«Если собираются джаназы мужчин и женщин, то мужчин помещают ближе к имаму, а женщин — ближе к кибле. А что касается свободного и раба, то свободного помещают ближе к имаму, а раба — ближе к кибле».
Хадисы передатчика
- Хадис 11687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО погребальных молитвах по мужчинам и женщинам: о тех, кто сказал, что мужчины стоят ближе к имаму, а женщины — перед нимиحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا اجْتَمَعَتْ جَنَائِزُ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، جُعِلَ الرِّجَالُ مِمَّا يَلِي الْإِمَامَ ، وَالنِّسَاءُ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ . وَالْحُرُّ وَالْعَبْدُ ؛ يُجْعَلُ الْحُرُّ مِمَّا يَلِي الْإِمَامَ ، وَالْعَبْدُ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ
- Хадис 11699Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда собираются погребальные носилки ребенка и взрослого мужчиныحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :صَلَّى الشَّعْبِيُّ عَلَى جِنَازَةِ صَبِيٍّ وَرَجُلٍ ، قَالَ : فَجَعَلَ الرَّجُلَ مِمَّا يَلِيهِ ، وَالصَّبِيَّ أَمَامَ الرَّجُلِ
«Аш-Ша’би совершил молитву над джаназой ребенка и мужчины. Он поместил мужчину ближе к себе, а ребенка — перед мужчиной».
- Хадис 11783Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о накрывании могилы одеждойحَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :شَهِدْتُ جِنَازَةَ الْحَارِثِ ، فَمَدُّوا عَلَى قَبْرِهِ ثَوْبًا ، فَجَبَذَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : إِنَّمَا هُوَ رَجُلٌ
«Я присутствовал на похоронах аль-Хариса, и они натянули над его могилой ткань, но ‘Абдуллах ибн Язид сорвал её и сказал: “Ведь это всего лишь человек”».
- Хадис 11798Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выносе покойника: кто утверждал, что его выносят вперед ногамиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :شَهِدْنَا جِنَازَةَ ابْنِ مَعْقِلٍ فَقَالَ رَجُلٌ : إِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ أَوْصَى أَنْ يُسَلُّ
«Мы присутствовали на похоронах Ибн Ма‘киля, и один человек сказал: “Ваш товарищ завещал, чтобы его вводили (в могилу) плавно”».
- Хадис 11803Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выносе покойника: кто утверждал, что его выносят вперед ногамиحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :شَهِدْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ أَدْخَلَ الْحَارِثَ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ ، وَقَالَ : هَكَذَا السُّنَّةُ
«Я присутствовал, как ‘Абдуллах ибн Язид вводил аль-Хариса в могилу со стороны ног, и сказал: “Так велит Сунна”».
- Хадис 11824Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто они сказали при укладывании покойного в могилуحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ عِنْدَ الْمَنَامِ إِذَا نَامَ : بِاسْمِ اللهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَقُولُهُ إِذَا أُدْخِلَ الرَّجُلُ الْقَبْرَ
Передал нам ‘Убайдуллах, который сказал: «Сообщил нам Исра’иль от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, который сказал: "‘Али, когда ложился спать, говорил: 'С именем Аллаха, на пути Аллаха и по общине Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует'. И он говорил это, когда человека вводили в
- Хадис 11846Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о пальмовых ветвях, которые кладут на боковую нишу могилы (ляхд)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَأَنَّهُ أَوْصَى قَالَ : اجْعَلُوا عَلَى قَبْرِي طُنًّا مِنْ قَصَبٍ
«Положите на мою могилу связку тростника».
- Хадис 11960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, у которого умирает родственник-многобожник: присутствует ли он при этом или нетحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ [١]قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عَمَّكَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ ، فَقَالَ لِي : اذْهَبْ فَوَارِهِ وَلَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي . قَالَ : فَانْطَلَقْتُ فَوَارَيْتُهُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَيْهِ وَعَلَيَّ أَ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, который сказал: «Али сказал: “Когда умер Абу Талиб, я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “О Посланник Аллаха, твой заблудший дядя скончался”. Он сказал мне: “Иди и предай его земле, и ничего не предпринимай, пока не вернешься
- Хадис 11961Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, у которого умирает родственник-многобожник: присутствует ли он при этом или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ نَاجِيَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ ، وَقَالَ :فَأَمَرَنِي بِالْغُسْلِ
«И он приказал мне совершить полное омовение (гусль)».
- Хадис 12012Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине и женщине, которых хоронят в могилеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَأَنَّ عَلِيًّا كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، جَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلُونَهُ ، وَالنِّسَاءَ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ ، وَإِذَا دَفَنَهُمْ قَدَّمَ الرِّجَالَ وَأَخَّرَ النِّسَاءَ
Передал нам ибн Нумайр со слов Аш’аса, от Абу Исхака, что Али, когда совершал заупокойную молитву над мужчинами и женщинами, ставил мужчин ближе к себе, а женщин — ближе к кибле, а при погребении клал мужчин впереди, а женщин — позади.
- Хадис 12042Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым вставать при виде погребальных носилокحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ عَلِيٍّ وَأَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ لَا يَقُومُونَ لِلْجَنَائِزِ إِذَا مَرَّتْ بِهِمْ
«Сподвижники Али и сподвижники ‘Абдаллаха не вставали для погребальных носилок, когда их проносили мимо них».
- Хадис 12076Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПредания о том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил заупокойную молитву по Негусуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, ваш брат ан-Наджаши скончался, так просите же прощения для него”».
- Хадис 12099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, до которого дошло известие о чьей-либо смерти (наа): что ему говоритьحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَيْسَرَةَ :أَنَّهُ لَمَّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلُ زَيْدٍ وَجَعْفَرٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ ذَكَرَ أَمْرَهُمْ فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِزَيْدٍ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِزَيْدٍ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِزَيْدٍ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِجَعْفَرٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Исма’иля, от Абу Исхака, сообщил нам Абу Майсара: «Когда до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, дошло известие о гибели Зайда, Джа’фара и Абдуллаха ибн Равахи, он упомянул их и сказал: “О Аллах, прости Зайда, о Аллах, прости Зайда, о Аллах, прос
- Хадис 12154Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мучениях в могиле и причинах, по которым они происходятحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِاللهِ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Абу Исхака, от ‘Амра ибн Маймуна, от ‘Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обычно прибегал к защите Аллаха от трусости, скупости, мучений в могиле и искушений сердца.
- Хадис 12258Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не плакал (в определенных контекстах / или о том, что не предавался чрезмерному плачу — согласно толкованию)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ [أَبِي] [١]إِسْحَاقَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ وَثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ وَقَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالُوا :رُخِّصَ لَنَا فِي الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ فِي غَيْرِ نَوْحٍ
«Нам было разрешено плакать по покойнику, если это не сопровождается причитаниями».
- Хадис 12259Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не плакал (в определенных контекстах / или о том, что не предавался чрезмерному плачу — согласно толкованию)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مَسْعُودٍ وَقَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ فَقَالَا :إِنَّهُ رُخِّصَ لَنَا فِي الْبُكَاءِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ
«Я вошел к Абу Мас‘уду и Каразе ибн Ка‘бу, и они сказали: “Нам было разрешено плакать при несчастье”».
- Хадис 12260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не плакал (в определенных контекстах / или о том, что не предавался чрезмерному плачу — согласно толкованию)حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ وَثَابِتِ بْنِ يَزِيدَنَحْوَهُ . إِنَّهُ رُخِّصَ لَنَا فِي الْبُكَاءِ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ
«Нам было разрешено плакать при несчастье».
- Хадис 12420Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек клянется не Аллахом или своим отцомحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ أَخْبَرَنَا [١]إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :حَلَفْتُ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : إِنِّي حَلَفْتُ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى ، قَالَ : قُلْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثَلَاثًا ، وَانْفُثْ عَنْ شِمَالِكَ ثَلَاثًا ، وَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ، ثُمَّ لَا تَعُدْ
Передал нам ‘Убайдулла, который сказал: «Сообщил нам Исра‘иль от Абу Исхака, от Мус‘аба ибн Са‘да, от его отца, что он сказал: “Я поклялся аль-Лат и аль-‘Уззой, затем пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: ‘Я поклялся аль-Лат и аль-‘Уззой’. Он сказал: ‘Скажи: “Нет божес
- Хадис 12433Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что искупление совершается после нарушения клятвыحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто поклялся, а затем увидел, что другое лучше этого, пусть совершит то, что лучше, и искупит свою клятву”».
- Хадис 12462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что клятва разводом требует искупленияحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ وَعُبَيْدُ اللهِ عَنْ شَيْبَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :الْقَسَمُ يَمِينٌ
«Слово «клянусь» — это клятва».