Передал нам Адам: передал нам Шу‘ба: передал нам Катада, сказавший: я слышал, как Абу Усман ан-Нахди сказал: «До нас дошло письмо от Умара, когда мы находились вместе с ‘Утбой бин Фаркадом в Азербайджане, о том, что Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует запретил шелк, кроме вот эт
Умар ибн аль-Хаттаб→Абу Усман ан-Нахди
- Хадис 5828Сахих аль-БухариمرفوعГлава о ношении шелка и использовании его мужчинами в качестве постели, а также о том, какая доля из этого дозволенаحَدَّثَنَا آدَمُ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَذْرَبِيجَانَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ ، قَالَ فِيمَا عَلِمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الْأَعْلَامَ .
- Хадис 5829Сахих аль-БухариمرفوعГлава о ношении шелка и использовании его мужчинами в качестве постели, а также о том, какая доля из этого дозволенаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ:كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَصَفَّ لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ ،
«Написал нам Умар, когда мы находились в Азербайджане, о том, что Пророк да благословит его Аллах и приветствует запретил ношение шелка, кроме вот этого», — и Пророк да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 5830Сахих аль-БухариمرفوعГлава о ношении шелка и использовании его мужчинами в качестве постели, а также о том, какая доля из этого дозволенаحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا يُلْبَسُ الْحَرِيرُ فِي الدُّنْيَا إِلَّا لَمْ يُلْبَسْ فِي الْآخِرَةِ مِنْهُ .
«Мы были с ‘Утбой, и написал ему Умар, да будет доволен им Аллах, что Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: „Кто наденет шелк в этом мире, тот не наденет его в Последней жизни“».
- Хадис 5 V3Сахих МуслимموقوفГлава о запрете передавать всё, что человек слышитوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ :بِحَسْبِ الْمَرْءِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ
«Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах Всевышний, сказал: „Достаточно человеку лжи в том, чтобы передавать все, что он слышит“».
- Хадис 2069 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ:كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ : يَا عُتْبَةُ بْنَ فَرْقَدٍ ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ وَلَا مِنْ كَدِّ أَبِيكَ وَلَا مِنْ كَدِّ أُمِّكَ ، فَأَشْبِعِ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُ
Передал нам Ахмад бин ‘Абдуллах бин Юнус, передал нам Зухайр, передал нам ‘Асим аль-Ахваль от Абу ‘Усмана, который сказал: «Написал нам ‘Умар, когда мы находились в Азербайджане: „О ‘Утба бин Фаркад! Поистине, это не результат твоих трудов, не трудов твоего отца и не трудов твоей матери! Так накорми
- Хадис 2069 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَرِيرِ بِمِثْلِهِ.كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ يَا عُتْبَةُ بْنَ فَرْقَدٍ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ وَلَا مِنْ كَدِّ أَبِيكَ وَلَا مِنْ كَدِّ أُمِّكَ فَأَشْبِعْ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُوسَ الْح
… с этим иснадом, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное хадису о шелке: «Написал нам ‘Умар, когда мы находились в Азербайджане: „О ‘Утба бин
- Хадис 2069 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( وَهُوَ عُثْمَانُ ) ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِإِسْحَاقَ ) ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ:كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ فَجَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ إِلَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنْهُ شَيْءٌ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا هَكَذَا . وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ ، فَرُئِيت
И передал нам Ибн Абу Шейба (то есть ‘Усман) и Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, оба — от Джарира (текст принадлежит Исхаку): сообщил нам Джарир от Сулеймана ат-Тейми от Абу ‘Усмана, который сказал: «Мы были с ‘Утбой бин Фаркадом, и пришло к нам письмо от ‘Умара о том, что Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 2069 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ قَالَ: كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ . بِمِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ.كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ فَجَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ إِلَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنْهُ شَيْءٌ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا هَكَذَا وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ فَرُئِيتُهُمَا
Передал нам Мухаммад бин Абд аль-А‘ля, передал нам аль-Му‘тамир от своего отца, передал нам Абу Усман со слов Умара...
- Хадис 2069 V7Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ قَالَ:جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ أَوْ بِالشَّامِ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا إِصْبَعَيْنِ. قَالَ أَبُو عُثْمَانَ: فَمَا عَتَّمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الْأَعْلَامَ .
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар (а текст принадлежит Ибн аль-Мусанне), и сказали они: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба от Катады, который сказал: Я слышал, как Абу Усман ан-Нахди говорил: До нас дошло письмо от Умара, когда мы находились в Азербайджане с ‘Утбой б
- Хадис 2069 V8Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраوَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، ( وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ ) ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ. وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَبِي عُثْمَانَ.جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ أَوْ بِالشَّامِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا إِصْبَعَيْنِ
… с этим иснадом подобное, но не упомянул слова Абу Усмана: «До нас дошло письмо от Умара, когда мы находились в Азербайджане с ‘Утбой бин Фаркадом или
- Хадис 4042Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что передается о ношении шёлкаحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، نَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا وَهَكَذَا : أُصْبُعَيْنِ ، وَثَلَاثَةً ، وَأَرْبَعَةً .
«Умар написал Утбе бин Фаркаду: “Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил шелк, кроме того, что так и вот так: два пальца, три и четыре”».
- Хадис 5312Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволении носить шелкأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ :كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ فَجَاءَ كِتَابُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ إِلَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنْهُ شَيْءٌ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا هَكَذَا . وَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ : بِأُصْبُعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ ، فَرَأَيْتُ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, он сказал: сообщил нам Джарир от Сулеймана ат-Тейми, от Абу ‘Усмана ан-Нахди, который сказал: Мы находились вместе с ‘Утбой бин Фаркадом, и пришло письмо от ‘Умара о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не носит шелк тот, у кого
- Хадис 2820Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о ношении шелка и парчи (дибадж) во время войныحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، ثُمَّ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ، ثُمَّ الثَّانِيَةِ ، ثُمَّ الثَّالِثَةِ ، ثُمَّ الرَّابِعَةِ ، وَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا عَنْهُ
Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Хафс бин Гияс, от ‘Асима аль-Ахваля, от Абу ‘Усмана, от ‘Умара, что он запрещал шелк и дибадж (плотный шелк), кроме как размером вот с это, — после чего он указал своим пальцем, затем вторым, затем третьим, затем четвертым, — и сказал: «Посланник Аллах
- Хадис 3593Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о дозволении нашивать знак на одеждуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، ثُمَّ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ، ثُمَّ الثَّانِيَةِ ، ثُمَّ الثَّالِثَةِ ، ثُمَّ الرَّابِعَةِ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا عَنْهُ .
Передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба, передал нам Хафс бин Гияс, от Асима, от Абу Усмана, от Умара, что он запрещал шелк и дибадж, кроме вот этого, — затем он указал своим пальцем, затем вторым, затем третьим, затем четвертым, — [сказав]: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запр
- Хадис 92Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ يَا عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ وَإِيَّاكُمْ ، وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ ، وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ وَقَالَ : إِلَّا هَكَذَا ، وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللهِ
Передал нам Хасан ибн Муса, сказавший: передал нам Зухайр, сказавший: передал нам Асым аль-Ахваль от Абу Усмана, который сказал: «До нас дошло письмо от Умара, когда мы находились в Азербайджане: „О Утба ибн Фаркад! Остерегайтесь изнеженности, одежды многобожников и ношения шелка, ибо Посланник Алла
- Хадис 143Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ عَبْدِيٌّ ، حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ الْكُرْدِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ .
Передал нам Абу Саид, передал нам Дайлям ибн Газван Абдий, передал нам Маймун аль-Курдий, передал мне Абу Усман ан-Нахдий, от Умара ибн аль-Хаттаба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Больше всего я боюсь для своей уммы каждого лицемера, обладающего красноречивым
- Хадис 242Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْحَرِيرِ فِي إِصْبَعَيْنِ .
Передал нам Халаф бин аль-Валид, передал нам Халид, от Халида, от Абу ‘Усмана, от ‘Умара о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил ношение шелка в размере двух пальцев.
- Хадис 243Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بِأَشْيَاءَ يُحَدِّثُهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ فِيمَا كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ فِي الْآ
Передал нам Яхья бин Са‘ид, передал нам ат-Тейми, от Абу ‘Усмана, который сказал: «Мы были с ‘Утбой бин Фаркадом, и ‘Умар написал ему письмо, в котором упоминал то, о чем он рассказывал со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Среди прочего в его письме было сказано, что Посланник А
- Хадис 301Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ :اتَّزِرُوا ، وَارْتَدُوا ، وَانْتَعِلُوا وَأَلْقُوا الْخِفَافَ وَالسَّرَاوِيلَاتِ ، وَأَلْقُوا الرُّكُبَ وَانْزُوا نَزْوًا ، وَعَلَيْكُمْ بِالْمَعَدِّيَّةِ ، وَارْمُوا الْأَغْرَاضَ ، وَذَرُوا التَّنَعُّمَ وَزِيَّ الْعَجَمِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْحَرِيرَ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Передал нам Язид, сообщил нам ‘Асим от Абу ‘Усмана ан-Нахди, от ‘Умара б. аль-Хаттаба, что он сказал: «Носите изары и накидки, носите обувь и сбросьте легкие тапочки и шаровары, сбросьте стремена и прыгайте резво, и вам следует упражняться в стрельбе верхом, и стреляйте в мишени, и оставьте изнеженн
- Хадис 310Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ الْكُرْدِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ :إِنِّي لَجَالِسٌ تَحْتَ مِنْبَرِ عُمَرَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ
Передал нам Язид, сообщил нам Дейлям б. Газван аль-‘Абди, передал нам Маймун аль-Курди от Абу ‘Усмана ан-Нахди, который сказал: «Поистине, я сидел под минбаром ‘Умара, когда он обращался с проповедью к людям, и он сказал в своей проповеди: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и