مُحَدِّث
Передатчики · #12942

Зур‘а ибн Ибрахим аз-Зубайди

زرعة بن إبراهيم الزبيدي

ум. 132 г.х.

Сведения

Полное имя
Зур‘а ибн Ибрахимزرعة بن إبراهيم
Происхождение
ад-Димашки, аз-Зубайдиالدمشقي ، الزبيدي

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • زُرْعَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ2
  • زُرْعَةَ1
  • زُرْعَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 5 — похвала 2 · смешанное 2 · сведения 1
  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Он не силен (ляйса би-ль-кави)». Конец цитаты. Продолжение его слов: «Его хадис записывается»

    قال أبو حاتم : ليس بالقوي ، انتهى . بقية كلامه: يكتب حديثه.

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца о нем, и он сказал: «Он не силен, его хадис записывается»»

    حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : ليس بالقوي يكتب حديثه

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан: «Он передает от ‘Ата и Халида ибн Алладжа. От него передавали Са‘ид ибн Абу Хиляль и Мухаммад ибн Шу‘айб ибн Шабур. И он — тот, от кого передает Бакыя и говорит: «Мне рассказал аз-Зубайди» о вещах, которые тот передает, создавая впечатление, будто это Мухаммад ибн аль-Валид аз-Зубайри. Необходимо проверять его хадис не из передачи Бакыи от него». И он также упомянул его в «ас-Сика», в чем проявилось противоречие

    وقال ابن حبان : يروي عن عطاء وخالد بن اللجلاج ، روى عنه سعيد بن أبي هلال ومحمد بن شعيب بن شابور ، وهو الذي يروي عنه بقية ويقول : حدثني الزبيدي في أشياء يرويها، يوهم أنه محمد بن الوليد الزبيري، يجب أن يعتبر حديثه من غير رواية بقية عنه. وذكره أيضا في الثقات فتناقض.

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    И он — тот, от кого передает Бакыя, и говорит: «Мне рассказал аз-Зубайди о вещах, которые он передает»

    وهو الذي روى عنه : بقية ، ويقول : حدثني الزبيدي في أشياء يرويها

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Создавая впечатление, будто это Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Аммар аз-Зубайди. Необходимо относиться критически к его хадису вне передачи Бакыи от него

    يوهم أنه محمد بن الوليد بن عمار الزبيدي ، يجب أن يعتبر بحديثه من غير رواية بقية عنه

  • аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.

    И сказал Абу Ну‘айм: «Зур‘а передавал от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара. От него передавал ‘Абдуллах ибн Зияд аль-Филистини. Он не надёжный (ляйса би-сика) и не заслуживающий доверия (ма’мун)»

    وقال أبو نعيم : زرعة روى عن نافع ، عن ابن عمر، روى عنه عبد الله بن زياد الفلسطيني، ليس بثقة ولا مأمون.

  • Ибн ‘Асакирпоздний составитель499 — 571 г.х.

    И упомянул Ибн ‘Асакир в его биографии, что он выдумывал хадисы, и что он был иудеем-колдуном, а затем принял ислам

    وذكر ابن عساكر في ترجمته أنه كان يضع الحديث، وأنه كان يهوديا ساحرا ثم أسلم .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela