Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср, что Фатима бинт Абдулла сообщила им, от Мухаммада ибн Абдуллы, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от Али ибн Абдуль-Азиза, от Абу Ну’айма, от Мис’ара, от Симака аль-Ханафи, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Когда была ниспослана
Хадисы передатчика
- Хадис 3873Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفСимак ибн аль-Валид аль-Ханафи со слов Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :لَمَّا نَزَلَتْ أَوَّلُ الْمُزَّمِّلِ كَانَ قِيَامُهُمْ مِثْلَ قِيَامِهِمْ فِي رَمَضَانَ ، أَوْ نَحْوَ قِيَامِهِمْ فِي رَمَضَانَ ، وَكَانَ بَيْنَ أَوَّلِهَا وَآخِرِهَا سَنَةٌ
- Хадис 3961Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдуллах ибн Шакик аль-Укайли аль-Басри от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصِيبُ مِنَ الرَّأْسِ وَهُوَ صَائِمٌ
Сообщил нам Абу Джа'фар Мухаммад ибн Ахмад, что аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им (в то время как он присутствовал), (а тот) от Абу Ну'айма, (тот) от Абдуллаха ибн Джа'фара, (тот) от Исмаила ибн Абдуллаха, (тот) от Абу Ну'айма, (тот) от Абд ас-Саляма ибн Харба, со слов Айюба, со слов Абдулла
- Хадис 3995Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдуллах ибн Мусавир со слов Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُسَاوِرِ [١]، قَالَ :قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَهُوَ يُبَخِّلُ ابْنَ الزُّبَيْرِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالَّذِي يَشْبَعُ وَجَارُهُ جَائِعٌ
Сообщили нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад (в Асбахане) и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр (в Каире), что Фатима аль-Джуздания сообщила им: «Нам сообщил Мухаммад ибн ‘Абдуллах, нам сообщил Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, нам передал ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, нам передал Абу Ну‘айм, нам передал Суфьян от ‘А
- Хадис 4265Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعПередача Зайда аль-Хьяджа Абу Усамы аль-Куфи со слов 'Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زَيْدٌ أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ ، وَالْمُذَكَّرَاتِ مِنَ النِّسَاءِ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ ، وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ
Сообщили нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад (в Исфахане) и Фатима бинт Сад аль-Хайр (в Каире), что Фатима бинт Абдаллах сообщила им, [а та] от Мухаммада ибн Абдаллаха ибн Ризы, [а тот] от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, [а тот] от Али ибн Абд аль-Азиза, [а тот] от Абу Ну'айма, [а тот] от Зайда Абу
- Хадис 4275Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعСалама ибн Вахрам аль-Ямани от Икримыوَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ [١]وَأَبُو طَاهِرٍ الْحَرِيمِيُّ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا زَمْعَةُ . وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى عَلَى بِسَاطٍ
Сообщили нам Абу Ахмад аль-Харби и Абу Тахир аль-Харими, что Хибатуллах сообщил им, [а тот] от аль-Хасана, [а тот] от Ахмада, [а тот] от Абдуллаха, [а тот] от моего отца, [а тот] от аль-Фадля ибн Дукейна, [а тот] от Зам’и. Также сообщили нам Мухаммад ибн Ахмад и Фатима бинт Са’д аль-Хайр, что Фатима
- Хадис 4350Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعСимак ибн Харб со слов Икримыوَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ الْحَرْبِيُّ [١]، وَأَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ الْحَرِيمِيُّ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَبْنَا إِسْرَائِيلُ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الرِّكَازِ الْخُمُسَ
Сообщили нам Абу Ахмад ‘Абдуллах аль-Харби и Абу Тахир аль-Мубарак аль-Харими, что Хибатуллах сообщил им, (а ему) аль-Хасан, (а ему) Ахмад, (а ему) ‘Абдуллах, (а ему) мой отец, (а ему) ‘Абдур-Раззак, (а ему) Исра’иль, а также Абу Ну‘айм, (а ему) Исра’иль, от Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, котор
- Хадис 4351Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعСимак ибн Харб со слов Икримыوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الرِّكَازِ الْخُمُسَ
Сообщили нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад (в Исфахане) и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр (в Каире), что Фатима аль-Джуздания сообщила им, (а ей) Мухаммад, (а ему) Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, (а ему) ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, (а ему) Абу Ну‘айм, (а ему) Исра’иль, от Симака ибн Харба, от ‘Икримы, от Ибн
- Хадис 4374Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعСимак ибн Харб со слов Икримыوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - قِيلَ لِشَرِيكٍ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ - قَالَ :لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَكُلُّ حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ إِلَّا جِدَّةً وَشِدَّةً
Сообщили нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад (в Исфахане) и Фатима бинт Сад аль-Хайр (в Каире), что Фатима бинт Абдуллах сообщила им, от Мухаммада ибн Абдуллаха, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от Али ибн Абдуль-Азиза, от Абу Ну’айма, от Шарика, от Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса. Шар
- Хадис 4456Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعУсман ибн Хаким ибн Убад ибн Ханиф аль-Ансари от Икримыأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَا تَنْبَغِي الصَّلَاةُ مِنْ أَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ إِلَّا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Нам сообщили Абу Джа’фар ас-Сайдаляни и Фатима бинт Са’д аль-Хайр, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, что Абу Мухаммад сообщил им, что Абу Сулейман сообщил им, что нам передал ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, нам передал Абу Ну’айм, нам передал Суфьян от ‘Усмана ибн Хакима, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, ко
- Хадис 4669Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعУмран ибн аль-Харис ас-Сулями Абу аль-Хакам от Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عِمْرَانَ السُّلَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :قَالَتْ قُرَيْشٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يَجْعَلْ لَنَا الصَّفَا ذَهَبًا فَإِنْ أَصْبَحَ لَنَا ذَهَبًا اتَّبَعْنَاكَ . فَدَعَا رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ . فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : إِنَّ رَبَّكَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ . وَيَقُولُ لَكَ : إِ
И сообщили нам Абу Джа‘фар и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, что Мухаммад ибн ‘Абдуллах передал им, что Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани передал им, что ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз передал им, что Абу Ну‘айм передал им, что Суфьян передал от Салямы ибн Кухайля, от ‘Имрана а
- Хадис 4685Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАмр ибн Суфьян от Ибн Аббасаوَبِهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الرَّزَّازُ ، ثَنَا جَدِّي لِأُمِّي مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ﴾قَالَ : السَّكَرُ : مَا حُرِّمَ مِنْ ثَمَرَتِهَا ، وَالرِّزْقُ الْحَسَنُ : مَا حَلَّ مِنْ ثَمَرَتِهَا
С тем же иснадом сообщил нам Ахмад ибн Муса, [а ему] Ахмад ибн Ахмад ибн аль-Хасан ар-Раззаз, [а ему] мой дед по матери Мухаммад ибн аль-Хаттаб, [а ему] Абу Ну'айм аль-Фадль ибн Дукейн, [а ему] аль-Хасан ибн Салих, со слов аль-Асвада ибн Кайса, от Амра ибн Суфьяна, от Ибн Аббаса относительно слов: «
- Хадис 4713Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفКайс ибн Хабтар ан-Нахшали ат-Тамими, передающий от Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرٌ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ الْخَلَّالِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَفَعَ الْحَدِيثَ ، قَالَ :ثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَثَمَنُ الْخَمْرِ حَرَامٌ
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ас-Сакафи, что аль-Хусайн ибн аль-Халляль сообщил им, что Ибрахим сообщил им, что Мухаммад сообщил им, что Абу Я‘ля аль-Маусили сообщил им, что Зухайр сообщил им, что аль-Фадль ибн Дукайн сообщил им, что Исраиль передал со слов ‘Абд аль-Карима, со слов Кайса ибн Хабта
- Хадис 4804Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفМуджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж, вольноотпущенник племени Бану Махзум, со слов Ибн Аббасаوَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :رَخَّصَ لِلشَّيْخِ وَهُوَ صَائِمٌ وَنَهَى الشَّابَّ
С этим же иснадом сообщил нам Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, от ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиза, от Абу Ну‘айма, от Мис‘ара, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Он (Пророк) сделал послабление для пожилого человека, если он постится, и запрети
- Хадис 4825Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعПередача Ибрахима бин ‘Абдуррахмана ас-Саксаки от ‘Абдуллаха бин Аби Ауфыوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ :أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ آخُذَ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا فَعَلِّمْنِي شَيْئًا يَجْزِينِي مِنَ الْقُرْآنِ ، قَالَ : تَقُولُ : سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّ
Сообщили нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад и Фатима бинт Са’д аль-Хайр, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, [а та] — Мухаммад ибн Абд Аллах, [а тот] — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а тот] — Али ибн Абд аль-Азиз, [а тот] — Абу Ну’айм, [а тот] — Мис’ар, от Ибрахима ас-Саксаки, от Ибн Аби Ауфы, к
- Хадис 4826Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعПередача Ибрахима бин ‘Абдуррахмана ас-Саксаки от ‘Абдуллаха бин Аби Ауфыوَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ، فَمَا يَجْزِينِي ؟ قَالَ : تَقُولُ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ " ، قَالَ :
С этим же иснадом сообщил нам Сулейман ибн Ахмад, [а тот] — Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури. Ат-Табарани сказал: «И рассказал нам Али ибн Абд аль-Азиз, [а тот] — Абу Ну’айм, [а тот] — Суфьян, от Абу Халида аль-Васити, от Ибрахима ас-Саксаки, от Абд Аллаха ибн Аби Ауфы, ко
- Хадис 4839Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعСуфьян ибн аль-Мухтар от Ибн Абу Ауфаوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْمُخْتَارِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ
Сообщили нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиза, от Абу Ну‘айма, от Шу‘бы, от Абу аль-Мухтара, который сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Аб
- Хадис 4845Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعШа'са аль-Куфия от Абдуллаха ибн Абу Ауфыوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمُقْرِئُ ( ح ) . قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، حَدَّثَتْنَا شَعْثَاءُ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَىصَلَّى الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ ، فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ : إِنَّمَا صَلَّيْتَهَا رَكْعَتَيْنِ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ الْفَتْحِ رَكْعَتَيْنِ
Сообщили нам Абу Джа‘фар ас-Сайдаляни и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиза, от Абу Ну‘айма и Му‘алля ибн Асада аль-‘Амми. Ат-Табарани сказал: «Также нам сообщил Му‘аз ибн аль-
- Хадис 4850Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдаллах бин Са‘ид от Абдаллаха бин Абу Ауфаوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدٌ - أَيْضًا - أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَاذَانَ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَبَّابُ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى - قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ نَاءٍ وَنَحْنُ فِي الصَّلَاةِ فَدَخَلَ فِي الصَّفِّ ، فَقَالَ : اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا ، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا . فَرَفَعَ الْمُسْلِمُونَ رُؤُوسَهُمْ وَاسْتَنْكَرُوا الرَّجُلَ . وَقَالُوا : مَنْ هَذَا الَّذِي رَفَعَ صَوْتَهُ فَوْقَ صَوْتِ رَس
Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад — также — о том, что Махмуд ибн Исма‘иль ас-Сайрафи сообщил им (в его присутствии), [а тот] — от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Шазана, [тот] — от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха аль-Каббаба, [тот] — от ‘Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ан-Ну‘мана, [тот] — от Абу Ну‘айма аль-Фадля
- Хадис 4894Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعДжубайр бин Аби Сулейман бин Джубайр бин Мут‘им ан-Науфали аль-Мадани от Ибн Умараوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا جُبَيْرُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ ، لَمْ يَدَعْهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا وَحَتَّى مَاتَ : اللَّهُمَّ ! إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي . اللَّهُمَّ ! اسْتُرْ عَوْرَاتِي و
Сообщили нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, от Мухаммада ибн Ризы, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от ‘Али ибн Абд аль-‘Азиза, от Абу Ну‘айма, от ‘Убады ибн Муслима, от Джубайра ибн Аби Сулеймана ибн Джубайра, что он сидел вмест
- Хадис 86Аль-МунтакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : ثَنَا بُكَيْرٌ ، يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ الْبَجَلِيَّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، قَالَ :بَالَ جَرِيرٌ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَعَابَ عَلَيْهِ قَوْمٌ ، فَقَالُوا : إِنَّ هَذَا كَانَ قَبْلَ الْمَائِدَةِ ، قَالَ : مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَمَا نَزَلَتِ الْمَائِدَةُ ، وَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ إِلَّا بَعْدَمَا نَزَلَتْ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам Абу Ну’айм, сказав: передал нам Букайр, то есть ибн Амир аль-Баджали, от Абу Зур’ы, который сказал: «Джарир справил нужду и протер кожаные носки, и некоторые люди стали порицать его за это, говоря: “Это было до ниспослания суры “Трапеза” (аль-Маида)