Сообщил нам Убайдуллах ибн Муса, от Исраиля ибн Юнуса, от Мансура, от Риб’и ибн Хираша, от Имрана ибн Хусейна, от его отца, что один человек пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: “О Мухаммад, Абдуль-Мутталиб был лучше для твоего народа, чем ты. Он кормил их п
Хадисы передатчика
- Хадис 476Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعУмран ибн Хусайнأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، عَبْدُ الْمُطَّلِبِ خَيْرٌ لِقَوْمِكَ مِنْكَ ، كَانَ يُطْعِمُهُمُ الْكَبِدَ وَالسَّنَامَ وَأَنْتَ تَنْحَرُهُمْ ، فَقَالَ لَهُ مَا شَاءَ اللهُ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ ، قَالَ : مَا أَقُولُ ؟ قَالَ :
- Хадис 45Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعДостоинства Коранаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ الْبَصْرِيِّ قَالَ :كَانَ رَجُلٌ يَطُوفُ وَهُوَ يَقْرَأُ سُورَةَ يُوسُفَ ، وَيَجْتَمِعُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَإِذَا فَرَغَ سَأَلَ . فَقَالَ الْحَسَنُ : كُنْتُ مَعَ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، فَمَرَّ بِهَذَا السَّائِلِ ، فَقَامَ ، فَاسْتَمَعَ لِقِرَاءَتِهِ . فَلَمَّا فَرَغَ سَأَلَ ، فَقَالَ ( عِمْرَانُ ) : إِنَّا لِله
«Юсуф», и люди собирались вокруг него, а когда он заканчивал, он просил (милостыню). Аль-Хасан сказал
- Хадис 1279Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْأَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ مَاتَ وَتَرَكَ جَدَّتَيْهِ ، أُمَّ أُمِّهِ وَأُمَّ أَبِيهِ وَأَبُوهُ حَيٌّ ، فَوَلِيتُ تَرِكَتَهُ ، فَأَعْطَيْتُ السُّدُسَ أُمَّ أُمِّهِ ، وَتَرَكْتُ أُمَّ أَبِيهِ ، فَقِيلَ لِي : كَانَ يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تُشَرِّكَ بَيْنَهُمَا . فَأَتَيْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، فَسَأَلْتُ
Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от Салямы ибн ‘Алькамы, а тот — от Хумейда ибн Хиляля аль-‘Адави, а тот — от одного из них, что некий человек из их числа умер и оставил двух бабушек: мать своей матери и мать своего отца, при живом отце. Я распоряжался его наследством и отдал шестую
- Хадис 1426Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает что-то в качестве милостыни-садака, а она возвращается к нему по наследствуسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ رَجُلًا تَصَدَّقَ عَلَى أُمِّهِ بِأَمَةٍ فَكَاتَبَتْهَا أُمُّهُ ، فَمَاتَتْ أُمُّهُ وَتَرَكَتْ مُكَاتَبَتَهَا ، فَقَالَ لَهُ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : « أَنْتَ تَرِثُ أُمَّكَ » ، فَرَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ فِي مِثْلِ السَّبِيلِ الَّذِي كُنْتَ جَعَلْتَهُ فِيهِ .
Саид передал нам: Халид ибн Абдулла сообщил нам со слов Юнуса, а тот — со слов Ибн Сирина, что один человек дал в качестве милостыни (садака) своей матери рабыню, а мать заключила с ней договор о выкупе (китаба). Затем мать умерла, оставив после себя эту рабыню, с которой был заключен договор. Имран
- Хадис 1585Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о мужчине, который дарует свободу при своей смерти, не имея никакого другого имуществаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ ، لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَغَضِبَ مِنْ ذَلِكَ وَقَالَ : « لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ » . ثُمَّ دَعَا مَمْلُوكِيهِ فَجَزَّأَهُمْ ثَل
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам: Мансур сообщил нам со слов аль-Хасана, а тот — со слов ‘Имрана ибн Хусайна о том, что один человек из числа ансаров при смерти освободил шестерых своих рабов, не имея иного имущества, кроме них. Об этом стало известно Пророку, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 2500Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто вернул жену в свое отсутствие, а она не знаетحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُشْهِدْ ، وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ ، فَقَالَ لَهُ عِمْرَانُ : « طَلَّقْتَ لِغَيْرِ عِدَّةٍ ، وَرَاجَعْتَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ ، أَشْهِدْ عَلَى مَا صَنَعْتَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Юнус ибн ‘Убайд от Ибн Сирина, который сказал: «Пришел человек к ‘Имрану ибн Хусайну и сказал: “Я развелся со своей женой, не призвав свидетелей, и вернул её (к браку), не призвав свидетелей”. ‘Имран сказал ему: “Ты развелся не в соот
- Хадис 2705Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с нимحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، قَالُوا : «هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ
«Она остаётся при том, что осталось от разводов».
- Хадис 2708Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с нимحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ،أَنَّ زِيَادًا سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَنْ رَجُلٍ ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ فَانْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَتَزَوَّجَتْ رَجُلًا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَتِ الْأَوَّلَ قَالَ : « هِيَ عِنْدَهُ عَلَى وَاحِدَةٍ وَمَضَتْ ثِنْتَانِ وَبَقِيَتْ وَاحِدَةٌ » وَسَأَلَ شُرَيْحًا فَقَالَ
Передал нам Абу ‘Авана, от Абу Бишра, от Му‘авии ибн Курры, что Зияд спросил ‘Имрана ибн Хусайна о человеке, который дал своей жене два развода, и её срок истёк, затем она вышла замуж за другого, потом он развёлся с ней, а затем она вышла замуж за первого. Он сказал: «У него она остаётся с одним (ра
- Хадис 2709Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с нимحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ زِيَادًا ، سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَقَالَ : « هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ » . وَسَأَلَ شُرَيْحًا فَقَالَ : « يَهْدِمُ الدُّخُولُ الْأَخِيرُ طَلَاقَ الْأَوَّلِ » وَكَانَ عَامِرٌ يَأْخُذُ بِقَوْلِ شُرَيْحٍ
«Она остаётся при том, что осталось». А он спросил Шурайха, и тот сказал: «Последнее вступление в близость аннулирует развод первого». И ‘Амир придерживался мнения Шу
- Хадис 3996Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что приходит относительно выкупа за пленныхحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رَجُلًا مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ ، وَأَخَذَ رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Суфьян от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от Имрана ибн Хусайна, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдал человека из племени Бану Укайль (в обмен) и забрал двух человек из числа мусульман.
- Хадис 4143Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، قَالَ : نَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،أَنَّ ثَقِيفًا كَانَتْ حُلَفَاءَ لِبَنِي عُقَيْلٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَصَابَ الْمُسْلِمُونَ رَجُلًا مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَمَعَهُ نَاقَةٌ لَهُ ، فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا أَتَاهُ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ بِمَ أَخَذْتَنِي وَأَخَذْتَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ ؟ و
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Суфьян, сказав: сообщил нам Айюб от Абу Килябы, от его дяди, от Имрана ибн Хусайна, что племя Сакиф были союзниками Бану Укайль во времена джахилии. Мусульмане захватили человека из Бану Укайль, у которого была верблюдица, и привели его к Посланнику Аллаха, да б
- Хадис 146Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Рассказывайте о сынах Исраиля, и в этом нет греха»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ الْوَاشِحِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : {كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَّةَ لَيْلِهِ يُحَدِّثُ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مَا يَقُومُ إِلَّا لِعُظْمِ صَلَاةٍ
Как передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам Сулейман ибн Харб аль-Вашихи, передал нам Абу Хиляль ар-Расиби, от Катады, от Абу Хассана, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) большую часть ночи рассказывал о сынах Исраиля, и он вставал только
- Хадис 160Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно лучшей из его дочерей: кто же из них она?وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ دَاوُدَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ : حَدَّثَنَا عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : {خَرَجْتُ يَوْمًا فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ لِي : يَا عِمْرَانُ ، إِنَّ فَاطِمَةَ مَرِيضَةٌ ، فَهَلْ لَكَ أَنْ تَعُودَهَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ، وَأَيُّ شَرَفٍ أَشْرَفُ مِنْ هَذَا ؟ قَالَ : انْطَلِقْ ، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ
Передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд, передал нам Мусанна ибн Муаз ибн Муаз, передал нам Лайс ибн Дауд аль-Багдади, сказал Мубарак ибн Фадала: «Передал нам от аль-Хасана, что Имран ибн Хусайн сказал: «Однажды я вышел и встретил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказа
- Хадис 211Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, кто умышленно покончил с собой: дозволено ли, чтобы ему было прощено, или нет?كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : {أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَ أَبَاهُ حُصَيْنًا بَعْدَمَا أَسْلَمَ ، فَقَالَ : قُلِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ ، وَمَا أَعْلَنْتُ ، وَمَا أَخْطَأْتُ ، وَمَا عَمَدْتُ ، وَمَا جَهِلْتُ ، وَمَا عَلِمْتُ
Как передал нам Абу Умайя, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Мухаммад ибн Бишр аль-Абди, сообщил нам Ибн Абу Заида, передал нам Мансур ибн аль-Мутамир, сказав: «Передал нам Риб’и ибн Хираш от Имрана ибн Хусайна, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, научил его
- Хадис 405Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Многие из первых и немногие из последних»فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ التَّنُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ { ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :تَحَدَّثْنَا عِنْدَ نَبِيِّ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَيْلَةً حَتَّى أَكْرَيْنَا الْحَدِيثَ ، ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى أَهْلِينَا ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَدَوْنَا عَلَى نَبِيِّ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ بِأُمَمِهَا وَأَتْبَاعُهَا مِنْ أُمَّتِهَا ، فَجَعَلَ الن
Мы обнаружили, что Язид ибн Синан передал нам: передал нам Абдуссамад ибн Абдульварис ат-Таннури, передал нам Хишам ад-Даставаи от Катады, от аль-Хасана, от Имрана ибн Хусайна, от Ибн Мас’уда, который сказал: «Мы беседовали у Пророка Аллаха (мир ему) однажды ночью, пока не затянулась наша беседа, а
- Хадис 406Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Многие из первых и немногие из последних»359 - وَوَجَدْنَا يَزِيدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ مُوسَى الْعَمِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَالْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عِمْرَانَ : أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :تَحَدَّثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ ، غَيْرَ أَنَّهُ ذَكَرَ فِيهِ عِنْدَ قَوْلِهِ : { فَإِذَا النَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ، وَقَدْ أَنْبَأَكُمُ اللهُ تَعَالَى عَنْ قَوْمِ لُوطٍ ، يَعْنِي فِيمَا كَانَ قَالَهُ لَهُمْ : ﴿أ
Мы обнаружили, что Язид передал нам: передал нам Халяф ибн Муса аль-Амми, передал нам мой отец от Катады, от аль-Хасана и аль-Аля ибн Зияда, от Имрана, что Ибн Мас’уд сказал: «Мы беседовали однажды ночью у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)», — затем он упомянул этот хадис,
- Хадис 478Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им заупокойной молитвы над женщиной из племени Джухейна, которую он забросал камнями после ее признания ему в прелюбодеянии.حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى أَبُو غَسَّانَ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : {أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ ، فَدَعَا النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلِيَّهَا فَقَالَ لَهُ : أَحْسِنْ إِلَيْهَا ، فَإِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا فَائْتِنِي ب
Нам передал Малик ибн Йахйа Абу Гассан аль-Хамадани, нам передал ‘Абдульваххаб ибн ‘Ата, нам передал Хишам ад-Дастава’и, от Йахйи ибн Абу Касира, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от ‘Имрана ибн Хусайна: «Одна женщина из племени Джухайна пришла к Пророку, мир ему, будучи беременной от прелюбодеян
- Хадис 479Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им заупокойной молитвы над женщиной из племени Джухейна, которую он забросал камнями после ее признания ему в прелюбодеянии.حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مَكَانَ " فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ " :" فَقَالَ لَهُ عُمَرُ " رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا . أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَصَبْت حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَدَعَا النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلِيَّهَا فَقَالَ لَهُ أَحْسِنْ إِلَيْهَا ف
«‘Али сказал ему» он сказал: «‘Умар сказал ему», да будет доволен ими обоими Аллах. «Одна женщина из племени Джухайна пришла к Пророку
- Хадис 480Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им заупокойной молитвы над женщиной из племени Джухейна, которую он забросал камнями после ее признания ему в прелюбодеянии.حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، عَنْ عِمْرَانَ ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ مَكَانَ مَا فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ " فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ " :" فَقَالَ لَهُ عُمَرُ " . أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَصَبْت حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَدَعَا النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلِيَّهَا فَقَالَ لَهُ أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ حَمْلَه
«тогда сказал ему ‘Али» в первом хадисе, он сказал: «тогда сказал ему ‘Ума
- Хадис 481Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им заупокойной молитвы над женщиной из племени Джухейна, которую он забросал камнями после ее признания ему в прелюбодеянии.حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ سَوَاءً . فَفِيمَا رَوَيْنَا صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذِهِ الْمَرْجُومَةِ فِي الزِّنَا : أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّن
… подобный хадису ибн Абд аль-Хакама, в иснаде и тексте в точности. В том, что мы передали о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, над этой