Оценки передатчиков: аль-Фадль ибн Дукайн
الفضل بن دكين
- Наджих ибн Абдуррахман ас-Синдиум. 170
Абдурраззак передал от ас-Саури один хадис Абу Ма’шара, и Абу Ну’айм передал мне его от него. Его спросили: «Он надежный (сика)?». Он ответил: «Праведный, мягкий в хадисах, его положение — правдивость».
وروى عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي معشر حديثا واحدا، وحدثنيه أبو نعيم عنه، قيل له : هو ثقة ؟ قال: صالح لين الحديث محله الصدق - Наджих ибн Абдуррахман ас-Синдиум. 170
Абу Ну’айм сказал: «Он передавал от Нафи’, Ибн аль-Мункадира, Хишама ибн Урвы и Мухаммада ибн Амра вымышленные хадисы, он — ничто».
وقال أبو نعيم : روى عن نافع ، وابن المنكدر وهشام بن عروة ، ومحمد بن عمرو الموضوعات ، لا شيء - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Абу Ну‘айм сказал: «Если бы у него не было знаний, к нему бы приходили из-за его разума».
وقال أبو نعيم : لو لم يكن عنده علم لكان يؤتى لعقله - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Ас-Саджи сказал: «Абу Бакр ибн Аби аль-Асвад передал от ‘Абдуррахмана ибн Махди: «Абу аль-Ахвас более точен (асбат), чем Шарик». Абу Ну‘айм сказал: «Если бы у Шарика не было знаний, к нему бы приходили из-за его разума».
قال الساجي: وحكى أبو بكر بن أبي الأسود عن عبد الرحمن بن مهدي قال: أبو الأحوص أثبت من شريك وقال أبو نعيم كان شريك لو لم يكن عنده علم كان يؤتى من عقله . - Малик ибн Анасум. 179
Абу Ну'айм сказал: «Я не видел никого, кто чаще говорил бы "я не знаю", чем Малик».
وقال أبو نعيم : ما رأيت أحدا أكثر قولا من : لا أدري ، من مالك - Сайф ибн Харун аль-Барджамиум. 180
И сказал Абу Са‘ид аль-Ашաջ: «Передал нам Абу Ну‘айм, сказавший: «Передал нам Сайф ибн Харун аль-Барджами, и он был надёжным».
وقال أبو سعيد الأشج : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سيف بن هارون البرجمي وكان ثقة - Сайф ибн Харун аль-Барджамиум. 180
И сказал Абу Са‘ид аль-Ашաջ: «Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Сайф ибн Харун, и он был надёжным».
وقال أبو سعيد الأشج : حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سيف بن هارون ، وكان ثقة . - Сайф ибн Харун аль-Барджамиум. 180
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Абу Са‘ид аль-Ашաջ, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Сайф ибн Харун аль-Барджами, и он был надёжным.
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد الأشج ، نا أبو نعيم ، نا سيف بن هارون البرجمي ، وكان ثقة - Сайф ибн Харун аль-Барджамиум. 180
Каждый из поклоняющихся (‘абидин) оставил его хадисы, однако Абу Ну‘айм аль-Мулаи признал его надёжным.
كل من العابدين ، ترك حديثه ، وقد وثقه أبو نعيم الملائي - Му‘алля ибн Хиляль ибн Сувайд ат-Тахханум. 180
И сказал Ахмад бин Мухаммад аль-Багдади: «Я слышал, как Абу Ну‘айм говорил: «Му‘алля ибн Хиляль останавливался у Бану Далан, к нему направлялись караваны, а ас-Саури и Шурайк отзывались о нем критически, но на их слова не обращали внимания. А когда он умер, то словно бы упали в колодец»».
وقال أحمد بن محمد البغدادي : سمعت أبا نعيم يقول : كان معلى بن هلال ينزل بني دالان تمر بنا المراكب إليه ، وكان الثوري وشريك يتكلمان فيه ، فلا يلتفت إلى قولهما ، فلما مات كأنه وقع في بئر . - Али ибн Абу Али аль-Лахбиум. 180
И сказал Абу Ну‘айм: «Он передал от Ибн аль-Мункадира отвергаемые хадисы (манакир), Ахмад ибн Ханбаль остался им недоволен».
وقال أبو نعيم : روى عن ابن المنكدر مناكير ، لم يرضه أحمد بن حنبل - Мархум ибн Абдуль-Азиз аль-‘Аттарум. 188
И сказал Абу аль-Валид аль-Баджи в рассказчиках аль-Бухари: «Доверил его Абу Ну‘айм»
وقال أبو الوليد الباجي في رجال البخاري : وثقه أبو نعيم - Мархум ибн Абдуль-Азиз аль-‘Аттарум. 188
В книге «аль-Джарх ва ат-та‘диль» Абу аль-Валида: «Сказал Абу Ну‘айм: „Надёжный (сика)“»
في كتاب « الجرح والتعديل » لأبي الوليد : قال أبو نعيم : ثقة . - Джами‘ ибн ‘Умайр ибн ‘Абдуррахман ад-Дай‘иум. 190
И Абу Ну‘айм аль-Мула‘и сказал: «Он был нечестивцем (фасик) согласно тому, что передал Мухаммад ибн Айюб ибн Яхья ибн ад-Дураис от Абу Джа‘фара Мухаммада ибн Мехрана аль-Джаммаля от него»
وأبو نعيم الملائي ، وقال : كان فاسقا فيما رواه محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس ، عن أبي جعفر محمد بن مهران الجمال عنه - Джами‘ ибн ‘Умайр ибн ‘Абдуррахман ад-Дай‘иум. 190
Сказал Абу Ну‘айм аль-Фадл ибн Дукайн: «Был нечестивцем (фасик)»
قال أبو نعيم الفضل بن دكين : كان فاسقا - Джами‘ ибн ‘Умайр ибн ‘Абдуррахман ад-Дай‘иум. 190
Написал мне Мухаммад ибн Айюб, сказав: «Сообщил нам Абу Джа‘фар аль-Хаммаль, сказав: „Я слышал, как Абу Ну‘айм говорил: „Джами‘ ибн ‘Абдуррахман“ — то есть тот, кто передает описание Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — сказал: „Был нечестивцем (фасик)““»
كتب إلي محمد بن أيوب ، قال : أخبرنا أبو جعفر الحمال ، قال : سمعت أبا نعيم يقول : جميع بن عبد الرحمن - يعني الذي يروي صفة النبي صلى الله عليه وسلم - قال : كان فاسقا - Абдуррахман ибн аль-Фадль ибн Малик аль-Баджалиум. 190
Сказал Абу Ну‘айм: «Передал от аль-А‘маша отвергаемые хадисы (манакир), ничто»
وقال أبو نعيم : روى عن الأعمش المناكير ، لا شيء - ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191
Сказал Ханбаль ибн Исхак от Абу Ну‘айма: «Ибрахим ибн Юсуф не слышал от своего отца ничего, он был моложе этого, и он отдал предпочтение ‘Исе ибн Юнусу перед Ибрахимом».
وقال حنبل بن إسحاق عن أبي نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف من أبيه شيئا كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم - ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191
Сказал Абу Ну‘айм: «Ибрахим ибн Юсуф не слышал от своего отца ничего, он был моложе этого, и он отдал предпочтение ‘Исе ибн Юнусу перед Ибрахимом».
وقال أبو نعيم : لم يسمع إبراهيم بن يوسف [ من أبيه شيئا ، كان أحدث من ذلك ، وفضل عيسى بن يونس على إبراهيم ] - аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192
Абу ‘Абдуллах ад-Дийнари передал от Абу Ну‘айма: «Он твёрже (асбат), чем Ибн аль-Мубарак».
وقال أبو عبد الله الديناري عن أبي نعيم : هو أثبت من ابن المبارك . - аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192
Абу Исма‘иль ат-Тирмизи сказал: «Я слышал, как Абу Ну‘айм упомянул аль-Фадля ибн Мусу и сказал: «Клянусь Аллахом, он был разумным, проницательным», и так далее он описывал его».
وقال أبو إسماعيل الترمذي سمعت أبا نعيم ذكر الفضل بن موسى قال : كان ، والله عاقلا لبيبا كذا ، وكذا يذكره - аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192
Ад-Дийнари передал от Абу Ну‘айма: «Он твёрже (асбат), чем Ибн аль-Мубарак».
وقال الديناري ، عن أبي نعيم : هو أثبت من ابن المبارك - аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192
Абу Исма‘иль ат-Тирмизи сказал: «Я слышал, как Абу Ну‘айм упомянул его и сказал: «Клянусь Аллахом, он был разумным, проницательным».
وقال أبو إسماعيل الترمذي ، سمعت أبا نعيم ذكره فقال : كان والله عاقلا لبيبا - аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192
Передал нам ‘Абдуррахман, от ‘Али ибн аль-Хасана аль-Хасанджани: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах ад-Дийнари сказал: «Я слышал, как Абу Ну‘айм говорил: «Аль-Фадль ибн Муса твёрже (асбат), чем Ибн аль-Мубарак».
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت أبا عبد الله الديناري ، قال : سمعت أبا نعيم يقول : الفضل بن موسى أثبت من ابن المبارك - Абу Бакр ибн ‘Аяшум. 194
И сказал Абу Ну‘айм: «Не было среди наших шейхов никого, кто ошибался бы больше него».
وقال أبو نعيم : لم يكن في شيوخنا أحد أكثر غلطا منه . - Ибрахим ибн Юсуф ибн Исхак ас-Субай‘иум. 198
Абу Нуайм сказал: он ничего не слышал от своего отца.
قال أبو نعيم : لم يسمع من أبيه شيئا . - Суфьян ибн Уейнаум. 198
В книге ибн Шахина: Сказал Абу Ну‘айм, упоминая Суфьяна и его братьев: «Суфьян — это пшеница Давардии, а остальные люди — ячмень Батта».
وفي كتاب ابن شاهين : قال أبو نعيم، وذكر سفيان وأخوته: سفيان الحنطه الداوردية وسائر القوم شعير البط - Суфьян ибн Уейнаум. 198
В «Тарих Абу Зур‘а ан-Насри»: Со слов Абу Ну‘айма: «Суфьян не слышал от ‘Амра ибн Мурры ничего, кроме семи хадисов. Когда он рассказывал то, что слышал, он говорил: «Нам передал» или «Нам сообщил», а когда он занимался тадлисом, он говорил: «Сказал ‘Амр».
وفي « تاريخ أبي زرعة النصري » : عن أبي نعيم : لم يسمع سفيان من عمرو بن مرة إلا سبعة أحاديث وكان إذا حدث بما سمع يقول: ثنا وأنبا وإذا دلس عنه يقول: قال عمرو. - Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198
И сказал аш-Шаззукуни со слов Абу Ну‘айма: «Однажды он сказал нам, когда мы были у него: «Пока этот прочный хафиз (ас-сабт) — имея в виду Ваки‘а — жив, никто не преуспеет рядом с ним»». Он сказал: «Путешествия в поисках хадисов в те дни совершались к Ваки‘у, и было ему тогда пятьдесят шесть лет».
وقال الشاذكوني ، عن أبي نعيم : قال لنا يوما ونحن عنده : ما دام هذا الثبت - يعني : وكيعا - حيا ما يفلح أحد معه . قال : وكانت الرحلة يومئذ إلى وكيع ، وهو ابن ست وخمسين سنة - Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198
И сказал Ибн ‘Аммар аль-Маусили: «Я слышал, как Абу Ну‘айм говорил: «Мы не преуспеем, пока жив этот ар-Ру‘аси», имея в виду Ваки‘а».
وقال ابن عمار الموصلي : سمعت أبا نعيم يقول : لا نفلح ما دام هذا الرؤاسي يحيا ، يعني : وكيعا - Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198
И сказали аш-Шаззукуни и Ибн ‘Аммар: «Абу Ну‘айм сказал нам: «Пока этот — имея в виду Ваки‘а — жив, никто не преуспеет рядом с ним»».
وقال الشاذكوني ، وابن عمار : قال لنا أبو نعيم : ما دام هذا - يعني وكيعا - حيا ، ما يفلح أحد معه - Бишр ибн аль-Хусейн аль-Асбаханиум. 200
И сказал Абу Ну‘айм: «Пришел он к Абу Давуду — то есть ат-Таялиси — и сказал: «Передал мне аз-Зубайр бин ‘Ади». И Абу Давуд обвинил его во лжи, сказав: «Мы не знаем от аз-Зубайра бин ‘Ади от Анаса ничего, кроме одного хадиса»».
وقال أبو نعيم : جاء إلى أبي داود – يعني الطيالسي - ؛ فقال : حدثني الزبير بن عدي . فكذبه أبو داود ، وقال : ما نعرف للزبير بن عدي عن أنس إلا حديثا واحدا . - Мухаммад ибн Бишр ибн аль-Фарафисаум. 203
Сказал Мухаммад ибн Юнус аль-Кудайми со слов Абу Ну‘айма: «Когда мы вышли на похоронах Ма‘с̧ара, я начал ускорять шаг и сказал: «Вы придете ко мне и будете спрашивать меня о хадисах Ма‘с̧ара». И тогда Мухаммад ибн Бишр аль-‘Абди напомнил мне хадисы Ма‘с̧ара, приведя в изумление семьюдесятью хадисами, из которых у меня был только один».
وقال محمد بن يونس الكديمي ، عن أبي نعيم : لما خرجنا في جنازة مسعر جعلت أتطاول في المشي ، فقلت : تجيئوني فتسألوني عن حديث مسعر ، فذاكرني محمد بن بشر العبدي بحديث مسعر فأغرب علي سبعين حديثا لم يكن عندي منها إلا حديث واحد - Мухаммад ибн Бишр ибн аль-Фарафисаум. 203
Сказал аль-Кудайми со слов Абу Ну‘айма: «Когда мы вышли на похоронах Ма‘с̧ара, я начал ускорять шаг и сказал: «Они придут ко мне и будут спрашивать меня о хадисах Ма‘с̧ара». И тогда Мухаммад ибн Бишр аль-‘Абди напомнил мне хадисы Ма‘с̧ара, приведя в изумление семьюдесятью хадисами, из которых у меня был только один».
وقال الكديمي عن أبي نعيم : لما خرجنا في جنازة مسعر جعلت أتطاول ، فقلت : يجيؤوني فيسألوني عن حديث مسعر ، فذاكرني محمد بن بشر العبدي بحديث مسعر ، فأغرب علي سبعين حديثا لم يكن عندي منها إلا حديث واحد - Хашим ибн аль-Касим ибн Муслимум. 207
В «Тарих Багдад» сказано: Абу Ну‘айм сказал: «Разве Кайсар не боится Аллаха, передавая от аль-Ашджа‘и по книге Суфьяна?»
وفي تاريخ بغداد : قال أبو نعيم : أما يتقي الله قيصر يحدث عن الأشجعي بكتاب سفيان . - аль-Хайсам ибн ‘Ади аль-Манбиджиум. 207
И сказал Абу Ну‘айм: «В его хадисах встречаются отвергаемые (манакир)».
وقال أبو نعيم : يوجد في حديثه المناكير - аль-Касим ибн аль-Хакам ибн Касирум. 208
И он также сказал: «Спросил меня Абу Ну‘айм о Касиме ибн аль-Хакаме аль-Хамадани и сказал: «В нём есть та самая рассеянность, которая была»».
وقال أيضا : سألني أبو نعيم عن القاسم بن الحكم الهمذاني فقال : فيه تلك الغفلة كما كانت - аль-Касим ибн аль-Хакам ибн Касирум. 208
И сказал Абу Ну‘айм: «В нём была рассеянность».
وقال أبو نعيم : كانت فيه غفلة . - аль-Касим ибн аль-Хакам ибн Касирум. 208
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Ибрахим ибн Мас‘уд аль-Хамадани, сказавший: «Спросил меня Абу Ну‘айм о Касиме ибн аль-Хакаме аль-Хамадани и сказал: «В нём есть та самая рассеянность, которая была»».
نا عبد الرحمن ، نا إبراهيم بن مسعود الهمذاني قال : سألني أبو نعيم عن القاسم بن الحكم الهمذاني فقال : فيه تلك الغفلة كما كانت - Закария ибн Ади ибн Ризикум. 212
И сказал Ибрахим б. ‘Абдаллах б. аль-Джунайд: Абу Давуд ан-Нахви сказал Яхье б. Ма‘ину, а я слышал: «Я слышал Абу Ну‘айма». И он упомянул ему хадис, на что тот сказал: «К чему ему хадис?! Тот лучше знает Тору!» И Яхья б. Ма‘ин сказал: «Закария б. ‘Ади был неплох, а его отец был иудеем, затем принял ислам».
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : قال أبو داود النحوي ليحيى بن معين وأنا أسمع : سمعت أبا نعيم . وذكر له حديث فقال : من روى هذا ؟ فقالوا : زكريا بن عدي . فقال أبو نعيم : ما له وللحديث ذاك بالتوراة أعلم ! ! فقال يحيى بن معين : كان زكريا بن عدي لا بأس به، وكان أبوه يهوديا فأسلم - Закария ибн Ади ибн Ризикум. 212
И сказал Ибн аль-Джунайд: Спросили Ибн Ма‘ина: «Абу Ну‘айму упомянули хадис от Закарии б. ‘Ади», на что он сказал: «К чему ему хадис! Тот лучше знает Тору».
وقال ابن الجنيد : قيل لابن معين : ذكر لأبي نعيم حديث عن زكريا بن عدي فقال : ما له وللحديث ! ذاك بالتوراة أعلم - Али ибн Кадим аль-Хуза‘иум. 213
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Сказал Абу Ну‘айм: «Не осталось никого, кто ходил бы с нами к Суфьяну, кроме него».
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : قال أبو نعيم : ما بقي أحد كان يختلف معنا إلى سفيان غيره - Али ибн Кадим аль-Хуза‘иум. 213
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Сказал Абу Ну‘айм: «Не осталось никого, кто ходил бы с нами к Суфьяну, кроме него».
وقال الآجري ، عن أبي داود : قال أبو نعيم : ما بقي أحد كان يختلف معنا إلى سفيان غيره . - Ахмад ибн Джа‘фар аль-Ваки‘иум. 215
И Абу Ну‘айм говорил: «Я не видел никого более обладающего сильной памятью (хафиз), чем он».
وكان أبو نعيم يقول : ما رأيت أحفظ منه . - Ахмад ибн Джа‘фар аль-Ваки‘иум. 215
Сообщил мне Абу Бакр аль-Баркани, сказав: передал мне Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад аль-Адами, сказав: передал нам Мухаммад ибн ‘Али аль-Ияди, сказав: передал нам Закария ибн Яхья ас-Саджи, сказав: передал мне Ахмад ибн Мухаммад, сказав: Абу Ну‘айм сказал: «Я не видел слепого человека с более сильной памятью, чем Ахмад ибн Джа‘фар аль-Ваки‘и».
أخبرني أبو بكر البرقاني ، قال : حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي ، قال : حدثنا محمد بن علي الإيادي ، قال : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ، قال : حدثني أحمد بن محمد ، قال : قال أبو نعيم : ما رأيت ضريرا أحفظ من أحمد بن جعفر الوكيعي . - Абдуррахман ибн Хани‘ аль-Харисиум. 216
Сказал аль-‘Укайли: «Его ослабил Абу Ну‘айм аль-Фадль ибн Дукейн»
وقال العقيلي : ضعفه أبو نعيم الفضل بن دكين - Абдуррахман ибн Хани‘ аль-Харисиум. 216
Упомянул его аль-‘Укайли в книге «Аль-Джарх ва-т-та‘диль» и сказал: «Его ослабил Абу Ну‘айм аль-Фадль ибн Дукейн»
ذكره العقيلي في كتاب " الجرح والتعديل " ، وقال : ضعفه أبو نعيم الفضل بن دكين . - аль-Фадль ибн Дукайнум. 219
Абу Хатим сказал: «Абу Ну‘айм сказал: «Я был соучастником (в передаче) от сорока или пятидесяти шейхов вместе с ас-Саури»».
وقال أبو حاتم : قال أبو نعيم : شاركت الثوري في أربعين أو خمسين شيخا - аль-Фадль ибн Дукайнум. 219
Ханбаль ибн Исхак сказал: «Абу Ну‘айм сказал: «Я записал от более чем ста шейхов, от которых записывал Суфьян»».
وقال حنبل بن إسحاق : قال أبو نعيم : كتبت عن نيف ومائة شيخ ممن كتب عنه سفيان - аль-Фадль ибн Дукайнум. 219
Аль-Фадль ибн Зияд аль-Джа‘фи передал со слов Абу Ну‘айма: «Я был соучастником (в передаче) от ста тринадцати шейхов вместе с ас-Саури».
وقال الفضل بن زياد الجعفي عن أبي نعيم : شاركت الثوري في ثلاثة عشر ومائة شيخ