«Не обнажайте меня».
Хадисы передатчика
- Хадис 10994Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обмывании покойника: кто сказал, что его прикрывают, но не обнажаютحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :لَا تُجَرِّدُونِي
- Хадис 11029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покойнике, если для него не нашлось лотоса: чем его обмывают — хмиром или золойحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :لَا تُغَسِّلُونِي بِالسِّدْرِ
«Не омывайте меня сидром».
- Хадис 11045Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО надавливании на живот умершегоحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :لَا تَعْصِرُوا بَطْنِي
«Не надавливайте на мой живот».
- Хадис 11049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Встряхни покойника, но не переворачивай его»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :لَا تُقْعِدُونِي
«Не сажайте меня».
- Хадис 11103Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который убит или пал мучеником: хоронят ли его в том виде, в каком он есть, или обмываютحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ قَتَلَهُ الْعَدُوُّ فَدَفَنَّاهُ فِي ثِيَابِهِ
Передал нам Шарик от Абу Исхака, что одного из сподвижников Абдуллаха убил враг, и они похоронили его в его одежде.
- Хадис 11155Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :مَرَرْتُ عَلَى مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَسَأَلْتُهُمْ فِي كَمْ كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالُوا : فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا قَبَاءٌ وَلَا عِمَامَةٌ
«В сколько полотен был завернут Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Они ответили: «В три полотна, среди которых не было ни рубахи, ни каба’ (верхней одежды), ни чал
- Хадис 11261Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что омовение обязательно для того, кто обмывает покойникаحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ،أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ وَأَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ غَسَّلَا مَيِّتًا ، فَاغْتَسَلَ الَّذِي مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ ، وَتَوَضَّأَ الَّذِي مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ
Передал нам Шарик от Абу Исхака, что двое из сподвижников Али и сподвижников Абдуллы обмыли покойника, и тот, кто был из сподвижников Али, совершил омовение, а тот, кто был из сподвижников Абдуллы, совершил малое омовение (вуду).
- Хадис 11265Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мусульманине, который обмывает многобожника: следует ли ему совершать полное омовение?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ ، قَالَ : فَقَالَ : انْطَلِقْ فَوَارِهِ ، ثُمَّ لَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي ، قَالَ : فَوَارَيْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ ، فَأَمَرَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Исхака, от Наджии ибн Ка‘ба, от ‘Али, который сказал: «Когда умер Абу Талиб, я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “О Посланник Аллаха, твой дядя, старик, пребывавший в заблуждении, умер”. Он ответил: “Иди и похорони его
- Хадис 11269Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об ароматном порошке заррира, находящемся на погребальных носилкахحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى جِنَازَةِ الْحَارِثِ ذَرِيرَةً
«Я видел на погребальных носилках аль-Хариса ароматический порошок (зарира)».
- Хадис 11296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как человек просовывает голову между столбами погребальных носилок (сарир)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ فِي جِنَازَةِ أَبِي مَيْسَرَةَ آخِذًا بِقَائِمَةِ السَّرِيرِ ، وَجَعَلَ يَقُولُ : غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا مَيْسَرَةَ
«Я видел Абу Джухайфу на похоронах Абу Майсары, он держался за стойку носилок и начал говорить: “Да простит тебя Аллах, о Абу Майсара!”».
- Хадис 11319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о разрешении на погребальную молитву (джаназу) и о тех, кто считал это нежелательнымحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :أَوْصَى أَبُو مَيْسَرَةَ أَخَاهُ : أَنْ لَا تُؤْذِنْ بِي أَحَدًا
«Абу Майсара завещал своему брату: “Не оповещай обо мне никого”».
- Хадис 11359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил ехать впереди похоронных носилокحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ جَبَّارٍ الطَّائِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فِي جِنَازَةِ
«Я видел Ибн ‘Аббаса на похоронах».
- Хадис 11360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил ехать впереди похоронных носилокحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ جَبَّارٍ الطَّائِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فِي جِنَازَةٍ
«Я видел Ибн ‘Аббаса на похоронах».
- Хадис 11365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил ехать впереди похоронных носилокحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :رَأَيْتُ شُرَيْحًا رَاكِبًا فِي جِنَازَةِ أَبِي مَيْسَرَةَ
«Я видел Шурайха верхом на похоронах Абу Майсары».
- Хадис 11410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил женщине находиться при похоронной процессии и не видел ничего дурного в плачеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ جَبَّارٍ الطَّائِيِّ قَالَ :شَهِدْتُ جِنَازَةَ أُمِّ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَفِيهَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى أَتَانٍ لَهُ وَعَبْدُ اللهِ] بْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : فَسَمِعُوا أَصْوَاتَ صَوَائِحَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ ، يُصْنَعُ هَذَا وَأَنْتَ هَاهُنَا ؟ قَالَ : دَعْنَا مِنْكَ يَا جُبَارُ ، فَإِنَّ ا
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от Абу Исхака, от Джаббара ат-Таи, который сказал: «Я присутствовал на похоронах матери Мус‘аба ибн аз-Зубайра, и там был Ибн ‘Аббас на своей ослице, ‘Абдаллах ибн ‘Умар и Ибн ‘Амр. Он сказал: “Они услышали голоса плакальщиц”. Я сказал: “О Абу ‘Аббас, неужели это проис
- Хадис 11416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, кто завещал, чтобы за него совершил молитву определенный человекحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَأَنَّ أَبَا مَيْسَرَةَ أَوْصَى أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ قَاضِي الْمُسْلِمِينَ شُرَيْحٌ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Исхака, что Абу Майсара завещал, чтобы заупокойную молитву над ним совершил судья мусульман Шурайх.
- Хадис 11417Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о том, кто завещал, чтобы за него совершил молитву определенный человекحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ :أَوْصَى الْحَارِثُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ
«Передал нам Абу Исхак, который сказал: “аль-Харис завещал, чтобы заупокойную молитву над ним совершил ‘Абдаллах ибн Язид”».
- Хадис 11444Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о совершении заупокойных молитв над усопшими во время восхода и заката солнцаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ حَفْصٍ - قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا كَانَتِ الْجِنَازَةُ صَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ قَالَ : عَجِّلُوا بِهَا قَبْلَ أَنْ تَطْفُلَ الشَّمْسُ
«Когда ‘Абдаллах ибн ‘Умар присутствовал на похоронах, он совершал молитву аср, а затем говорил: “Поторапливайтесь с ним, пока солнце не начало склоняться к закату”».
- Хадис 11612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о приветствии (таслим) над погребальными носилками: сколько ихحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَهُ عَلَى جِنَازَةٍ فَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ حِينَ فَرَغَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
«Я совершил молитву позади него на заупокойной молитве, и он произнес таслим направо, когда закончил: «Ас-саляму алейкум».
- Хадис 11685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО погребальных молитвах по мужчинам и женщинам: о тех, кто сказал, что мужчины стоят ближе к имаму, а женщины — перед нимиحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :كَانَ الْحَارِثُ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، جَعَلَ الرِّجَالَ يَلُونَهُ ، وَيُقَدِّمُ النِّسَاءَ
«Когда аль-Харис совершал молитву над джаназами мужчин и женщин, он помещал мужчин ближе к себе, а женщин ставил впереди».