Оценки передатчиков: аль-Фадль ибн Дукайн
الفضل بن دكين
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73
Сообщил аль-Фадль ибн Дукайн: «‘Алькама умер в Куфе в 62 году, и он был надёжным (сика), передавшим много хадисов».
أنبا الفضل بن دكين قال : مات علقمة بالكوفة سنة اثنتين وستين وكان ثقة كثير الحديث - Ясир ибн Амр аль-Киндиум. 85
И сказал Абу Ну‘айм: «Он был старостой (‘арифом) во времена аль-Хаджаджа»
وقال أبو نعيم : كان عريفا في زمن الحجاج - ‘Абдуллах ибн Муххиб аль-Хамаданиум. 110
Сказал Я‘куб бин Суфьян: «Рассказал нам Абу Ну‘айм, сказавший: «Рассказал нам ‘Абдуль- ‘Азиз бин ‘Умар бин ‘Умар, а он — надёжный (сика), от ‘Абдуллаха бин Мухaиба, а он хамданит, надёжный (сика)», — сказавший: «Я слышал Тамима ад-Дари». Это ошибка, Ибн Мухайб не слышал Тамима и не застал его».
قال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، وهو ثقة ، عن عبد الله بن موهب ، وهو همداني ثقة ، قال : سمعت تميما الداري ، وهذا خطأ ، ابن موهب لم يسمع تميما ، ولا لحقه - Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129
аль-Фадль ибн Дукейн сообщил: «‘Амр умер в 126 году, он выносил фетвы в Медине, а когда он умер, после него фетвы выносил Ибн Джурайдж».
أنبا الفضل بن دكين قال : مات عمرو سنة ست وعشرين ومائة ، وكان يفتي [ بالمدينة ] فلما مات كان يفتي بعده [ ابن جريج ] - Хаким ибн ад-Дейлям аль-Мадаиниум. 130
И сказал Я‘куб ибн Суфьян со слов Абу Ну‘айма: «Рассказал нам Суфьян от Хакима ибн ад-Диляма: и он — надёжный куфиец, нет в нём проблем»
وقال يعقوب بن سفيان ، عن أبي نعيم : حدثنا سفيان عن حكيم بن الديلم : وهو ثقة كوفي : لا بأس به - Усман ибн Асим ибн Хиснум. 130
Я‘куб ибн Суфьян сказал: «Нам рассказал Абу Ну‘айм, он сказал: «Нам рассказал Суфьян со слов Абу Хусайна: «Асади, благородный, надёжный (сика), надёжный (сика), куфиец»».
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان عن أبي حصين أسدي ، شريف ، ثقة ثقة كوفي . - Зур‘а ибн Ибрахим аз-Зубайдиум. 132
И сказал Абу Ну‘айм: «Зур‘а передавал от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара. От него передавал ‘Абдуллах ибн Зияд аль-Филистини. Он не надёжный (ляйса би-сика) и не заслуживающий доверия (ма’мун)»
وقال أبو نعيم : زرعة روى عن نافع ، عن ابن عمر، روى عنه عبد الله بن زياد الفلسطيني، ليس بثقة ولا مأمون. - Исмаил ибн Сумайум. 140
И сказал Абу Ну‘айм: «Исма‘иль ибн Суми‘ — байхасит, сосед мечети на протяжении сорока лет, которого не видели ни на пятничной, ни на коллективной молитве».
وقال أبو نعيم : إسماعيل بن سميع بيهسي جار المسجد أربعين سنة لم ير في جمعة ولا جماعة - Исмаил ибн Сумайум. 140
И сказал Абу Ну‘айм: «Исма‘иль — байхасит, соседствовал с мечетью сорок лет, и его не видели ни на джумуа, ни в джамаате».
وقال أبو نعيم : إسماعيل بيهسي جاور المسجد أربعين سنة لم ير في جمعة ولا جماعة - Са‘д ибн Исхак ибн Ка‘б ибн ‘Уджраум. 140
Именно так упомянул его аль-Бухари в «Ад-Ду‘афа» (Слабые), сказав: «Передал нам это Абу Ну‘айм». Затем аль-Бухари сказал: «Этот хадис уже передавался».
هكذا ذكره البخاري في " الضعفاء " فقال : قاله لنا أبو نعيم . ثم قال البخاري : قد روى هذا الحديث . - Абан ибн Таглиб ибн Рияхум. 141
И сказал Абу Ну‘айм в своей «Тарих»: умер в (40) [году], и он был предельным из пределов.
وقال أبو نعيم في تاريخه مات سنة ( 40 ) ، وكان غاية من الغايات - Абан ибн Таглиб ибн Рияхум. 141
И сказал Абу Ну‘айм аль-Фадль ибн Дукин в «Тарих» в передаче Ибн ‘Укды: умер в сороковом году, и я видел его, и он был предельным из пределов.
وقال أبو نعيم الفضل بن دكين في " تاريخه " رواية ابن عقدة : مات سنة أربعين ورأيته وكان غاية من الغايات - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Абу Нуайм аль-Фадль ибн Дукейн сказал: «Хаджжадж не слышал от Амра ибн Шуайба ничего, кроме четырех хадисов, а остальное — от Мухаммада ибн Убайдуллаха аль-Арзами».
وقال أبو نعيم الفضل بن دكين : لم يسمع الحجاج من عمرو بن شعيب إلا أربعة أحاديث ، والباقي عن محمد بن عبيد الله العرزمي - аль-‘Амашум. 148
Абу Зура ад-Димашки сказал: «Я слышал, как Абу Нуайм говорил: "Аль-Амаш не передал от Кайса ибн Аби Хазима ничего"».
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا نعيم يقول : لم يرو الأعمش عن قيس بن أبي حازم شيئا - аль-‘Амашум. 148
В «Тарих Аби Зура ад-Димашки»: «Я слышал, как Абу Нуайм говорил: "Аль-Амаш не передал от Кайса ибн Аби Хазима ничего"».
وفي « تاريخ أبي زرعة الدمشقي » : سمعت أبا نعيم يقول: لم يرو الأعمش عن قيس بن أبي حازم شيئا - аль-‘Амашум. 148
В книге аль-Баджи от Абу Нуайма аль-Фадля ибн Дукейна: «Он один из имамов в хадисах, из числа хафизов, на которых опираются». От Ибн Маина: «Он не передал от Муджахида ничего, кроме четырех хадисов, а от Саида ибн Джубайра — только один хадис». Али сказал: «Он передал от него четыре хадиса». От Абу Дауда: «С аль-Амашем, аз-Зухри и Катадой никто не сравнится».
وفي كتاب الباجي عن أبي نعيم الفضل بن دكين : هو أحد الأئمة في الحديث، الحفاظ الأثبات، وعن ابن معين : لم يرو عن مجاهد إلا أربعة أحاديث، وعن سعيد بن جبير حديثا واحدا، وقال علي: روى عنه أربعة أحاديث، وعن أبي داود : الأعمش والزهري وقتادة لا يقاس بهم أحد - Аль-Джаррах ибн ад-Даххак аль-Киндиум. 150
Аль-Бухари передал со слов Абу Ну‘айма: «Он — наш сосед», — и отозвался о нем хорошо.
قال البخاري ، عن أبي نعيم : هو جارنا ، وأثنى عليه خيرا - Аль-Джаррах ибн ад-Даххак аль-Киндиум. 150
Аль-Бухари передал со слов Абу Ну‘айма: «Он — наш сосед», — и отозвался о нем хорошо.
قال البخاري ، عن أبي نعيم : هو جارنا ، وأثنى عليه خيرا - Абдуль-Азиз ибн ‘Умар ибн Абдуль-Азизум. 150
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Рассказал нам Абу Ну‘айм, сказавший: «Рассказал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз, и он надёжный (сика)»».
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، وهو ثقة - Ан-Надр ибн Абдуррахман аль-Хаззазум. 150
И сказал Мухаммад ибн Яхья ибн Касир аль-Харрани: «Я слышал, как Абу Ну‘айма спросили про ан-Надра ибн ‘Абд ар-Рахмана аль-Хаззаза, и он поднял что-то с земли и сказал: «Он не стоит и этого! Он приходил и садился возле аль-Хамани, и о чём бы его ни спросили, он говорит: «От ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса»»».
وقال محمد بن يحيى بن كثير الحراني ، سمعت أبا نعيم وسئل عن النضر بن عبد الرحمن الخزاز ، فرفع شيئا من الأرض فقال: لا يسوى، هذه كان يجيء يجلس عند الحماني، فكل شيء يسأل يقول : عكرمة ، عن ابن عباس - Ан-Надр ибн Абдуррахман аль-Хаззазум. 150
И сказал Мухаммад ибн Яхья ибн Касир аль-Хамани: «Спросили Абу Ну‘айма о нём, и он сказал: «Он не стоит и этого» — и поднял что-то с земли, — «он приходил и садился возле аль-Хамани, и о чём бы его ни спросили, он говорит: «От ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса»»».
وقال محمد بن يحيى بن كثير الحماني : سئل عنه أبو نعيم فقال : لا يسوى هذا - ورفع شيئا من الأرض - كان يجيء فيجلس عند الحماني ، وكل شيء يسأل عنه يقول : عكرمة عن ابن عباس - Ан-Надр ибн Абдуррахман аль-Хаззазум. 150
Передал нам Хусайн ибн Абу Ма‘шар, сообщил мне Мухаммад ибн Яхья ибн Касир, сказавший: «Я слышал, как Абу Ну‘айм аль-Фадл ибн Дукайн, когда его спросили про ан-Надра ибн ‘Абд ар-Рахмана аль-Хаззаза, поднял что-то с земли и сказал: «Он не стоит и этого! Яхья сидел возле аль-Хамани, и о чём бы его ни спросили, он говорит: «От ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса»»».
ثنا الحسين بن أبي معشر حدثني محمد بن يحيى بن كثير قال : سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين وسئل عن النضر بن عبد الرحمن الخزاز فرفع شيئا من الأرض فقال : لا يسوى هذه ، كان يحيى يجلس عند الحماني فكل شيء يسأل عنه يقول : عكرمة عن ابن عباس - Йахья ибн Абу Хайяум. 150
Сказал аль-Галлаби: «Абу Ну‘айм сказал: «В Абу Джанабе не было ничего плохого, кроме того, что он совершал тадлис»».
وقال الغلابي : قال أبو نعيم : لم يكن بأبي جناب بأس ، إلا أنه كان يدلس - Йахья ибн Абу Хайяум. 150
Сказал Ахмад ибн Сулейман ар-Рухави: «Я слышал, как Абу Ну‘айм, упомянув Абу Джанаба аль-Кальби, сказал: «В нём не было ничего плохого, кроме того, что он совершал тадлис, и я не слышал от него ничего, кроме того, о чем он говорил: «Нам передал (хаддасана)»»».
وقال أحمد بن سليمان الرهاوي : سمعت أبا نعيم وذكر أبا جناب الكلبي ، فقال : ما كان به بأس ، إلا أنه كان يدلس ، وما سمعت منه شيئا إلا شيئا قال فيه : حدثنا . - Йахья ибн Абу Хайяум. 150
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «В нём нет ничего плохого, кроме того, что он совершал тадлис». Яхья сказал: «Абу Ну‘айм сказал: «В Абу Джанабе не было ничего плохого, кроме того, что он совершал тадлис»».
وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس إلا أنه كا ن يدلس . قال يحيى : قال أبو نعيم : لم يكن بأبي جناب بأس إلا أنه كان يدلس - Йахья ибн Абу Хайяум. 150
Сказал аль-Галлаби: «Абу Ну‘айм сказал: «В Абу Джанабе не было ничего плохого, кроме того, что он совершал тадлис». То же самое сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин и Абу Дауд со слов Абу Ну‘айма. Ахмад ибн Сулейман ар-Рухави передал от Абу Ну‘айма то же самое и добавил: «Я не слышал от него ничего, кроме того, о чем он говорил: «Нам передал (хаддасана)»»».
وقال الغلابي : قال أبو نعيم : لم يكن بأبي جناب بأس إلا أنه كان يدلس . وكذا قال أحمد ، وابن معين ، وأبو داود عن أبي نعيم . وقال أحمد بن سليمان الرهاوي عن أبي نعيم مثل ذلك ، وزاد : ما سمعت منه شيئا إلا شيئا قال فيه : حدثنا . - Йахья ибн Абу Хайяум. 150
Сказал Абу Ну‘айм: «У него есть отвергаемые (манакир) хадисы».
قال أبو نعيم : عنده مناكير . - Йахья ибн Абу Хайяум. 150
Передал Ибн Хаммад, передал Му‘авия со слов Яхьи: «Абу Джанаб аль-Кальби — Яхья ибн Аби Хайя. Я слышал, как Абу Ну‘айм говорил: «Абу Джанаб совершает тадлис»».
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية , عن يحيى قال : أبو جناب الكلبي يحيى بن أبي حية ، سمعت أبا نعيم يقول : أبو جناب يدلس . - Йахья ибн Абу Хайяум. 150
Передал Ахмад ибн ‘Али, передал ‘Абдуллах ад-Даураки, передал Яхья ибн Ма‘ин: «Абу Джанаб аль-Кальби — Яхья ибн Аби Хайя — в нём нет ничего плохого, кроме того, что он совершал тадлис». Яхья сказал: «Абу Ну‘айм говорил: «В Абу Джанабе не было ничего плохого, кроме того, что он совершал тадлис»».
ثنا أحمد بن علي ، ثنا عبد الله الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : أبو جناب الكلبي يحيى بن أبي حية ليس به بأس ، إلا أنه كان يدلس . قال يحيى : وكان أبو نعيم يقول : لم يكن بأبي جناب بأس ، إلا أنه كان يدلس . - Йахья ибн Абу Хайяум. 150
Передал ‘Абдуррахман, передал Абу аль-Хусайн ар-Рухави в письме ко мне: «Я слышал, как Абу Ну‘айм говорил, упомянув Абу Джанаба аль-Кальби: «В нём не было ничего плохого, кроме того, что он совершал тадлис, и я не слышал от него ничего, кроме того, о чем он говорил: «Нам передал (хаддасана)»»».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو الحسين الرهاوي فيما كتب إلي قال : سمعت أبا نعيم [ يقول ] وذكر أبا جناب الكلبي فقال : ما كان به بأس ، إلا أنه كان يدلس ، وما سمعت منه [ شيئا ] إلا شيئا قال فيه : حدثنا - Йахья ибн Абу Хайяум. 150
Передал ‘Абдуррахман, передал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в письме ко мне: «Мой отец сказал: «Абу Ну‘айм сказал: «Абу Джанаб — надёжный (сика), но он совершал тадлис, его хадисы — отвергаемые (манакир)»»».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : قال أبو نعيم : أبو جناب ثقة ، كان يدلس ، أحاديثه مناكير - Язид ибн Тухман ар-Рикашиум. 150
И последний, кто передавал от него — Абу Ну‘айм, и он признал его надёжным (вусик)
وآخر من روى عنه أبو نعيم ، ووثقه - аль-Ала ибн Абдуль-Карим аль-Ямиум. 150
И сказал Абу Хатим: «Я слышал, как Абу Ну‘айм упомянул аль-‘Ала бин ‘Абдулькарима и похвалил его»
وقال أبو حاتم : سمعت أبا نعيم وذكر العلاء بن عبد الكريم فأثنى عليه - аль-Ала ибн Абдуль-Карим аль-Ямиум. 150
Слышал я, как мой отец говорил: «Слышал я, как Абу Ну‘айм упомянул аль-‘Ала бин ‘Абдулькарима и похвалил его»)
سمعت أبي يقول : سمعت أبا نعيم وذكر العلاء بن عبد الكريم فأثنى عليه ) - Мусафир ат-Тамими аль-Джассасум. 150
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: передал нам мой отец, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Мусафир аль-Джассас, и он был приемлемым (мардыйян). И я не видел, чтобы Абу Ну‘айм хвалил кого-либо, кроме Хишама ад-Дастава’и и Мусафира аль-Джассаса.
نا عبد الرحمن قال ، نا أبي ، نا أبو نعيم ، نا مسافر الجصاص ، وكان مرضيا . وما رأيت أبا نعيم يثني على أحد إلا على هشام الدستوائي ، ومسافر الحصاص - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
И с тем же иснадом, сказав: сообщил нам Абу Ну‘айм аль-Хафиз, сказав: передал нам Ибрахим бин ‘Абдуллах аль-Асбахани, сказав: передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, сказав: передал нам аль-Джаухари, сказав: передал нам Абу Ну‘айм, сказав: «Абу Ханифа был глубоко погружающимся в вопросы (сахиб гавс фи аль-масаил)»
وبه، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، قال : حدثنا الجوهري ، قال : حدثنا أبو نعيم قال: كان أبو حنيفة صاحب غوص في المسائل . - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
И сказал Абу Ну‘айм: «Абу Ханифа был глубоко погружающимся в вопросы»
وقال أبو نعيم : كان أبو حنيفة صاحب غوص في المسائل - Джа‘фар ибн Буркан аль-Килябиум. 154
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Рассказал нам Абу Ну‘айм, сказав: «Рассказал нам Джа‘фар ибн Баркан, и он джазариец, надёжный (сика). И дошло до меня, что он был неграмотным (умми), не умел ни читать, ни писать, и был из числа благочестивых людей»»
وقال يعقوب بن سفيان حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا جعفر بن برقان ، وهو جزري ثقة وبلغني أنه كان أميا لا يقرأ ولا يكتب وكان من الخيار - Джа‘фар ибн Буркан аль-Килябиум. 154
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Рассказал нам Абу Ну‘айм, рассказал нам Джа‘фар ибн Баркан, и он джазариец, надёжный (сика). И дошло до меня, что он был неграмотным (умми), не умел ни читать, ни писать, и был из числа благочестивых людей»
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، حدثنا جعفر بن برقان وهو جزري ثقة ، وبلغني أنه كان أميا لا يقرأ ولا يكتب ، وكان من الخيار - Хишам ад-Даставаиум. 154
И сказал Абу Хатим также: «Рассказал нам Абу Ну‘айм, сказавший: «Рассказал нам Хишам ад-Диства‘и», и отозвался о нем наилучшим образом, сказав: «И я не видел, чтобы Абу Ну‘айм побуждал [обращаться] к кому-либо, кроме Хишама ад-Диства‘и»»
وقال أبو حاتم أيضا : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا هشام الدستوائي وأثنى عليه خيرا ، قال : وما رأيت أبا نعيم يحث على أحد إلا على هشام الدستوائي - Хишам ад-Даставаиум. 154
И сказал Абу Хатим: «Рассказал нам Абу Ну‘айм, рассказал нам Хишам ад-Диства‘и», и отозвался о нем наилучшим образом: «И я не видел, чтобы Абу Ну‘айм побуждал к кому-либо, кроме Хишама»
وقال أبو حاتم : حدثنا أبو نعيم حدثنا هشام الدستوائي ، وأثنى عليه خيرا : وما رأيت أبا نعيم يحث على أحد إلا على هشام - Хишам ад-Даставаиум. 154
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам мой отец, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Хишам ад-Диства‘и — и отозвался о нем наилучшим образом, — и я не видел, чтобы Абу Ну‘айм отзывался о ком-либо [добром], кроме Хишама ад-Диства‘и
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، ثنا أبو نعيم ثنا هشام الدستوائي - وأثنى عليه خيرا ، وما رأيت أبا نعيم يثني على أحد [ خيرا ] إلا على هشام الدستوائي - Ми‘сар ибн Кидамум. 155
Абу Зур'а ар-Рази сказал: «Я слышал, как Абу Нуайм сказал: «Мусаир — самый твердый, затем Суфьян, затем Шу'ба».
وقال أبو زرعة الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : مسعر أثبت ، ثم سفيان ثم شعبة - Ми‘сар ибн Кидамум. 155
Абу Зур'а ад-Димашки сказал: «Я слышал, как Абу Нуайм сказал: «Мусаир был сомневающимся в своих хадисах, и он не ошибался ни в одном из своих хадисов, кроме одного».
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا نعيم يقول : كان مسعر شكاكا في حديثه ، وليس يخطئ في شيء من حديثه إلا في حديث واحد - Ми‘сар ибн Кидамум. 155
Мухаммад ибн Аммар ибн аль-Харис ар-Рази сказал: «Я слышал, как Абу Нуайм сказал: «Я слышал, как Суфьян ас-Саури сказал: «Иман увеличивается и уменьшается». Я спросил: «А что ты скажешь, о Абу Нуайм?». Он посмотрел на меня с неодобрением, а затем сказал: «Я придерживаюсь мнения Суфьяна. Когда умер Мусаир ибн Кидам, он был одним из лучших, но Суфьян и Шурайк знали об этом и не пришли на его похороны».
وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : الإيمان يزيد وينقص ، قلت : ما تقول أنت يا أبا نعيم ! فنظر إلي نظرا منكرا ، ثم قال : أقول بقول سفيان ، ولقد مات مسعر بن كدام ، وكان من خيارهم وسفيان وشريك شاهدان فما حضرا جنازته - Ми‘сар ибн Кидамум. 155
Абу Зур'а ар-Рази сказал: «Я слышал, как Абу Нуайм сказал: «Мусаир — самый твердый, затем Суфьян, затем Шу'ба».
وقال أبو زرعة الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : [ مسعر أثبت ثم سفيان ثم شعبة - Ми‘сар ибн Кидамум. 155
Абу Зур'а ад-Димашки сказал: «Я слышал, как Абу Нуайм сказал: «Мусаир был сомневающимся в своих хадисах, и он не ошибался ни в одном из своих хадисов, кроме одного».
وقال أبو زرعة الدمشقي . ] سمعت أبي نعيم يقول : كان مسعر شكاكا في حديثه ، وليس يخطئ في شيء من حديثه إلا في حديث واحد - Ми‘сар ибн Кидамум. 155
Мухаммад ибн Аммар ибн аль-Харис ар-Рази сказал: «Я слышал, как Абу Нуайм сказал: «Я слышал, как ас-Саури сказал: «Иман увеличивается и уменьшается». Затем он сказал: «Я придерживаюсь мнения Суфьяна. Когда умер Мусаир, он был одним из лучших, но Суфьян не присутствовал на его похоронах из-за его ирджа (мурджиизма)».
وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت الثوري يقول : الإيمان يزيد وينقص ، ثم قال : أقول بقول سفيان ، ولقد مات مسعر وكان من خيارهم ، فما شهد سفيان جنازته ، يعني من أجل الإرجاء . - Фитр ибн Халифаум. 156
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Я слышал, как Абу Ну‘айм возвышал Фатра и подтверждал его надёжность (таусик), упоминая, что он был твёрдым (сабт) в хадисах».
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا نعيم يرفع من فطر ويوثقه ، ويذكر أنه كان ثبتا في الحديث - Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157
И сказал Абу Ну‘айм: «Я записал от него после помутнения два хадиса»
وقال أبو نعيم : كتبت عنه بعد ما اختلط حديثين