Передал нам Раджа бин Мухаммад аль-‘Узри аль-Басрй, сказав: передал нам ‘Амр бин Мухаммад бин Абу Разин, сказав: передал нам Шу‘ба от Халида аль-Хаззаа, сказав: передал нам Маймун Абу ‘Абд Аллах, сказав: Я слышал, как Зайд бин Аркам сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадисы передатчика
- Хадис 2079Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о лечении плевритаحَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُذْرِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالَ:أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَدَاوَى مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ بِالْقُسْطِ الْبَحْرِيِّ وَالزَّيْتِ
- Хадис 4992Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета продавать продовольствие, купленное на глаз, до того, как привезти его к себеأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :رَأَيْتُ أَصْحَابَ الطَّعَامِ يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَرَوْا طَعَامًا مُجَازَفَةً فَبَاعُوهُ قَبْلَ أَنْ يُؤْوُوهُ إِلَى رِحَالِهِمْ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: передал нам аль-Аббас бин Абдуль-Азым, сказавший: передал нам Амр бин Мухаммад бин Абу Разин, сказавший: передал нам аль-Ауза‘и от аз-Зухри, сказавший: передал мне Хамза бин Абдуллах бин Умар от Ибн Умара, который сказал: Я видел, как при Посланнике Аллах
- Хадис 4980Аль-Муджам аль-КабирمرفوعКутба ибн Малик со слов Зайда ибн Аркамаحَدَّثَنَا أَبُو الشَّيْخِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِيُّ وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدٌ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ عَمِّهِأَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ : مَنْ عَلِيٌّ ! فَقَامَ إِلَيْهِ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ فَقَالَ : يَا مُغِيرَةُ ، أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ سَبِّ الْأَمْوَاتِ ؟ فَلِمَ تَسُبُّ عَلِيًّا وَقَدْ مَاتَ . ؟
Передали нам Абу аш-Шейх Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Асбахани и аль-Касим ибн Мухаммад ибн Закария, которые сказали: передал нам Мухаммад ас-Сакати, передал нам Амр ибн Мухаммад ибн Абу Разин, передал нам Шу‘ба от Мис‘ара, от Зияда ибн ‘Илака, от его дяди о том, что Мугира ибн Шу‘ба сказал: «Кто тако
- Хадис 16226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек выдает замуж свою дочь: кто сказал, что у нее следует спросить разрешенияحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :تُسْتَأْمَرُ الْبِكْرُ وَإِنْ كَانَتْ بَيْنَ أَبَوَيْهَا
«У девственницы следует спрашивать разрешение, даже если она находится под опекой своих родителей».
- Хадис 1081Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о путешествии, в котором дозволено совершать таяммум( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي فَوَائِدِ الْكَبِيرِ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ - إِمْلَاءً - وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو - قِرَاءَةً - وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ - أخبرنيلَفْظًا - قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَيَمَّمَ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى بُيُوتِ الْمَدِينَةِ بِمَكَانٍ يُقَالُ لَهُ مِرْبَدُ النَّعَمِ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз в «Аль-Фаваид аль-Кабир», а также Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, Абу Абдуррахман ас-Сулями — в форме диктовки, Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр — путем чтения, и Абу Мухаммад ‘Убейд бин Мухаммад бин Мухаммад бин Махди — сообщивший мне лично в устной форме, сказ
- Хадис 719Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о разъяснении места, в котором дозволено совершать тайаммум, его объема в пределах населенного пункта и поиска водыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، وَالْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَيَمَّمُ بِمَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ : " مِرْبَدَ النَّعَمِ ، وَهُوَ يَرَى بُيُوتَ الْمَدِينَةِ
Передал нам Яхья бин Мухаммад бин Са‘ид, Ахмад бин Мухаммад бин аль-Джаррах и кади Хусайн бин Исма‘ил, и они сказали: передал нам Мухаммад бин Синан аль-Каззаз, передал нам ‘Амр бин Мухаммад бин Абу Разин, передал нам Хишам бин Хассан, от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от ибн ‘Умара, который ск
- Хадис 577Муснад аль-БаззараمرفوعИз того, что передал Убайда ас-Сульмани от Алиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ " التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ
Передал нам Мухаммад бин Марзук, сказавший: передал нам ‘Амр бин Мухаммад бин Абу Разин, сказавший: передал нам Хишам бин Хассан, от Мухаммада бин Сирина, от ‘Убайды, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Запретил мне Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) носить
- Хадис 1382Муснад аль-БаззараمرفوعИз того, что передал Масрук ибн аль-Аджак от Билялаوَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ قَالَ : نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ :كَانَ عِنْدِي تَمْرٌ ، فَبِعْتُهُ بِمَا هُوَ أَجْوَدُ مِنْهُ ، بِنِصْفِ كَيْلِهِ أَوْ بِبَعْضِ كَيْلِهِ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثْتُهُ بِمَا صَنَعْتُ ، فَقَالَ : انْطَلِقْ فَرُدَّهُ عَلَى صَاحِبِهِ وَخُذْ تَمْرَكَ ، التَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فَفَ
И передал нам аль-Аббас бин Абдуль-Азым, сказав: сообщил нам Амр бин Мухаммад бин Абу Разин, сказав: сообщил нам Исраиль от Абу Исхака от Масрукъа от Биляла, который сказал: «У меня были финики, и я продал их за лучшие финики — за половину их меры или за часть их меры. Затем я пришел к Пророку, да б
- Хадис 2273Муснад аль-БаззараمرفوعАбу Усман ан-Нахди со слов Абдуррахмана ибн Абу Бакра2273 2265 - وَنَاهُ عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ قَالَ :نَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ . كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
… подобное. И мы не знаем никого, кто передал бы этот хадис
- Хадис 9497Муснад аль-БаззараمرفوعАммар бин Абу Аммар, вольноотпущенник племени Бану Хашимنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعْبَةَ بْنِ جُوَانٍ ، نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ - عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جُلَاسٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ صَلَّى رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَطَلَعَتْ ، فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى
Сообщил нам Мухаммад ибн Шу‘ба ибн Джуван, сообщил нам Амр ибн Мухаммад, сообщил нам Саид (то есть ибн Абу Аруба) от Катады от Джуляса от Абу Рафи‘ от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто совершил один ракаат утренней молитвы (субх) до восхода солнца, п
- Хадис 9498Муснад аль-БаззараمرفوعАммар бин Абу Аммар, вольноотпущенник племени Бану Хашимنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ أَبُو طَالِبٍ ، نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جُلَاسٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Сообщил нам Зайд ибн Ахзам Абу Талиб, сообщил нам Амр ибн Мухаммад ибн Абу Разин, сообщил нам Саид ибн Абу Аруба от Катады от Джуляса от Абу Рафи‘ от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто простоял в молитве Ночь Предопределения с верой и надежд
- Хадис 6551Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعШахр ибн Хаушаб от Абу Хурайрыحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ سَيْحَانَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّزَيْنِيُّ ، قَالَ : فَمَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ بِعَيْنِي قَطُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :لَمَّا أَسْلَمَ ثُمَامَةُ ، أَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَغْتَسِلَ وَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
«Я никогда не видел никого подобного ему», передал нам Суфьян ас-Саури от человека, от Саида ибн Абу Саида аль-Макбури, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Когда Сумама принял ислам, Посланник Аллаха (да благо
- Хадис 644Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПредписания относительно таяммума (очищения песком)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " تَيَمَّمَ بِمَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ مِرْبَدُ النَّعَمِ ، وَهُوَ يَرَى بُيُوتَ الْمَدِينَةِ
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Синан аль-Раззаз, передал нам ‘Амр ибн Мухаммад ибн Аби Разин, передал нам Хишам ибн Хассан, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, со
- Хадис 1423Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет на ругань и оскорбление мертвыхحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُذْرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ عَمِّهِ ،أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ سَبَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَامَ إِلَيْهِ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ، فَقَالَ : يَا مُغِيرَةُ ، أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ سَبِّ الْأَمْوَاتِ ، فَلِمَ تَسُبُّ عَلِيًّا وَقَدْ مَاتَ ؟
Передали нам Абу Бакр Мухаммад ибн Дауд ибн Сулейман, Абдуллах ибн Мухаммад ибн Наджия, Раджа ибн Мухаммад аль-Узри, Амр ибн Мухаммад ибн Абу Разин, Шу’ба, от Мис’ара, от Зияда ибн Илаки, от его дяди, что аль-Мугира ибн Шу’ба поносил Али ибн Абу Талиба. Тогда встал перед ним Зейд ибн Аркам и сказал:
- Хадис 7536Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЛечение плеврита (зат аль-джамб) с помощью индийского коста и оливкового маслаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَدَاوَى مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ بِالْقُسْطِ الْبَحْرِيِّ وَالزَّيْتِ
Сообщил нам Ахмад ибн Камиль аль-Кади, передал нам Мухаммад ибн Сад аль-Ауфи, передал нам Амр ибн Мухаммад ибн Аби Разин, передал нам Шуба, от Халида аль-Хадда, от Маймуна Абу Абдуллаха, от Зайда ибн Аркама (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и пр
- Хадис 465Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ خَمْسَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ ، وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، وَرَجُلٌ آخَرُأَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرَوْنَ فِي مَسِّ الذَّكَرِ وُضُوءًا
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам ‘Амр ибн Абу Разин, сказав: передал нам Хишам ибн Хассан от аль-Хасана, от пяти сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых ‘Али ибн Абу Талиб, ‘Абдуллах ибн Мас‘уд, Хузайфа ибн аль-Яман, ‘Имран ибн Хусайн и еще о
- Хадис 3797Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о женщине, у которой началась менструация после обхода зияра и до совершения прощального обхода (таваф аль-вада)حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تَحِيضُ بَعْدَ مَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ . فَقَالَ زَيْدٌ : يَكُونُ آخِرُ عَهْدِهَا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : تَنْفِرُ إِذَا شَاءَتْ . فَقَالَتِ الْ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Амр ибн Аби Разин, сказав: передал нам Хишам от Катады, от Икримы, что Зейд ибн Сабит и Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, разошлись во мнениях относительно женщины, у которой начались месячные после того, как она совершила обход Дома в день жер
- Хадис 1331Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! На вас самих лежит ваша обязанность. Не повредит вам тот, кто впал в заблуждение, если вы следуете прямым путем»وَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي رَزِينٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُهْلِكُ الْعَامَّةَ بِعَمَلِ الْخَاصَّةِ ، وَلَكِنْ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ عَذَّبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْعَامَّةَ وَالْخَاصَّةَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Амр ибн Абу Разин, сказав: передал нам Сайф ибн Абу Сулейман аль-Макки от Ади ибн Ади, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий не погубит простолюдинов за деяния из
- Хадис 1647Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно прикасания к камешкам во время молитвыمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ هِشَامٍ - يَعْنِي الدَّسْتُوَائِيَّ - عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ هِشَامٍ سَأَلَ عَائِشَةَ ، فَقَالَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَخْبِرِينَا عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَتْ : أَلَسْتَ تَقْرَأُ : ﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴾. قَالَ : قُلْتُ : بَلَى . قَالَتْ : فَإِنَّهُ أُنْزِلَ أَوَّلُ السُّورَةِ ، فَقَامَ
«О Мать правоверных, расскажи нам о ночной молитве (кыям) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Она ответила:
- Хадис 3627Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно условия, при котором тому, кто купил продовольствие без взвешивания или меры, дозволяется продать его3627 3153 - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي رَزِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ :فَكَانَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ خِلَافُ مَا فِي أَسَانِيدِ مَا رَوَيْنَاهُ قَبْلَهُ مِمَّا يَرْجِعُ إِلَى الْأَوْزَاعِيِّ ؛ لِأَنَّ فِي هَذَا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَمْزَةَ ، وَفِي مَا قَبْلَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ ، لَا اخْتِلَافَ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِال
… подобный хадис. Он сказал: «В иснаде этого хадиса есть отличие от иснадов, которые мы прив