначе как с его разрешения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф, передал нам ‘Абдурраззак, передал нам Ма‘мар, от Хаммама бин Мунаббиха, который сказал: это то, что передал нам Абу Хурайра, сказавший: сказал Посланник Аллаха (да благословит его
Хадис 8872Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершающем хадж и умру одновременно (карин), который приносит в жертву животное
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ ابْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ ، وَحَمْدَانُ السُّلَمِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
خَرَجَ ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُرِيدُ الْحَجَّ زَمَنَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ ، وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ فَقَالَ : ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾إِذَنْ أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан: Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Алави, (сообщил) Абу Хамид ибн аш-Шарки, (передали нам) Мухаммад бин Яхья, Абу аль-Азхар и Хамдан ас-Сулами, которые сказали: (передал нам) Абдурраззак, (сообщил) Убайдуллах бин Умар и Абдульазиз бин Абу Раввад от Нафи, который сказал: «Ибн Ум
Хадис 9504Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что совершающий умру не прекращает произносить тальбию, пока не начнет обход (таваф)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ :
سُئِلَ عَطَاءٌ مَتَى يَقْطَعُ الْمُعْتَمِرُ التَّلْبِيَةَ ؟ فَقَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : حَتَّى يَمْسَحَ الْحَجَرَ ، قُلْتُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ
«Когда совершающий умру прекращает тальбию?» Он ответил